上788章后书评，觉得还是发出写了朋友的认知，过念，但是，看到一些些分敏感和错谈一些粗浅的概之后，又看见一些，到789章发了误，我写了这章，没发来。书评，发现有一

到底什么是文人？

谈起。前甚至几万年前的最初我们从几千年

基本就已经定了，基于人的基本属的基本属性——人获得提升，途径只有一现在情也只能性——就是我们个：反复经人类的本质在大脑进要成熟，要取经验。即便未来，事这样干。化定型之后，历事情，利用思考，获

物的一个重，立目前的社会。结论一代人类超越动代的，思考了，然后有了下要因素，是发明了语人的经验可来，前人代替你去经历事情以流传言文字，让前积累，人类建

“经历历”，在这段”里思考，获取情时，上模拟了十的事情获取他人的经你在，件真的事次八次，终于遭到一看书的意义，就在于。营养验，例如我们看小说，通过当“经模拟一段同样心里至少能有个数

什么？那么古代文人是

性。人没骨，获取了比会瞧不起他人不成，文经验，由此“文人”拥有更弱迂回，。在近代受到了抨击，更值得一提的是，道后续有多可怕，容易软成别人更多的会经验，更懂得社会的的一个想对属来，他知读书通过然地会产生优越感，头，是真秀才造反三年多社的、没法否认为统治阶级，自然而残酷，当事情压过

是什么但是，现代的文人？

”“臭老九代社会，次看不到息爆炸，书已经到真正的阶级差异以后还能产生？走到现看最好没文人，可是处都是了民的眼睛是雪亮的书？谁了书我们的过去叫了太多“人”，恍然间只要有人民信，你们谁没看过书？谁

，生的横向对比，你人的基本更多的经多的思考，更多人属性没有变熟、更懂事，你就需要历，更是个人你就取但要更成不了巧。

为什么要憎恨文人？

会憎恨文惰的人，他们不去看书，他们更喜欢人者，恕我直言，是那种真正懒在现代社的这种感觉。自己面对某些复杂事努力的、不断进取的人不动脑筋，不去努力，却依，不去提升自己，却比得上那些聪明的、然情时，能有天然的正确依然认为，

的。可是比不上

未来依然会存在找到办法，在，在可见的阶级，但是智慧的表现在：聪明得以体现和拉升事情能更快地了，阶级在这件事里人办一件。笨人办砸，它简单现代社会打掉了过往的的阶级仍旧存

孩子会成，“赢在起教育后个阶级并不社会底层，有好的老师，所谓“好已经出现了，意识到考，一是看书。这够在感了。笨人”十分的固定，因更快地本质上碾压笨人，都是了，就看你有没有学校，找，必然孩子体现在能够协助钱人把孩子放进好的重要想要变聪明，一是思为更优秀的人，他为书已经满世界”的概念也出现跑线上的会成为真正的三十年的发展，阶级。但比较过往，这营养，这些了从书里汲取们能紧迫

质：关于读书有以下几种特

无法避免的。1、阅读可以代理“阅历”思考，也就是说，聪从书中获得更明多，这是人可以，但所得必须乘以

不能完如果没有看书，你可考读某段经历，不断思阅历”，你在书中阅获得正确的全取代“，仍旧要经历一件确实的事件，在这件要在现实中对你有益2、阅读并能会手忙脚乱十次八次，然后才教训。事里，你可能仍旧手忙脚乱，但，这个思考落到实处，

有目的的横教训，成熟得更快。的人是这种事，但能干的就那实中需要阅历的缩短3、阅读基于每个人性英学校肯读，可能只缩短了两三次，因材施教的回事的。譬如你漫无大学，目的地看书，在书些精生我们书，仍旧存在超越的希望。现，但是通过不同书里中经历了一百次，对于格的不同，是有开窍这只要向对比，可能更容易找到正确

十天半个月，你可以看上十多本书。在取手的方法论。这本思考，不界，事，要花上十天半经历一件一个，为什么两者同书里说了一个比，最终找到这个世界这个个月，可能还没办法找段经历进行交叉对提升自己的到感悟，但断时存在，你可以找阅读的本质，就是取地“经历”不断地代“经历”的一种巧的的法则。道理，更多的对比，你能找到放诸世界皆准段，地利用每一那本书里说了过程，就是不断法，经过们面对这个世过程里，我到更细的解法和说4、现代

是，“在春秋时期如何定目标，在些，建立大同社会”，他达，这不同。看书，抽取时期如何于法中程的解面临春秋时期的现状，向对比，这是阅达到大同社会的一在于学，个人的一点经验：确看懂这些，如个方的逻辑内核面对事情时，我，孔子的拥有无数的横逻辑架构，那么在”不，“在现代读最根本的一个目的，求解方程。例如我们看。到大同社会的一些设想设想”中，解法必然会孔子的《论语们将》，我们要确定目标是“培养君子果他面临的是现代社会5个人的逻辑架构，如果那么《论语》的本质就，能会前人的鞠躬作揖，而存在孔子整写书人的思维方式和学会他们

业人士没有骨头考虑着不用这么浅了。文化，人们并多，你们曲一点也没什么。天才真是鄙视“人文”获取说地沟油没有害处时，你依这是一些“文化”？未来是一为自己赚钱的工具，最基本的东西，原靠自己那文人”的人还颗这么干的时候，有一天他的专业人士都这样用说，甚至真心的轻视个专业的，你是不是得吃？不认为是专头本我考虑着不文化支撑起了一个社的解说？但的时候，扭一点点优越感呢，还是那么，能够赚钱条件鄙视“脑，还是会的框架，人们将会专业人士与生俱来的，但是即便在现在，无社会，面对事情之视为仅仅当整个社

人就亮的”全杀光不得信，扯淡么不人心中，他们觉得自来提要求，专家做解法二治国下来，社会，就是自己什么都对，能行我们早就接近真理去执行，这么的，我们看到的雾霾越，我说社确，而是群众对解最纯粹，譬，那还不简单，的不是群众无条件正中得以良性循“群众的眼睛是雪了，我也中二过会该如何去做，别环。但是在一些来就行了。哪怕我求——永远得由群众越多了，政，政府于是？靠。群众提要如说你说得天花乱坠切身的东西了环己是雪亮但凡有劣迹的人一个循扭曲的府就要去解决说一辈子没看书没动脑

历”就是让我们的大脑一不动脑筋，然后可以读很多智慧来指明方向不断地“思考”交叉但获取智慧的方式终，要靠，一次的“经历”，，不会再有变化了，“对比”，最终获。要成为优秀的人，可，但这个方人”，永书代替部分的“经社会最鄙视“，你躲在家里，次向很窄，远不如我们人们的天真可爱永远，就是我们的骨头。取一个能够适合世不会接近真理以去经历，得巧，而文人的骨头想象的宽。远不会证折算下来，谁也取不界的基本逻辑框架。明你比读书人聪明文

蠢。鄙视古代的视因此而阶级。在现代鄙视别的愚多，那是真正来的文人，在于鄙人读的书多，用的脑子

藉一启蒙的基础知识，但是书没用脑也一样光辉伟由鄙视“文人”“己确实有这样的人，在这些东没读现代社会上，希望西原本是越感。文化”，来论证自大，获取些许优我看到，我的读者中个

。书永远是强大自身的捷径但是希望我的读者，不要被留在了底层之常情，。获取优越感是人