到789章我写了这章，概念，但是没发，过分敏的认知，书评，觉得感和错误，写了上788章后，看还发了之后，书评，发现有一些朋友又看见一些是发出来。谈一些粗浅的到一些

到底什么是文人？

我们万年前从几千年前甚至几的最初谈起。

现反复经历事情，利用思升，途径只有一个：进化考，获取经验要成熟，要获得提基本就已经定了，基于人类的本质在大脑能这样干。人的基本属性。即便未来，事情也只，——就是我们定型之后在的基本属性——人

发明了语言文字，类建立目前的社会。论人类超越动物的一个验，一代代的积累，人经历事情，思考了结让前人的经，是代替你去有了，然后来，前人重要因素可以流传下

一件真他人的经验，终于遭到经历”里思考，获过模拟一段“，例如我们“于获取的事情时，心里至少看书的意义，就在取营养，当你在同经历能有个数。样的事情上模拟了十次八次看小说，通”，在这段

那么古代文人是什么？

多的经验，由此成为过来，他知道法否认的一统治阶级，自然通过读书，获提的是，“文得一击，更个想对属性。会产生优越感，会瞧不后续有多可值到了抨取了比别人更事情压人没骨头，是真的、没人”拥有更怕，容易软而然地社会的残酷，当不成，文弱迂回，秀才造反三年多社会经验，更懂得起他人。在近代受

但是，现代的么？文人是什

睛是雪亮的”“臭老九爆炸，书能产生真正的没文人，可去叫了太多次“人谁没看过书？间只要有人民最好谁看不到你们阶级差异？民的眼书？谁看了书以已经到处都是了，后还是走到现代社会，信息”，恍然我们的过

，更多人生的横的经历，更多的思考熟、更懂事但人的基本属，你就需要更多性没有变，要更成向对比，你是个人你就取不了巧。

恨文人？什么要为憎

那些聪明的、努在现代社会憎恨文不动脑筋，不去努力，人，他们不去看升自己，却依然力的、不断进取的人的懒惰的认为，自己面对人者，恕某书，不去提比得上，他们更喜欢些复杂事情时，能这种感觉。直言，是那种真正却依然有天然的正确我

可是比不上的。

事里得以体现和拉升。慧的阶级代社会打仍旧存办件事情能更快地找到办了过往的然会存阶级，但是智掉砸了，阶级在这件法，笨人在，在可见的未来依在，它简单的表现现在：聪明人办一

汲取营养，这些底层。但比较过往，是思考的发展助这后，“赢在起跑线上”的概念也看你有没有紧迫感了，意识到教育的重要出现了，有钱人把孩子的老师质真正的社会，一是看书。这三十年放进为。人，他已经满世界都是了，就好，阶级已经出现了想要变聪明，一孩子会成为更们能够在本，所谓“好”孩子更快地从书里个阶级并不十分的上碾压笨人，笨人会成的学校，找好，必然体现在能够协固定，因为书优秀的

有以下几种关于读书特质：

的。阅历”，但所得必须乘聪明人可以从书中获以思考，也就是说，得更多，这是无法1、阅读可以代理“避免

旧要经历一件确实不能经历，”事不断思考，这个有看书，你可能会手件，在这件事，你思考落到实处，要在现忙脚乱十次八次，然后2、阅读并的完全取代“阅历益，仍可能仍旧手忙脚乱，但实中对你有如果没在书中阅读某段里，你才获得正确的教训。

的地看书这因材施教的大学，能干譬如你漫无目，望。的的横向对比，我3、阅读基于每个同书里有目教训，成熟得更快。人性格的不同，，在书中经历了一百那些精英学校两三次，但是通过不缩短，可能只缩短了是有开窍这回事的。次，对于现实中需要，仍旧存在超越的希种事，但只要肯读书们可能更容易找到正确的人生的就是阅历的

就是不断地了一个道理，那4、现代阅读的本过更多的什界的方法论。这本质，就，最终找到这个世个月，一种取么两者同时存在，你一件事，要花上十天半经历进行交地利用每一段这个世界书里说找到放诸世半个月，你可以看上能可能还没办法找到感是取代“经历”的解法和说法，经考，不断叉对比巧的手段，经历对比，你，提升自己的过程，界皆准的法则。可以找到更细的“经历”不断地思本书里说了一个，为十多本书。在这个过程里，我们面对悟，但十天

们看孔子的《论语状，目标，的一点经验：确定同社会”，。看书，抽取写本的一个目的，不在设定，孔子的目孔子整个人的逻辑时，我们的逻辑内核。标是“培养解方程。例》，我们架构，如果能看懂这在于学到大同社会的一些前人的鞠躬作揖，而求秋时期如何达到大同社个方程的解法中，存在想”中，解些，如果他面临，那么在面对事情架构方式和逻就是，“在春那么《论读最根法必然会不同这是阅5，个人代社会，“要确于学会他面临春秋时期的现语》书人的思维的本质君子，建立大如我在现代时期如何达辑的横向对比，会他的是现会的一些设想”，这们将拥有无数

会的社会，天才头脑，还个与生俱来的有骨头了。文化没有害处，你没什钱的时候，扭曲一点也候，有一天他这是着不用这么浅，但未来是一个专业文”获取一点点优越感呢，还是真心的轻时，你依靠自己那颗本我考面对事情士的解是即便在现在真是鄙视“人样干的时的人还这么多，你们人”框架，人们将，无条件鄙视“文的东西，原，人们并不认为视“那么，能够赚说地沟油一些最基本文化支撑起了一说？但是专业人士没之视为仅仅为虑着不用说，甚至考虑么士都这。当整个社会的专业人的是专业人文化”？是不是得吃？社自己赚钱的工具，

也中二过，那还不提要求，专家做解法就得信，扯淡么不没由群众来简单，但凡有是？都件正确，而是群众对于得自己是雪一个循环如何去做，别人扭曲的人心中，他们觉辈子没看书花乱坠，我切身的东西了解最纯。群众—“群众的眼睛是雪亮的众无条提要求—永远得譬如说你说得天，政府去执行，这么早就接近真理了，我们靠中二治国能行我们全杀光不多了，政府就要去解决就行了。”说的不是群粹，一劣迹的人下来，社会得以动脑，我说社会该亮的，就是自己什么对，哪怕我良性循环。但是在一些看到的雾霾越来越

的人够辑框架。人们的天真可合世界的基本逻，可是我们的骨头。，你躲在家里，不动得巧，而文人的骨爱永远不会接近真理社会最终，人，最终获取一个能头，就我们的大脑一次一次的让很多书代替部分如我们想象的宽，可以读书人聪明。要成为优的“经历”，“对比”慧的方式，不化了，就是，远不以去经历会再有变要靠智但折算下来，谁也秀明你比读脑筋，然后鄙视“文“经历”，不断地“。但获取智适取不明方向，这个方向很窄”，永远不会证慧来指思考”交叉

鄙视古读的书多，用视因此而来的在于鄙，代的文人真正的愚蠢。阶级。在现代鄙视别人的脑子多，那是

的读者中确自己没读书没用脑也识，但是我看到，希望藉由鄙视“文人”个现代社会上，文化”，来一样光辉伟大，获取些实有这样的人，在一越感。许优基础知我的“论证这些东西原本是启蒙

径。强大自的读者，不要被留是人之常情，但是身的捷获取优越感在了底层。书永远是希望我