问世第98章怜世人尝尽百草传医道药石

民有疾，未知药，尝一、臣、佐、使之义疾察其寒、温、石口而遇七十毒，神而化之，遂平、热之性，辨其君而医道自此始矣。作文书上以疗民，炎帝始草木之滋，

，受到人族的顶礼而拜丰为神农的母便免不了体弱多病，虽，自要脱凡人！二位。女登作之体，年纪一老，有神农向老师求来仙，都是无医无药，挣要生疮害病五谷然也是倍受人丹给，民安乐。神农识五谷们的尊重，功德盖世，继位为有神仙的照顾，谁尚且如此，普通族人没层皮的免受病痛之苦亲。自己的母亲人皇第她调理身体，但终不扎下来，那是不死也，然而她终究是

，始终存有，看在眼贤人神农虽已接位成为一颗大公无私之心人治病？神农苦思里，是急在心里。怎样为族人皇，但天降，对族人的苦难好办法。冥想了三天三夜，终是没有想出一个

他也没有办法！这一日老师不愿，神农来得圣师像前，觉地跪了下来！一句话：要他自己的师的路自己看着微笑着琢磨有心去求圣人老师，南极仙翁师兄传，想不知道是指点还是来了老的塑像，不自

草神农之事，道言自是法点化呀！他却不知，景，他不免也便是神农一时不能想到点醒么？在他想来，既为他强结一段因果。，元始天尊乃是圣人，这是圣人另有之事也需要、制药石关注，看到此时的情旁人鸟，应该有办算计，要让他作此出头之是一愣，难道尝百

“你有何事困扰？”道身言感其心诚，终于现出。形

出望外。圣师找出一皇做起来才是名说明圣师还是眷顾自己了自己的诉求，神农喜，神农有礼了自己的，必能帮。”看到圣师听到“参见正言顺啊！今日相见，言的首肯，自己这位人条明路。有了圣师道

“你乃是应运之言扶起。人，不必多礼。”道忙将他

机会难得却是将神农看着道言，知道自己的宏愿全数讲了出来，请，道言指点。

于今后又必定心会修遍尝百草成神仙之体，却能将是被其感动，出言指点他：“你昔日曾普通族人病痛疾苦放在作为？”人皇之尊，自己上，道言也，难道没有感悟么

喃喃自语。的草木之中，竟真能隐藏着如此的天“难道这普通机。”神农似有所悟，

救命之回答各道。有妙用，用的恰仙草异果才是独一无不是只有那些传说中的，都可以成为”道言看着神农，仙丹，并当“天生万物，二的。

苦辣各有不同，言行过大一个宏愿，这也成就所尝的万种草木，酸甜寻五谷时圣师指点之德。”“神农礼，看着远去了他的另一番心中已然又有了谢过的圣师背影，想起自己神农向道伟大功绩。

，他就木的功用充饥，哪些能医病又开始的为子里的变化，判断哪草是苦的，哪些热一山花草，又到另一遍，他生起篝火，详细记载把看到了解除人们的疾苦看看这些植物在肚种草，哪些凉，哪些能跑遍了洪荒，试一自此之后，神农足迹清楚楚。山去尝，晚上，，都写得清：哪些些无毒哪些有毒。白天，他尝完植物都尝下来各

神农氏于死地。神农氏的的缠脖子，想致命为此，他也吃，蛇一起向他扑来，有的门下的白鹤童子。好用最后一点力气缠腰足了苦头己中了毒，血流不止，然浑身发肿，幸而被元始寡不敌众，终被咬伤倒所救，才捡回一条性被丧命。有一次，神其果实，有的缠腿，有，他把一棵草，可，甚至有几次还一群毒蛇因此而霎时天旋地转。又有一次放到嘴里一尝，，一农氏在深山老林中嘴巴咬住了红亮亮的药草，用自己爬向面前一棵围住。毒头栽倒。他明白自地是已经不会说话了，只采药，突

生命。石中中找出了三百，矿物草经对每一味药的产神记录了植物药二百治了无数族人的药四十六种。效药物，如麻黄可以于在五十二种，动物药六整整十年之后，如此种种，是单的制剂，都做了系疟疾等等，救》，十七种本草下三品，其中此经乃分为三了《神农常山可以治地、性质、采集的治疗实践，已经卷，为上、中、哮喘，大黄可以泻火，六十五种药物，做神农本细记物怎样相互配合应用，统的概时间、入药部位和主治以及简农从无数草木矿了详病症都做载。对各种药治疗成特别是神农通过大量疗经数不胜数。终发现了许多特述。

雨吐上到下，试百草，每天都得中毒茫茫林海取名为“神神农的功德被万民下山回去之时不易采高壁陡，珍稀药草得茶而解之”万民，落地生根，淋对么东西，人们都可以从他的林海。为记念他这农架”。又有“了，赶紧收住！子，吃下什这位圣贤的景丽的传他尝到一种开白花的月血官从下到上，到处流动洗番造福人，那些搭架的木杆族的功绩，行为被人们所记忆，逐肚子他在尽尝么，于是这种般透明的肚长年累常绿树在他准备当胃肠里看得清清楚楚。的传说。说的是神农尝百草，日遇七十芽，年深月久竟然长二毒，起后世那些只知收刮涤，好似在成了一片茫茫史，先贤之风范，实让我等敬仰。扯得远百草的过程中，一些里检查什地爬山涉水，尝百姓就把这一片绿糟蹋百姓血汗的吸又改“查”成“茶”几次，全都要靠茶来药，由于崖解救。这都是人们到，就伐木搭架而上，仰罢了。比之财，叶便被称为“。传言神农神农有一个水晶查”，后人们说。传闻神农氏上山采渐成为了种种美嫩叶时，就在肚子里从传颂，

他潜心修行，竟一。此乃地之阴阳也阳，神农道法大天地，小至草木鱼虫苦咸平是也；味之厚是也。温热者者，为阴中之阴，味。味之薄者，为阴中天之阴五行之则发辛补肝，咸补心，门特殊之功法：阴阳，。凭此医法阴；五行者：苦补肺。热是也；气之薄者，为气之厚凉寒者，本草经出酸苦咸，五地之阴也，酸凉寒是也。气味之中中举突破到了论。阴阳者：温凉甘补肾，酸补脾寒热，四气之阴，气薄神农竟窥到，地之阳也；酸苦也。此乃神农入道，独创出一咸，上天又降下功德相助，辛甘发散为阳，酸厚大罗金仙之境。乃是，天之阳也；了阴阳五行这个天甘涌泄为者，为阳中之阳，气厚之阳，味薄则通则泄，酸苦咸寒是也。成，地的至理，大至宇宙应运之味是也。辛甘淡者天之阴阳也。辛甘淡无不尽在其中则发热，辛甘温世之后，竟让他以人，在神农药泄，辛甘淡平从药物的体悟

治，应坚守正药为兵，神农兵法也终对来势凶猛种类装备；药有轻用有性属类别之处，再一通百通。做为人急攻补，兵有虚定要穷用药要辨明经病势衰退，就一攻主攻；的辎车粮食已经烧新一样；对挟带积着六经传药有缓病据它尚未侵袭的部位。病势正在发展，得大成。“好比摧毁敌人的气，先消除样。分化离间的策略医如任将。”药兵，任络，好比派出侦察部队邪，以有的发症，一定要防止形象而透辟地论出奇制胜。神农十分好比切断敌方的内应一就不宜病邪会合，就增加精锐药要的疆土物，这有反治之法，好比实施兵有述道：对于循重用，兵有辅此外，还说到毁一样；对新旧病的并，就好比切断敌军的积食实强弱；药有配变的病邪，要预先未致病，兵在病邪猖獗时攻占，就好比敌方尚皇，守护那食而造成的疾病，要首旧的部位，就好比好比使敌军疲惫；用药如用巢穴。；依据病的寒热要赶快伍精良，必经之路一样；守卫险追病邪退去

，分成他们为是在你中有我，我中中立部落。时神农氏功位二百年后，部族南必将倒向北方分别兴起了两大有你也都新人皇。洪荒徙，形成了德即将大功告成，他龙的发展出现了第一道分无数神通者的关水岭，在部，密不可分的状况“中立日盛，其部落之声势也越加显赫部族暗中互相算计，争之位传落联盟的南方和聚、争战、融合、部落之下的方的北方的有为下一任的了三大势力集团，就是其族长为熊部族中占得先手，一场神农道法大成，威德间一些庇护在神农风雷人们风起云涌，引起了天地氏逐渐斗即将到代表，整个人族与谁，那些取在自己的道统发扬迁强势部落，以注，就是各各部族；还有位圣争虎将人皇，影响之范围更九黎部落，太苗，其族长为少典氏；来。国”的雏形。神农在隐约间已然有了谁，其选定之人就会成为广大，部落间汇