有说话。掩饰落寞的背影看了眼那个难以，没游转头徐北

、这座藏书楼。九白金千修乃至于龙虎丹一份机缘。说万现在此地，还是因为秋士最为向往的两大圣地胎换骨之出了《凝炼，徐北游至今的无上剑体，虽随张雪瑶四的根本法门，但他八脉，到佛门的藏经阁，也就是他后来所修炼去往说剑三十六剑气、无生剑气自名的所在，被称作天下他到佛门藏经阁中寻觅如无上剑体一般，出都是跟随公孙仲谋所学的道，也法》月先前许下的承诺，请楼，张雪瑶从中找十二经锻体成剑无上脱他和萧知南之所以会出东湖别院的藏书乃是与道门道藏殿齐才是剑宗还记得当年他跟

见了，可与道门道有一藏经为如此，徐北游有不去。阁就摆藏殿怕是今生无缘得在眼前，却是没对于藏书楼藏殿并列齐名的佛门正因感情，号称藏有万种特殊的卷道藏的道门道一看的道理

月之邀徐北游欣然应下秋经阁。，来到藏

便是整整。三天三夜这一待

其中有三层之高，实则如道佛门的镇魔井一门洞天，实则足有应了道门的地，有须弥芥子之玄妙，仙十八楼之说。别有十八楼，无形中对的藏经阁看似只般

三教响极深合一的杰终成了谁也梳理不清的道两家互相影一段谁也门的藏经阁要与道武的龟蛇纠缠，混为一手持佛一手至于为何佛道门的无尘大真人，便出人物，如当年，就像玄，这就是过往历史，不乏说不清的公案了，纵观门的五仙相互呼应道门老掌教紫尘誉是淆不清，最此道高人，被持道，由此可见，佛乱麻。

主和方丈才等进入，最各大放，外客开老的亲传弟子要在楼之下，十八层的宝塔可以对普通弟不过位首座、八部之楼长高处的十八楼现这座藏足以让寻常修士一这座藏经若这三层中已经包尽。层就会发辈子都受用不含了整座藏经阁九步，其余僧人按照等内。只有底下三子和经阁其实是一座十阁，，任何人不得入停留在十，没有方丈许可之上四楼止，只有六成的经书，是以佛家的天眼通来看级不同，分别，

大地仙而言，寻常神通然也明白这一点，所北游这机缘。十八层藏经阁，让他法门已是无用，秋月自不过对于徐十八楼境界的在其以开放了整个中寻找一份等

首肯，徐北方接引佛的坐佛像，低有一尊大佛，是游得以进入其后的最高相慈悲，轮廓柔和便是来到，唯，一手放于膝上，一手乃是由净土宗的开派丈的西处的十八层中，结果此处并无经书文字作拈花状。眉慈悲，据说此佛祖师亲手所造，有了秋月这位佛门方大佛十五层禁地，他首先面

晓它是佛门分支、嘛、呢、这一句“南无阿弥陀佛”六字大明轮咒，这从中悟出了一个诵佛游小时候听到有善男信女念经很最终”经，徐北抬头流传极广法，方才知，就是识字都是念“南无阿弥陀座佛便是一部经，六字佛法“南无阿弥叭、咪、吽幼，识字不的法门，正如摩轮寺徐北游在佛前静坐门，因为简单，所以佛”，后来他读了些佛净土宗的诵陀佛长时间都认为，诵经就看佛，，无论男女老的“唵了半日的时间，”，以至于他可以修持。

徐北游从这尊落到随便一个佛门弟子的手中，就如佛中悟出的法门，界之上。动，心不乱，可往生弥“终南捷径方便法门弟子而，只需长诵这那位负责整理典籍文，念不对于佛”，说是大造化也楼境短数年时间中就能踏境界，甚至能在知天命六字经的年纪踏足地仙十二，若是足地仙不为过门勒净土，可谓是言，乃是一条的水觉，可以在短

不是他的机缘。处，因为他不信也不只是对于，徐北佛修佛，法门虽好，但游而言，却无甚用

但不眠不休，还能一目十行，甚至是过目天里不眠不休，翻阅仙方有这个底气，不，翻遍经于是徐书无数，仍未找到得已他再行之，来到第一层中次返回十七楼，由上而下反其道而十八楼境界的大地要找的机缘，不北游，三他不忘。佛经无数，也就是

将便如书看一遍，他更多时此，徐北游也不可能中，寻到了这在藏经阁第二层的角落。藏经阁中的所有经终都翻本金刚经当然，即候只是一扫而过，最

给他一种极为特殊作为虽然徐北游说经却是自己的最终机缘。了这部金刚经，的感觉，于是他取走金刚不出原因，但这本

缓行藏经阁之后，踏着白雪，秋月看了眼徐本金刚经。”刚经，称赞道：“徐宗主慧眼，竟是能找出这北游手中的金三人出了

：“方丈大师此话怎讲？”徐北游没有急于翻开手中这卷金刚经，问道

晓四大金身之身，以及后建玄教秋月道的不灭金身。”摩轮寺的不动金身，：“想来徐宗主应该知国金刚寺败金说，分别是宝竺的不坏金身，草原佛门的不我中原

徐北游点了点头。

常见，流传甚广，可寺。除了未。”文都这四种：“来星宿劫经之外，别源自四大佛的大日经，中原以悟出金身的神通，秋月继续说道佛门的心是后人抄写，不见佛其根本缘由，在于这些经少有其他修士可金身祖真意经，玄教其实分法，分别是金刚寺的金刚经，摩轮的未来星宿劫经除了佛门弟子，却甚其他三经很是

法不在外物，佛问道徐北游疑法不依文字吗？”：“方丈大师不是说佛

待到从中悟出了神通之后，再秋月微笑道：“佛祖亲笔所写的经文，文字外物此代所以想要悟出需要依存佛代相传。”传给徒弟，如由师父门金身的神通，便要佛不假，可神通需要，法不

经，虽然我中原佛门以亲笔所书的佛祖亲笔所书的金刚却是留在是当年了佛门起源之，道：地金刚寺金刚经“此经金刚经为尊，但佛祖。”便北游手中的金刚经他一指徐

又如何游惊异道：经阁中？”“那会在佛门的藏徐北

六面与寺渐入歧途，这部金刚经经辗转之后，寺上代主，于是宝竺国是之地，金金刚去顾佛罗门教愈发兴盛，使几被老衲得到，放入藏经位，虽然七耳失败，失寺的重器紫金刚铃，阁中。”百年以来，宝竺国的婆只重神通，罔轻轻叹息一声，“虽然秋月七耳争夺主持之愈发势微但却将但在近我佛门起源法，当年金刚了刚得金刚寺持八目圆寂之后，带了出来，几