“宗主又何苦如徐此？”

松赞活佛面带悲悯神色，宝相庄严。

。轮正中位置，手阳，而他本人则太大日印的头顶光芒大盛如在下一刻，他世佛陀，生出一圈圈结无畏印，几端坐于背光，就如一轮小型的

雷绚烂碎裂开来，变照天空大地。许多，仍旧普紫这道道门意味十足的紫光上下成漫天流华，缓缓消震荡得金色佛佛光之上，激起芒游散激射，而佛光仅仅雷轰然落在淡散，起伏不定，最终是黯无数涟漪，无数紫色电

了一声。徐北游略微惊讶地咦

谋或是以战仅仅是这诛大活佛中的第一在集合了其他三位一步之遥，经直达十八楼境界大日印轮之后，已，就足以证明松的徐北游，仙慕容萱的地仙十身境界大概距离地巅峰，就算力而论，也于手持毫不逊和葛增活佛之上，应虽然比不得当年公七楼，但一手的威势活佛之力动用孙仲赞活佛的境界犹人，其本仅该是四仙十八楼境界只有丝甚至犹有胜之。在金贡活佛

生出一尊大日如来法由无畏印变为大金上威势，松赞活佛手印刚轮印，在其身后相。携带着大日印轮的无

为秋天魔法相化身之法最他身红教的法，甚至与大思义，本应由日印轮最为擅伪装模仿日印轮隐隐敌魔之力遮掩过去在天魔法祖法相修持妙义，教的松赞思本身修习大日如来佛上的天大阵之力相助，将秋思执掌最为妥不过好在大自在印轮。出身于相化身之契合，而出活佛却是修习大自因当，大日印轮，顾名，倒也能勉强驾驭大日身黑佛和四佛八龙与大对，，又有其他三位活

法相光芒大盛，再次照相的那骤然一暗遇日食，迅速黯，原本悬于空中的真赞活佛身后的大日印轮和大日如来，又像是遭此谓之无量光。一刻，天地间先是一切光明尽活佛以印轮结成法，紧接着松亮世间，仿佛就在松赞淡下去正太阳仿佛被乌云遮蔽是出自于此，

松赞活佛双手高高然后重重拍落。举过头顶，向徐北游

同的动作。如来法相也做出相大日其身后的

其光火。之间，唯有光明，之盛，几乎要凝聚出太阳真手印

度并不算快，只是伴神。火，仿若是火海手印落下的速似真似假的太阳真随着漫天烧天，格外震撼心

是争斗之法，恰巧佛禅意却是落法，佛门密宗的降是我笑一声，“当年那今日就看一看，到底魔神通更为厉害。”说你们摩轮门也曾说过类似话语，道门说器杀人之利，重杀戮攻寺一贯讲究降魔神通和徐北游轻伐，轻长生真意，不过，沦为争斗攻伐之剑宗，一味追求剑，还是你了下乘方便法门，玄门剑宗长于攻伐争斗

下一刻，满身玄黄之气。起剑冲霄而的徐北游持

膜，刺入血肉，深可刺躯，。大，终究血肉之被钢针的针尖刺破皮尖上，就算人掌再触及诛仙剑尖，当大日如来法相的手掌骨在钢针的针如同人掌落

。星火雨下，仿佛是一场流是有剑身没入无数由虚凝实的头顶处，却佛掌之中，但在徐北游仙的的太阳真火落诛

。这一幕，蔚为壮观

下来，然而一朵太阳真火。徐北游的发髻被真火每一根白发又都化作击散，满头白发披散散便击一剑，一剑

下压，仿挡住了这势所趋，近乎于不断自上而下地层层虽然徐无穷无尽的太阳真火北游勉强实，不断凝虚为记手印，但下坠仍是大佛是一片火幕。

重负间剑尖已经自佛掌的手背使得徐北游不堪。如此相持真火也已经达到极致，但是积蓄的太阳刺出，于大半炷香的时之后，诛仙的

，整个人随生穿过这只重吐出一口浊浑身浴火。，徐北游重剑而行，向上生佛掌，气下一刻

称不为外物所坏的以大日印轮显化出的始片片崩赞海浪一来便后的大影，迅速速蔓延至松赞活佛日如来濒临崩碎。金刚法相竟是紧接着裂痕迅佛掌开变淡、消逝，尊号法相上，这身没有丝毫抵御之力，如然后就见松碎分解，整只佛掌如是梦幻泡活佛同砂砾堆砌成的佛像，

如此太阳真火反噬的松赞活佛自然也难以幸免，身具不动金身和天动金身，但仍是难来，与大日如肉呈现出一已经是重伤。来法相共为一体一也幸而他虽然其本身已经凝铸不膜骨片焦黑之色，魔法相之功，否则此时免皮肉被烧灼，皮

要更进一步以门十八楼的境年苦功俱成虚幻。，同时又花祖师便是有九颗舍在舍将修为保留惜士很少走到对应道她在想利可仙的寺主莲剑之下，百，一松赞活佛即惊且怒轮汉果位，大多在初入地修士初入地仙上举世无敌，但也始，当年的摩轮寺界，地仙十八楼境界的罗，虽然那时的上有几分惊疑不之下，几乎可以比拟道仙境界实与中原佛门诸利中，从头开，相互累积官仙驾驭大日印时便不是莲花祖师可以匹敌尘还谈不时遇到了手定，摩轮寺修持之法，门宗大有异处，摩轮寺修上官仙尘持诛

的根本大圆满境界，九颗舍利便是极致，所花祖师那般求变，意一步之遥，只是剩下经修成八颗舍利，为只佛这般，已祖师九颗舍利的绝顶修。如果他继续走莲似图借助邪魔外道之法，距离当年莲花以他才会像松赞活十颗舍利也就是道门的十八楼成就当年的莲花祖师的老路，那么证道长生之境之上

此时非他已经此子一剑摧破，莫也不过一步之遥，可他踏出那一步？日印轮之力，仍借助其他三位活佛和大旧是被境界距离那十颗舍利圆满的

怎么可能？！

停，迅八臂的不动明王像，花，而身后重新凝聚成一尊不明王法相。一时间佛金色莲花生出，继而汇右手拿的，手上动作却是速由大金刚轮印变为不动细小松赞活佛心中惊疑上缓缓显化出一尊一头不定这金色莲花盘坐于金莲之上。剑，左手握罗为一个巨大的金作一处，变动明王印，不索，光普色莲照，有无数

诸佛菩萨的造像大安详忿怒相。致有一是相，二种类型，一是

是安详相，而此时的明王则是忿怒相先前的大日如来便。

要的尊格，绕在中心位另四尊明王围尊，他藏菩萨并列。王是明王之中最重最广为人明明王和地知的便是五大明王，而不动明王居于五大音菩萨世置，亦即居身边，他于首位，被称为不动尊或无动与观

道金色佛光，只是这佛光中没有明王相上升起起一道半分慈悲，只有包含只见不动着佛陀怒火的冷酷。

，因，阳真火之气护身的。摇身一晃，抖落身上附为有玄黄与此同出身来着的太缘故，竟是毫发无伤时，徐北游也现

反佛，高下立判。观狼狈不堪的松赞活