此？”“徐宗主又何苦如

悯神色，宝相庄严。松赞活佛面带悲

在世佛顶光芒大盛，生出一圈圈背光，就如一轮小型置，手结无畏印，印轮正中位陀。几如而他本人则端坐于大日下一刻，他的头的太阳，

十足的紫雷轰然落荡得金色佛光上下起伏这道道门意味雷绚烂碎不定，最大地。裂开来，变成漫天黯淡许多，仍旧普照天空激起终紫，无数紫色电芒游散激，而佛光仅仅是在佛光之上，流华，缓缓消散无数涟漪射，震

咦了徐北游略微惊讶地一声。

有一步持诛仙的仅仅佛之上，应该是四境界犹在金贡活佛不得当年公孙仲谋一人，葛增活威势，就足以徐北游，甚不逊于手地仙十七楼和巅峰，就算仅的境，但在集合了其他三位活佛之力动用以战界只地仙十八楼是这一手的大活佛中的第至犹有胜之。身境界大概距离大日印轮之后其本之证明松赞活佛的，已经直达十八楼境界力而论，也丝毫或是慕容萱遥，虽然比

手印由无畏身尊大日如来法相。后生出一携带着大日印轮的无上在其势，松赞活佛印变为大金刚轮印，威

轮合，义，本应由出身活佛却是修习大自持妙义轮。在天魔法相化身之，不过好在法最将他身上的天魔之力遮隐隐擅伪装模仿，又有其来佛祖法相修大自在天魔而出身黑教的松赞执掌最为妥过去，倒也能红教的秋思敌对于法掩当名思，因为大日印轮，顾勉强驾驭大日印相化身之法，甚至与大日印他三佛八龙大阵之力相助，，与大日印轮最为契位活佛和四秋思本身修习大日如

日如来法相光芒赞活光明尽是出自于此，此食，迅一暗，大盛，再次照亮世间，仿佛一切仿佛被乌云遮是遭蔽，又像轮和大速黯淡下去，紧接着松谓之无量的真正太阳佛身后的大就在松赞活佛以印光。遇日原本悬于空中一刻，天地间先是骤然轮结成法相的那日印

头顶，然后向徐北游。重重拍落赞活佛双手高高举过松

如来法相其身后的大日作。也做出相同的动

其光之盛，几手印之间，唯有光明，。乎要凝聚出太阳真火

是火只是伴随着漫天似真天，格海外震撼心神。似假的太阳真火，仿若的速度并不算快，手印落下烧

攻伐，是我玄门剑宗剑器杀人之利，重杀戮笑一声，“当底们摩轮禅意却是落了下厉长于攻伐争争斗之法，恰巧佛门也年道门说剑宗，一曾说过类似话语，说你斗，，到乘，沦为争斗攻伐就看一看神通和方便轻长生真意，不过之法，那今日魔还是你佛门密宗的降味追求更为是法门，害。”魔神通贯讲究降徐北游轻寺一

起北游持剑冲霄而。下一刻，满身玄黄之气的徐

，刺入血肉相的手掌当大日如来法仙剑尖，如同人掌落在钢针的针尖上，就，终究血肉之躯，被算人掌再大钢针的针尖刺破皮膜触及诛，深可刺骨。

。顶处，却是有游的头下一场流星无数由虚凝实的太阳真火落火雨身没入佛掌之中，诛仙但在徐北，仿佛是的剑

。一幕这，蔚为壮观

都化作一徐北游的发髻被真火击。，然而每一根便击散一白发又真火散，满头白发披散下来朵太阳剑，一剑

势所趋，近乎于无穷火幕。勉强挡住了这记无手印，但下坠仍是大，仿佛是一片虽然徐北游尽的太阳真火不断断自上而下地层层下压凝虚为实，不

炷香经自佛掌真的太阳之后，诛仙的剑尖已如此相持于大半不堪重负火也已经达到极致，使的手背刺出，但是得徐北游的时间。积蓄

，整个人随剑而行，向上，浑身浴火下一刻北游重重吐出一口浊气。，徐生生穿过这只佛掌

同砂砾堆砌成的佛像，外物所坏的至松赞活佛丝毫抵御之力，如金刚法相竟是没有崩碎分解相上碎。然后就日印海浪一来便濒临崩，身后的大日如来法见松赞活佛以大轮显化出的，这尊号称不为整只佛掌如变淡、消逝，紧接着裂痕迅速蔓延佛掌开始片片是梦幻泡影，迅速

幸免之以此时已经是重伤。佛自然也难的松赞活难免皮肉被太阳真火反片焦功，否则黑之色，也幸如来法相共为一体而他身具不动金身和天魔法相铸不动金身，但仍是出一噬烧灼，皮膜骨肉呈现，虽然其本身已经凝如此一来，与大日

地仙十八楼疑不定，摩轮寺修持之主莲花祖师便是有九颗松赞活佛即惊且怒，同舍，当年的摩轮寺寺修，虽然那法，实与中下，百年苦功俱不上举世无始一步以驾驭大日印轮时遇到了敌，但也舍利中，从头开累积之原佛门诸宗大有异在想要更进以匹的时的上官仙尘还谈不是莲花祖师可成虚幻。手持诛仙的上官仙尘时又有几分惊在初入地仙境罗汉果位，大多道门地仙十八楼境界利，相互下，几界时便将的境界，可惜她敌，一剑之修士初入到对应为保留在乎可以比拟道门处，摩轮寺修士很少走

的根本大圆满境界，也利便是极致就是道门所以他才会像当年的果他继续走莲花祖师的花祖师九老路，那么九颗舍莲花祖师那般求变，意十颗舍利楼之上证道长，颗生之境莲，只是如图修为只剩下一步之遥舍利的绝的十八经修成八颗舍利，距离。似松赞活佛这般，已邪魔外道之法，成就当年借助顶

一剑摧破，莫非他是被此子境界也不圆满的此时他借助其他三佛和大日印轮之力，距离那十颗舍利已经踏出那一步？位活过一步之遥，可仍旧

怎么可能？！

手上动作却是不停莲花生出，继相。迅速，，手握罗索，盘坐于金莲明王印，身后重新作一处，变为一个巨大一时间佛光凝聚成左尊一头八臂的不动明的金色莲花，而这金明王法有无数细小的金色而汇一尊不动疑不定，色莲花上缓缓显化之上。普照松赞活佛心中惊王像，右手拿剑，由大金刚轮印变为不动出一

，一是二种类佛菩萨的造像大致有忿怒相。型，一是安详相诸

王则是忿怒相。大日如来便是安详相，先前的而此时的明

藏菩萨并列。王之中最居于首位，另四尊明为不动尊或无动王围绕在他身边，他是明明王最广为人知的便是尊，与观世音菩萨和地五大明王，而不动明王重要的尊格，被称王中心位置，亦即居于五大明

只一道道金色有半分慈悲，只酷。有包含着佛陀怒火的冷明王相上升起起佛光，只是这佛光中没见不动

，竟是有玄黄之气护身的缘故，因为毫发与此同时，徐北晃，抖落无伤。身上附着的太阳真火游也现出身来，摇身一

反观狼狈不堪的松赞活高下立判。佛，