来到佛门祖庭帝萧知南主，徐北游和萧日少有些面的形势一心底里思量足有经都是参悟，可，毕竟在哪里参悟佛坐不住，这几天一直在事暂且放下，先送着，是否将佛门之半月的时间，外还是待在都城中更为妥当。一变，徐北游多这位摄政长公节法会知南已经在佛门滞留了从七月十五的盂兰盆萧知南返回帝都，到如今已是七月末

谢苏卿坐镇，出不了什么大乱子，反而是徐北游的她说如今的帝都城中了项上人头，所有韩瑄和是第一南要务。徐北游曾对萧知南提起严重到不拒绝了这个提议，伤以徐北游养伤才人地容拖延的地步，她望自己的丈夫哪天被别取过此事势已经可不希，只是萧知

个时候多，现在一别，再次见面就么时候了。这不好对人说出口的女子毕竟夫妻二人聚少离小心思，她也想趁着多陪在徐北游的身边，另外，萧知南也有些不知是什

既然萧知南都如此物，相互然是从善如流印证之下，只北游占佛门的楼境界，又是剑宗，也会与其他六，每日里除了向秋月这倒不能说徐便宜，毕竟，徐北游自义之外有裨益收获。宗主，也算一代宗师人位首座切磋境界修为，能说是各讨教佛法妙说了他乃是地仙十八

今日要听菩提院首座讲经。，徐北游便

有菩提院首座和徐北清幽古殿，今日游两没有菩提院所在是一座半个佛门弟子，唯人。

塾中的教书先生佛门中人，倒像是摩轮寺的按在经书寺主了这本金刚界仪轨。俗世私的封面上，缓，气态儒中暂住，结合的金刚经，与方”过不惑年纪大日经和本寺秋思一部经书，手掌曾在寺院首座瞧着不丈师兄一同整理出，他在身前放了雅，不像是两人相对而坐，菩提缓说道：“当年摩轮寺

，可以选这本金刚界仪来。故而这大日者，阿弥陀佛是也，毗卢遮那佛之化身也佛者，金刚萨垛佛是也宗之根本经义，徐“所谓佛有三身，法身身佛、报身宗主若是想求神通若是，即大日如想求禅，却是要在大日，化身佛者，毗经中找寻。”经便是密报身经和金刚卢遮那佛是也，轨，佛祖释迦，、化身，法

徐北游未置否。可

的话。”续说道：“什菩提院首座继就是佛祖说过是佛么法？说的简单些，佛法

佛，故而佛不在西天，佛，人间处处生偶，而是心中有高坐神坛的泥塑木在心间。“佛是什么？不是却

，不动将这尊心中之佛，正所谓闭口是禅是禅，欢喜也是禅。”是禅归结为一个禅字，面壁是禅“禅宗便，求索是禅，棒喝

有禅。”“佛祖说的话中自然也会

空洞乏味后，却发现，有套话之嫌。深意，不过细思之这些话初听之大有时

做何感想，翻开身前的金刚界仪轨，菩提院首座不管徐北游式讲经。开始正

萨之身为师子座。梵“如是我闻：一时薄伽加持广大金刚法界宫，高无住如来诸大妙宝王，种种间一切中边，神变生大楼阁宝王，刚者皆悉解游戏”持金集会。如来信饰，菩

表情骤然凝重徐，望向菩提院首座。北游脸上的

入徐北游曾张口，声音已然印的心间。因为菩提院首座未

通中的他心通。这应当是佛门六大神如果徐北游没有猜错，

，这次既然他了？心通手段都已经用上的讲经看来是要动真格的

。者不知凡几天花乱坠，有幸闻得，有佛法，顿悟相传当年佛祖讲法，有地涌金莲

智智？为无量众生乘道，或缘遍知得一切生或生人中及或愿生天，广演分布，随种种、种种方便道觉乘道，或大乘道，或，乃至说如来、应供、正白佛言：‘世尊！云何五通智道，“趣、种种性欲？或声闻龙、夜叉、乾闼婆摩侯罗伽法？’”，宣说一切智智

是只可意会，将间，尤其老僧仍旧没有张口，不可言传的。能保留老僧的六分感悟自身对于经文的感悟北游心直接印入徐而是以他心通的手段部分，更是

徐北游。感受开识海，闭目心放静

的紫有佛光万丈，。花乱坠，地涌金莲此时在徐北有说法声音回荡不休府识海中佛陀，带，有一尊身形模糊的游，天

首座，见到如此景澜。北游象，也是心湖起波饶是徐境界高于菩提院

起。不断声音在徐北游的心田中然后便是响

事。漏尽通，所作之思惑，不受三界生死，由无碍，随心所欲现身闻众生苦乐忧喜语言，及世间种种之音有六神通，谓之能知众生心中所思，无有障碍声。他心通，。天耳通，能之能力。天眼通，之之事。宿命通，通、天耳通、。”苦乐之相，及宿命痛，漏尽通见世间一切种种形色。神足通，即自断尽一切三界见之力能见众生生死之百而得漏尽神通“佛能知及六道众生千万世宿命及神足通、他心通、天眼

“所谓六，非是佛祖所传成了如今的六神通。”内通创，庄祖于《人间世神通于心知，鬼神将来舍，》有言，‘夫耳目竺，化为己用，，而外而况人乎？’后传至宝，乃是由道门庄祖首

回，道门有卜算窥天机心通，道门有读心术，佛门可察宿命轮门有欢喜禅，道门有“正所谓佛本是道，佛他房中术，佛门有。”

亦作神门之漏通漏尽神通，道。门掌教真、读心、兵解、漏尽“故而道门亦有六神”生不人秋叶，便是已得死，逍遥世间，仙之属，如今的道，如意、天眼、广闻尽通，谓之长

徐北游专注。神情

发清晰。门的道经佛法，乃至是玄教界仪轨，逐字逐句，菩中又夹杂诸般道理教义，徐北游一本金刚提院首座娓娓道来，其和儒识海中的佛陀也越

始还略有几北游一开轻视，诚心待田徐了所有的院首座讲完之最终光芒万丈，佛光如海，照亮他后之，然后又诚心谢之。，他已然是收分轻视之意，在菩提的整个心起

一串菩提数珠，。临走的时候，菩提院首下手腕上褪座从为徐北游戴到手腕上自己的

可谓是精诚所是褪去原本的金黄菩提子已经至金石为开，无疑是物。之色，变为纯白传承了上千年的珍贵之之色，没有丝毫杂质，

，那自己便是不破不立隐生出一，破视着串珍的师祖上心中隐斩之身，然后再以一剑个念头，若子，官仙尘。然后凝这后而立，以剑斩自身，楼，几乎可以比拟当年开菩提院，贵至极的菩提，摧破徐北游戴着这串数珠离尊金身这是铸就佛法金剑道修为将更上一重