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《水浒》一段小结

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,这是小事封”改个名字,从“盛宴开先第四集应该会改成“野火

然后说说水浒梁山这段

然后式将感觉任意传递出可以以我的方不写。但是情节如何成常我写东西之前,都会有这,情以塑造,为“我的”,标准在脑内可去,说,写文章会有可以代入,消化过是能够理解某一个节不是我程。形象,然后就我来个习惯的,我样一个

如果要打个自己动画片的痕迹际上,的东西,放弃了他们觉得有趣,但实属于动画过一些,通常都不喜的是动画片,欢,因为列出一些什么“梗这不是写书的方式人文——我以前看比方,通常会有一些同心中太重了,作者为了的东西,例如后,完全想起”之类的,读者看了以

是我的个人好恶了。当然,这也仅

当然会有我或许可以写写多余了。喜欢林冲,喜欢遍水浒传,零零碎碎为在当时还武松,喜欢鲁智有一个选择,就这之前,我根本面的,我喜欢深,我对水浒并没有个的观感索后,面对没有完整地看过一艺的刘西瓜,因现一个会武瓜,三娘就有点扈三娘。在最初布下了红提,如果再有西不要出我曾经考,当通常也是正第三集的时候,人的感受或者扈三娘,水浒的线是当宁毅北上时,虑过要而当时已经有见,真的没有。因为在

后我选择了西瓜。

没法说的虚无对那个人最大的践踏。的要写命都无法以理论去争,就是连么的要代入宁毅,还要心理活动,最大的恐惧感是在对读者宣“我杀你,请你理解。成是宋江,确定时候,那是:拿出善恶来,我杀江以。当一个人对自己的生个角,是为了将人物真正你,抛开主义的善恶也一定要杀你。他的神宋江,我要把自把握清楚,因,我不光起来的惧……宁毅的一善恶,我今天叼叼话都的。其实宁毅所说的是和践踏感代入然后在水浒的情节真线索弄清楚。每一了给宋我必须为譬如说候,我恶补了一阵水浒色的宁毅杀宋江他的心中有着最大的恐观,无善无恶什己当的消化,,其实不是,是为扬些什么,譬如番唠叨,很多人以为

到底是怎么感受到宋江感到头领义气深就拜的,扈三娘在全家书里写的是“被杀,秦明这些人而后被逼婚的时候,所以,在消化的过程的“义气”,然后纳头感到的。重……”她到底是怎么里,我遇上很多心理障

女性,这条线才走得她家人被杀又或者说施耐庵对女性如扈三娘,是有因果而且尽量合理一般人评在诸多恶行的。评可以这我只能尽量合理地脑样评,但是我要写,人,这个时候,她也被以前是一个前被吓破前全部被杀,她或许,祝家庄被屠,她所张扬的女,我得看补,譬毫无个性,有轻视什么我只有看到一个的,了胆的古代清楚他的性格是如何而论水浒,会说扈三娘个人代入这个角色去说话比较吓破胆了。,未婚夫被杀一旦写到了,我得自己在她面的心情必须认识的人心里不能这样过。每来的。

界,我固然可好恶,其实我倒是理解的时候,情节有,也,努力地让这些人物放任自流的推演从不因为自己水浒的这一段,中间更多的是在“收”一些人部分在其必须脑补不少书友将之于香蕉对水浒有偏见什入一些东成了这样。西,看它如何演变那么重要,我的脑子么的,真没以去推动他,加中,但自己发展的过程,找出解”而乱变,正去的好的好恶固来,当我真,我最初还是有想过里有一个世是发展真没有些人会衡量我的下,让他们被我“理有趣的演变方式,但我的。但是然有一然后很多人的心情都

是我在现在看到以。但在这—如一说的然后,看一本书,入宁毅以很爽,或许也可果让大后,想说一种大杀四方的快感—其中,有些东西,觉到了,就是我的成功,更可能有代入一个角色,固然可多数人感以很放松,如果代

我们是弱者!

这句话很重要,所以再度重复一遍:我们!是弱者!

东西已经被打破了。为有些好的东西,,对于我们做事,没有意义,有不讲道理。宣扬世界的美好但我所描酷得段狠辣,因就是这么残酷的,残我惯残酷意义的只是我们能的世界、冲突,很西,够寻找到美好的常去写一些美好的东东西,都是脆,因为。但美好的弱的。宁毅的手自己看到的,

村上春树有一句话,德,强壮必将被更强所打败是:当强壮本身成为道

,无力恶观,以为奉虚无主义的善义这种东西,当一个高明。但通常与中二没什么喜欢这样的东西,也把持区别。,只有利益和屁但事实上,虚无主不住自己内心道德的时候,很容易出现,这个人生阶段有一些书友,信善没股的。我并不事实上得自己很这个世界就是没,而且他还让人觉人接触到很多社会讯息辨别

以强壮作为衡在。但世事量的标准,更强量的,或者在社会上有不凌弱者,或者就真的不,但即便是这样的人,如果仅少恐怕还是本身很有力恶,强者欺的永远存由了。我们是弱者。为若真的无善无风生水起的什么,事实上书友当中需要理

,你得罪个虚无主义善恶观的,能够使人与人尽去,拥有的情摆平。全世界都不是过家家忌惮地踩你残酷,所以美不至于肆无忌惮的一个亿万富翁完全保护你好才显得弥足,而是需要你有这样的例子家花钱花关系杀掉你,珍贵。有些东西,践踏过来,法律能够拼命去争取和保等的,是道德观系。打个比方,护的。而在这世道中,踩你就会肆无。真或许能够很轻易地把事家里出事,找的都是关美好,可能得不他,人量平上,人家想保障。,在一弱者,我们手中的吗?现在谁东西,可能被夺我们都是如果有一天,有人能够让强壮的人世界正能够保障你的,

而就我底层,而当我越是处于社会底层的人、善恶观,越是轻处于们,反而对于道德观,我感到的是恐惧。我也跟大家一样写出这些东西的时候所见,越是身无恒产,一点的,能多少视。但反倒是走得上畏。我并没有走上去,有所敬

还会降落能拿起运,无处可去,走投无路恶向杀了自己的幼儿园里去杀孩子,山的人,也类似于此在你我的头上,遭了厄枪到街上杀人,只能有一天这样的事情或许胆边生。梁就好像马家爵有一天被逼到极处同学。的人只

但唯一能够无论如何森严,都是是错。而法律保护你我的,,什么有层来说不可以做什么,它未必反而是道德与善恶干真正人人平等地认识到这一点。的方式厘定每,而是给所有是学雷锋,我觉得更该清楚个人。道德与善恶观可以做什么等的束缚,什么是对次的。对于弱者人一个平

,十三亿分之一而已世道之中或许是有恶的理是这我们是组成我们每一个人组成的一由的,的一部分个整体,我们无但所谓世道,就是,我们都恶的一部分。力,但

这样的事态,这几年越玩死了自己地说说这崩溃。然过正的规律。候我们看到的只是讽刺来上呵,我总我们都是自己什么的口只是出于矫枉必能成为水浒,却未必能。上层其实未必不知道会,在底层崩溃提倡,学雷锋传未必有力,很多个,我们可,但或许号,批之后,往来越大力的对道德的是想不遗余力往也种宣今来五千年,判喜羊羊太暴力……这就将迎高俅。而一个社

将是缓慢的,而不是想说,我音,上面,社会会过的新时代,原因在于一个,我们只错的事等到社会秩序僵化,会引起改变,这个狗。但我们不如几千年未曾有崩溃,人都读了书了于,大家若处于宋朝,我们激烈的。所以我总是从不说到说,这或许什么都做不到,事情对说对的,好起来。中间就会是一个巨大改变要说话就可现在确实处,读了书,会发出声跨度情说错了,接收到以了,对对的们不要学雷锋

篇大论,又说清楚了到底何谓我所在我的构想中那篇东西会更有说服我们为何要反抗,为何点,但是忽然看见其实这些要争斗为何要爱国东西我忍不住想要爱国之后,或许那是一个总结:给,又让道为何衰落本书写完后再说,呵,书写出了一个时代的面,题目叫做《赘婿貌,说清楚了一个世恨着的我们》,当整本爱着的和憎力一一些虚无主义的善恶观先说出一些东西来。,我原本打算在整

留下一丝的恐惧。而已,如此它。它务虚的一面在于然可以忘记不提倡大家学雷锋,西,但看过了,说话,就能改变世其实可以忘,我认为那样,我又务实的东这些,我仅仅希望轻松过之后,能我只是简单。但大家当人们可以为善恶开口变世界,只要大界。而务实的一点在希望可以改,当大家爽过、这是一些既务虚

是弱者。——我们

个人身上的时候,剩因。如同林仇人的报复,理因是无果道理说得过,而反抗,必须这样激烈。程度,只能造反,以他有一部分是世冲,限的,下的就只有反抗了,如但他无法去到京城与不想死,请说道理做不到或是。而的血仇而言,上限也无下高俅同正当的理由。因为边,也当事情真正降临到某如果道理说梁山人的恶,当然有着同样以被理解归于尽,无论是贪官污吏的原对于道的原因,有被逼到那个在宁毅这,都可不过,就请用力反抗

只杀了一半意跟他宣扬普一样,有些人,在的人认为主角杀光了还是人会认为跟他理解的不大家的自由。的自由,认为我就是这是我的《不关我事了水浒》,现代人应该去想要杀你qu也有书评区,宣扬什么普世价值什么的,如果说有人……作为一个世价值,包容性我只保证我曾an家,不管是地原谅他,那也是你诚恳地理解过它,有些包容古代人这个事实之后,你愿喜欢鲁智深,那都是

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