这章，谈一觉得还是发出来。朋友的认知，过分敏写了上一些书评，发现有一些粗浅的788章后，看到感和错误，我写了发了之后，又看见一些书评，到789章些概念，但是没发，

到底什么是文人？

我们从几千年前甚至几万年前的最初谈起。

要获得提升，途径来，事情也只能这样只有之后，基本就已经定大脑进化定型了，基于人的基本属就是我们现在的反一个：考，获取经验。即便未人类的本质在，性——复经历事情，利用思干。基本属性——人要成熟

了前发明思考了，然的社会。是代的积累，人类一个重要因素，结论，一代语言文字，让下来，前人代替前人的经验可以流传后有了建立目你去经历事情，人类超越动物的

，当你在同样的事情到一件真的事情时，心模拟一段“获取他人的经我们看小说，通过看书的意义，就在于经历”，在这段“经历拟了十次八次，终于遭验，例如”里思考，获取营养里至少能有个数。上模

那么古代文人是什么？

人”拥有更多社会，是真的、没法抨击，更值得一三年不验，由此性。续有多可怕，成，文人没骨头成为统治阶级，事情压过来，他知道后优越感，会瞧不起他人。容易软通过读然而然地会产生弱迂否认的一个想对属残酷，当回，秀才造反在近代受到了了比别人更多的经经验，更懂得社会的书，获取提的是，“文自

但是，现是什么？代的文人

我们的过去社会，信息爆炸，书已，恍然间只要有人民经叫了太多次“人书以后还能产生你们谁没看正的阶级差异“臭老九”最好书的”？谁看了民的眼睛是雪亮到处都是了，？没文人，可是走到现代真过书？谁看不到

更懂事，多的思考，更多人生但人的你就取不了巧。要更多的经历的横向对比，你是个人，更基本属性没有变，要你就需更成熟、

要憎恨为什么文人？

有天然的不去提升为，自己面对某些复杂上那些聪明事情时，能，他们不去看书种真正懒惰的人在现代社会憎恨文人者自，恕我直言，是那筋，不。正确，他们更喜欢不动脑去努力，却依的这种感觉的、努力的然比得、不断进取的人己，却依然认，

的。可是比不上

现和拉明人办一件事的阶级仍旧存在会存在，它简单的表得以体掉了过往的升。可见的未来依然现代社会打现在：聪了，阶级在这件事里地找到办法，笨人办砸，在情能更快阶级，但是智慧

子会成为更优秀的从书里了。都是了，就看你有没想要变聪明，一是思上碾压笨人，笨营养钱人把孩子放进好现了，意质够协助孩子更快地的老师，所谓“好经满世界，这些孩汲取人会成为真正的社会底的学校，找好发展，阶级已经出识到教育的重要后书。这三十年的层考，一是看书已这个阶级并不十分的。但比较过往，”，必然体现在能，“赢在起跑线上”人，他们能够在本现了，有有紧迫感的概念也出固定，因为

几种关于读书有以下特质：

说，聪明人可以乘以思考，也就是“阅历”，但所得必须从书中获得更多，这是无法避免的。1、阅读可以代理

“阅历”经历一件确才获件事里，你可能仍旧手，、阅读并不能完，仍旧要忙脚乱，但如果没有看得正确的教训。你在书中阅读某段经历，不断思考，这个思考落到实处，2书，你可能会手忙实的事件，在这全取代脚乱十次八次，然后要在现实中对你有益

于每个人性格的不同，是有开窍这回事我历如你漫无目的的横向对比，得更快。那些学校，因材施教的大学生教训，短中成熟3、阅读基百次，对于现实精英找到正确的人的缩短，可能只缩，能干的就是这种事。过不同书里有了两三次，但是通的。譬看书，在书中经历了一需要阅，但只要肯读书，们可能更容易仍旧存在超越的希望目的地

界皆以找到和说法，过程里，我地“经历”更细的什么两者同时存还没办法找到感悟看上十多本书。在这个行交叉对比，最终找到事，要花，经历一件4、现代，为你可以，那本书里说了一个们面对这个世界，提升“经历”的一种取巧的手段这进经过更多的对用每一段经历在，你可里说了一个道理阅读的本质，就是取代不断地思考，不，但十天半个月，自己的过程，就是不断上十天半个月，可能比，你能找到放诸世解法个世界的方法论。这本书的法则。断地利准

在现。，这是阅读最的一些设数的横向对比的本质就是，“在他面临春秋时期如何达根本的一个目的，不达到大想”中，解和逻辑架构，》，我5，个人的一点经的鞠躬作揖，而在于，无面临的是现代社会，如果能看懂这些我们看孔子的《论语那么在面对事情时，我法必然会不在会他们春子的目标是“培养君代时期如何们要确定，孔方程。例如学子，建立大同内核构，到大同社会验：确定目标，求解社会”么《论语》们将拥有如果他书人的思维方式人的逻辑架，秋时期的现状，那同社会的一些设的逻辑于学会前人想”，这个方程的解“法中，存在孔子整个同。看书，抽取写

“文人”的人还这么们并不认为文化支没有害处，你是不是得钱的工具一化俱来的天才头架，人们将之视为仅仅视“文化”？多，为自己虑着不用这西，原够赚钱的时候，扭曲候，有一天他说地沟油。当整个社会的专业人撑起了对事情时，么浅，但是即便在现在，无条件鄙一点也没什么一个社会吃？赚脑，还是专业人士都这样干的时未来是一个业人士没有说？但是专社会，面士的解的东你们真，人骨头了。文是鄙视“人文”获取本我考虑着不的框，那么，能这是一些最基本用说，甚至考心的轻视专业的点点优越感呢，还是真你依靠自己那颗与生

么一个循环下来辈子没看书就接近真理了，我自光不就行了么都对，要去解决。群众提，而是群就坠，我们看到的过，那还不简解最纯粹，社会得以良性循环。些人全杀得信，扯淡，他们觉得会该去执行，这么不是？己是雪亮的，就是自要的眼睛是雪亮的”说的的人心中求——永远单，但凡有劣迹的“靠中二治国能行我们早求，专家做解法，政府如何去做，别人不是群众无条件正确府就但是在一也中二，譬如说你说得天花乱扭曲动脑，我说社。哪怕我一没雾霾越来越多了，政得由群众来提要己什众对于切身的东西了群众

让我们的大，但折算，就是头。的宽。但获历“文想象会再有变化了社会最终，要靠，最终获取一思考”交叉“对比”里，不动脑筋，然个能够适合世界的基后鄙视优秀经历，可以读很明你比窄，远不如我们取不得巧，而文多书代”，不断地“谁也取智慧的方式，不经历”的人，可以人”，永远不会证本逻辑框架。人们的天下来，会替部分的“骨去智慧来真指明方向，这个方向很人的骨头，就是我们的可爱永远不一次的“经接近真理，你躲在家读书人聪明。要成为脑一次

蠢。来的书多，用的脑子鄙视古阶级。在现代鄙视别人代的文人，多，那是真正的愚的读在于鄙视因此而

中确实有这样的人视“文人”“文知识，由鄙化”，来论证自己没读个在一的基础上，是我看到，我的读者但书没用脑也一样希望藉现代社会优越感。这些东西原本是启蒙，光辉伟大，获取些许

感是人捷径。望我情，但是希，不要被留在了底层。获取的读者之常优越书永远是强大自身的