章误，我写评，觉得还是发了这但是88章后，看到一些些朋友的򇪉一些书，谈一些粗浅的概念书评，发现有一章发了之后，又看见没发，到错写了上7，出来。认知，过分敏感和

到底什么是文人？

前甚至几万年前的最起。我们从几千年初谈

获取经验。即便途径只有一个要获得提升，已经定了，基于人的基—就们现在的是我：反复经历事本属性—本属性—质在大脑进人类的本基情，利用思考，未来，事情也只能这样干。化定型之后，基本就—人要成熟，

是发明了个重的一考了，然后有了结论，一代代的积累，人类建立目前的社会。人的经验替你去经历素，语言文字，让前来，前人代可以流传下要因事情，思人类超越动物

你在同样的事情上模，心里们看小说，通当拟了十次八次，终一段“经历”，于遭到在于获取他看书的意义，就，例如我在这段“经历”里思考人的经验真的事情时过模拟，获取营养，至少能有个数。一件

是什么？那么古代文人

容易软弱迂回，秀会经验，更懂得社会的感，会瞧不起，他知道，“更多的经抨击，更值得一提的是才造反三年不取了比别人阶级，自然而然地会产生优越当事情压过来治的一个想书，获通过读对属性。后续有多可怕，文人没骨头，是真的、成，文人”拥有更多社验，由此成为统他人。在近代受到了残酷，没法否认

文人是什么？但是，现代的

正的阶级差异？看过书？谁看不到到现代社会，九”，恍然间只要“人民书已经到处都是了臭老还能产生真，你们谁没的眼睛是雪亮的”“书？谁看以信息爆炸，没文人，可是走后我们的过去叫了太多次有人民最好了书

没历，更多的思考，更多了巧。取不，有变，要更多的经更成熟、更懂人生的横向对比但人的基本属性事，你就需要你是个人你就

为什么要憎恨文人？

动面对某些复杂种自的、努力的，他们更喜欢感断进取的人真正懒惰的人我直言，是那种书，不去提升代社会憎恨文人者，恕，他们不去、不不事情己，却依然认为，自己觉。然比得上那些聪明时，能有天然的正确脑筋，不去努力，却依在现的这看

的。可是比不上

它简单的表现在：体现和拉升。过往的阶级，但是智慧的阶级仍旧找到办法，笨事里得以级在这件现代社会打掉了依然会存在，人办砸了，阶件事情能更快地聪明人办一存在，在可见的未来

现想校，找好的老师，所谓在本质是看书。这三十年的的社会底层。从书里汲取意识到教育的重要后，营养，这些孩子协。有钱人把孩的学助孩子更快地是了，就了，考，一的概念也出现了，的固定，因为发展，阶级已经出都能够，他们上碾压笨级并不十分要变聪明，一是思“好”，必然会成为更优秀的人人，笨人会成为真正体现在能够看你有没有紧迫感了但比较过往，这个阶子放进好书已经满世界“赢在起跑线上”

关于特质：读书有以下几种

也就是说须乘以思考，”，但所得必阅历，聪明人可以从书中获1、阅读可以代理“避免的。得更多，这是无法

历一件确实的事件，某里，你可能仍旧手忙脚、教训。读八阅历”，你在书中阅你有益，仍旧要经实处，要在现实中对确的落到阅读并全取代“2脚乱十次乱，但如果没有看不能完次，然后才获得正在这件事思考，这个思考段经历，不断书，你可能会手忙

次，对于的。书，仍的缩短，可能只事，但只要肯读正确的教训，成熟得更快。那两三次人生譬如你漫们可能更容易现实中需要阅历书，在书中经历了一百缩短了格的不同，是有开些精英通过不同书里有施教的大学，能干的目的的横向对比，我窍这回事就是这种找到旧存在超越的希望。学校，因材无目的地看，但是3、阅读基于每个人性

每一可以看上十多本书程里，我们面对理，那本书里说了一皆准的法则。、现代阅读经过更多的对这个世界，提升自己要花上十天半个月本书里说了一个道存在，你可以找到更4比个细的解法和说十天半个件事，。在这个过月，你的手段，经历一，可能还没办地思考，不断地利用法，，最终找到这个，为什么两者的本叉对的过程，就是不断地“，但经历”不断历”的一种取巧比，你能找到放诸世界同时世界的方法论。这质，就是取代“经段经历进行交法找到感悟

如如社会取写书人的思维方式书的一点经验：法中，存在孔子整个人我们代时期如何5，个人设想”中，解法必然会社会”，他面临春秋何达到大同社和逻辑架确定目横向对比，这是阅读么《论语》的本质将拥有无数的揖，而在于学会他们我们看孔子的时期的现最根本的一个目的，的逻辑架构，果他面临的是现代《论语》，我们要确不同。看鞠躬作不在于培养君子，建立大同，构，解达到大同社会的一些的逻辑内核。标，求解方程。例如设想”，这个方程的学会前人的果能看懂这些就是，“在春秋时期如，抽状，那的一些定，孔子的目标是“事情时，，“在现会那么在面对

这撑起了一个社会的视为仅仅为自己赚，人们并不认为文化支脑，还浅，但是即便在现在时，你依靠自己那的天才头框架，人们钱的工具，那么，是专业人士的，扭曲一点一个专害处，你是不能够赚钱的时颗与生俱来将之的东西，原本业人士都没有骨头了。文化这是一些最基本我考虑没有着不用说，甚轻视“文化”？未来是样干的时候，无条件鄙视“文人，有一天他说地沟油取一点点优越感呢会，面对事情也没什么”的人还这么多至考虑着不用这么是得吃？，你业的社。当整个社会的专候，还是真心的们真是鄙视“人文”获解说？但是专业人士

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可以去经历，可以读很多书代替部。但获取智不断合世，永远不会证，谁也取不得巧，而文人的骨头，思考”交永远不会比”最终获取一个能够适“文人界的基本逻辑框架。向，这个方向很窄，叉“对大脑要靠智慧来指明方明你比读书人聪明。要为优秀的人，躲在家里的接近真分的“经理，你一次一次的“经历”，会最终，变化了，就是让我们的”地“方式，不会再有历”，但折算下来远不如我们想象的宽人们的天真可爱是我们的骨头。成，社，不动脑筋，然后鄙视就慧

在于鄙视因鄙视古代的文人，此而来的阶级。读的书多，正的愚蠢。用的脑子在现代鄙视别人多，那是真

读是我看到，我的许优越感。蒙的基础知识”，己者中由鄙视“文人”“文化来论证自，在一个现代社光辉伟大，获取些会上，希望藉这些东西原本是启没读书没用脑也一样确实有这样的人，但

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