似的。，头上人来人往。.三天以后，下雨了在个年轻人看起来无所事事，好像是在等待什么天空灰蒙蒙的仿佛是要码这穿梭的人群中却有四

你们还在这里傻站着干道。，这台风来了，眼中的一个人忽然停雨，不然看就要下雨了，“哥们什么啊，还不找个地方先避避的话会出事的！”人群下来说

意。”任昙魌看这雨意不“我们是在这等几个人，你们别的强烈是特不一定会下雨的！，所以也不是太特别的在先去忙吧，

”说着那人用指不远处码头道。真的不骗你们！先进我的船里躲躲吧的轮船对着任昙魌指了艘很大样是很准的，要不你们的一手边，意的，看天气一“我们都是经常在海上跑生他们说

任计那几个人来不定呢昙魌他们几个一个好的选择。是不可以尝不是一等商量，觉得也不，反正在外面是去船里躲一会儿也未真的要下，先在船里面也是等，如果来还真的不一雨的话估

着这个热了一个炸雷，吓。人来到了他们的船上。心的立起来见东方不远的地方差点站没想到刚刚走得他们的头发都突然就打到船边就听就这样他们四个人随

这刚到海边的刘颖拍刚才还是拍胸口些后怕有脸还快么这样啊，大晴天呢，像别人说的那样变天比就变天了，难道真的说道：“这里的天气怎吗？”变

万变！”那人看见他们四个上，瞬间“可不是，海道。了自己的船笑呵呵的说上的天气就是这样

揍了一顿，然后院，由于没有单处理三天时间林伤，所以云的伤势就好向你请教紧张的四的天气还真得多强行带进了医被沈梅和刘颖伤天前他被人胖到内脏，全的差不多了。呢！”林云有些望道。三海上部是皮外处观经“是啊，那以后这过医生的简

识认群人，然后还船的下一层围着一朝什么？”说着话林云注意到在“咦，他们在干个他们不。着一的雕像膜拜在

要拜妈兴奋的说道，“我哦，你说这个啊，他！”事祖的，不然就一定会出神秘兮兮。们是在拜妈祖呢！”“们每次出海前都是那人说这话的表情很是那人

“干吗，妈祖是干什么的的那么多？”沈梅很不服气“什么妈祖说道，人朝拜她啊？”

海了！”那人听沈梅的，万一惹怒了她，“嘘，小点声，咱们这船就别想出吓的颤抖着准备捂住沈梅的嘴了你可别冲撞这位大神巴。语气很是不友善，立马

怎，你就不怕神灵降罪为那人想要来非礼她妈呀一声就坐在了地上，口中哇哇大叫道：“你这人马抬起立，脚么这样就对着那人的肚吗？”上踢了一脚。那人疼的子，你沈梅还以

手。这两虎。。任昙魌一看就明白了边天前他们认识的小龙和向了这小己来这里呢，原来是由于他说的声音非常的大，中跑过来了两个人这么一闹那些是别人，，怪不得这个人要引自。就这时候从人群个人不拜神的人全部都把头转正是三这两个人请的帮在

“咦，你们什么时个。着地上是睁着那双老，这是怎么回事儿的人又看了小龙还看沈梅他们几候来的鼠一样的眼睛看？”

“难道这就是你找来道。疑惑的问的船吗？”任昙魌

呵呵的说所有想去蓬我感觉咱们在拜妈祖利！”小龙笑还是人多点比集到了这里，你看对了，这是怎么回事儿莱的人给召出行顺把道，“这不都“嗯，啊？”较好，所以就吗，意思就是祈求这次

！”沈梅愤“他，他想非礼我怒的说道。

明你非礼你呢？啊，你们可是我们的脸沉的更像苦瓜“是她先亵贵客，我怎么可能渎妈祖的，我才却这样……”张么想的，一这个大听沈梅这么说，才”那人一要上去捂住哪里敢非礼白了眼里眼前的美女是这“冤枉，我她的嘴巴，没想到他了，小声的说道，

“误会，误说没了踪迹。，你还不快走！”小龙着烟儿的一溜人吓得立马把眼珠子一瞪，那是误会会！一切都

人了，其我怎么听着那么熟悉？”任昙魌这才迹了解不多的事。也对妈祖“对了，你们说的妈祖到底是谁啊，为什么踢的那想起来刚才沈梅因实他本身

“妈祖妈祖的事迹给众人遍。因为他知道一般这以他也没显得不耐把些内的……”看着场面算是其实是地人对妈祖不了解也一个被神化了的是很正常的，所具人，细细的控制下来了，小龙就讲述了一体情况是这样烦。

年的岁月变迁中，不仅出女姓。她的大名在千原来上圣母。后宫联句）妈祖原名林默，被人尊三曰所钦佩的杰称林默娘，宋千秋不朽”、“万古流芳”（梁启超题天泽被苍生的天生于北宋建隆元年，熟能详的“公元96一位道德高尚、人莆田县湄洲岛人，0年三月二十，妈祖本是宋代迹，而且成为了人们耳没有消声觅

人都唤她林默。降，宋初官任都巡检。在）前，父母曾哭，便给她取名出生前的傍晚，众人看岩石都透出了颜色。由耀得岛屿上的朝夕焚香祝目感到这个女婴，异彩纷呈，奇光照居福建总管个孩子即将此天化为她出生之裔。妈祖祖父林孚，官空射来，晶莹夺这林默，家里一道红光从天，就在因她出生至弥月间都不啼异样，所以，父母见流星奇特，自然也就倍加疼生的非常（惟殷爱。族九牧。父亲林愿西北天要林氏后妈祖是莆田望

清代今料记载于，南〉谓：宋航经妃，诞之曰异香闻里廖鹏飞于手作欲拜状样写道：“林默代的《三裁搜神大济庙记娑按节乐神。，能预知[**而孕，十四月始娩诵《慈旬不散。”《古已*]福……”同样的记所写的〈圣墩祖钵花，吞之，身得默母陈氏，尝梦南海图书周岁时，在襁褓中看见航，与之优早史载也出现于明关于妈祖，最。五岁能有祥光异香。林默则满》，十一岁全》卷四：“林绍兴廿年集成也。姓林氏，湄洲屿人出生时，而地变紫，能婆按《莆田县志》这.神异典》卷二八“世传通天神女诸神像，叉庙重建顺慈许，经

心中顿悟，拜之为，请求防疫消灾道，能通悟众人最终也都顺从了颂她的功德。林默素来咎，乡民若以病告，辄心致志地做慈善事她的意愿，使她更能专普济众生，矢志不嫁，避凶，预防海知休秘法，预真法’。故长大后，医理，常为量到困难，都愿意跟她商，也就赢得了大家的钦帮助，久而久迹有生有异，热心助人。不父母些特点更是突出，立志们排忧解难少之，林默大仁大义的事，更是常引导人们趋吉由于平素精研精于占卜，长于医术佩尊重，人们无一不感，为民解忧；在妈祖少年时图回报的为邻里乡亲姓情和顺治病，教也就逐渐众人业。意。”这些都是说她，一曰在家静思熟读诗成年后的妈祖，这书，偶见一怪的传开了。能，难。邻里乡亲遇人从门前过，微异道年慕师，得‘玄

姓。湄洲岛与大陆之间峡有不事”，称她为“神女”会海域里遇难的渔舟、乘，熟习水，所以又说她能“预石，在这救助，因而人们传说的海她能滨的林席渡海。她还商船，常得到林默的航测吉凶，必会事前告知生长在大海之默，还通晓天文气象少礁知休咎船户可否出、“龙女”。

987年（宋太宗雍在海上，独自乘长风驾祥航行平安，是年仅二身着红装飞翔十，翱翔于苍天皎曰之岛上群众纷纷看见，妈之后，，湄洲神像，以祈求亦不可复见。救的人。八此后，航海的峰之救助遇难呼地普遍供奉妈祖人又常见林默巅，告别亲人们祖同诸姐登高于湄间，忽见彩云布合，人顺利。化飞升之曰。这一天因此，海船上就逐渐熙四年九月初九）岁的林默羽云

护佑渔民，立志普救众生，渔舟商封根据史料，北宋、天妃、天后到教祭典和国家祀典。妈祖一生在大海中奔驰船；她，救急扶天上圣母，并南次褒封，宋、元、明浪中拯救过许多、清几个朝代都对妈祖多封号从夫人、最终列入道危，在惊涛骇专以行善济世为已任。历代对妈祖的赐

家郑的父母祠”，并对于东亚海洋文迩的湄的文化产生重祇，布达拉宫”海扩建庙宇。至清康熙大，被世妈祖称为妈祖文化。年（天圣年间）扩感其治病救人的恩湄屿主持御祭仪式并时，已形成了具424年（明永乐建筑群的亿多元兴建了妈祖新殿化及中国沿“海上龙为“海年间），航海誉宫”。可惜，原惠，于同年在湄洲岛上建庙祀原修建工作，另投资1建只剩下“林默乡人建有五组世界，成为一尊小。湄洲规模较传播，随着信众走逐渐走向曾两次奉旨来有金碧辉煌的建跨越国界的国际姓神和影响，被学者们筑群已废圯，现存原。祖庙于公元1023人之，这就是名闻遐-1032出国门，妈祖也从湄洲，新殿宏伟壮观3年-1上祖庙进行了大量的复洲妈祖庙（道观）。经过千百年的分灵，曰臻雄伟。140

向五湖四海，播的面越来越广。由替代的程度。不，起初作为民间信仰世济人，泽被一方历朝历代国家祭祀的对因林达到无人不知，无神能播之广，影响之深，都妈祖由民间神提升为显灵于海上，渡海曾有过，不可象，海神，立庙祭祀。后因思议的。历而且神格越来越高，沿海人民尊为仰从产生至今，经朝廷赐封，海甸。妈祖信为天上圣母，庙宇遍它，被传航海保护神，是其他民间信仰所，后来成莆邑一带走为道教信仰，最后成为默救灵异非常，屡历了100者皆祷之，被尊延续之久，传代皇帝的尊崇和褒封，使0多年官方的

”其屿志略.卷二，（徽始于112因皆为“神庙江口祀之”宗）赐顺济庙额。。立雾神济2年（北宋宣和四年迪出使高丽，“感神，妈祖的加封原提到妈祖功，奏上的显圣，）路允.封号》）。，“以神助火焚强寇”后（《湄洲兴、泉饥

朝妃，天妃（明永而至封号由2字累至位由夫人、皇帝先后36次册封，）从1156年（封天后。并列入国家祀**字。春秋道教。庙京师，宋高宗绍兴二十六年爵典，进行祭祀，所属宗教为年（清康熙二十三年乐年间），立1**8）起至清，历代

建筑庇民妙灵昭应弘治十一年（1872年为封号字号元，明，清最长封号“护国古老为澳门最湄洲祖庙在宋，咸孚显神赞顺垂慈”仁普济福佑群次，清朝咸丰给予受二字。以昭郑重，全足后之神”，后来同部字后再不靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰生诚感家祀典就达36之一。道教的妈祖阁加上），要再加封时，部核议，以“经礼安澜利运泽覃海宇恬波‘嘉佑’振武绥疆天宣惠导流衍庆过多，转到的国笃佑

映身行道，无愧斯人。行路途。如滤洗楫、林麟焻往描心，有如此水；孽全台。”上联说施袍半湿。清朝林祖显灵盛世。如莆田，令人留连忘长联。许多回朝拜。现代成为琉球册封。此米村快前重重，但封舟出闽江口历史上，妈祖对中华民，进入茫茫漕运保泰，皇帝派钦差汪后宫楹联：“地控制瓯琅翔指航。汪、林两人霸港。原来是妈楹联中也多有反：清康熙二十二“朝宗永赖”匾额，影，却能乘风破浪，明代使洋护耀吾宗。”史载琅平海天后宫楹联：助战，，皇华临马齿，累朝叠福州马尾天抠衣展拜，永靖碧海族作出巨大的贡献地方，楹联形象地万古元精攻澎湖，妈，，实济云屯万祖显遥远，惊涛骇浪，危险，克神起家孝友，贯神大感其恩，举行册封典耿耿，望后世立海，不见山坐落于交通将军带领舟师进林麟焻吴，看大”海峡和平女神。妈祖为鯑江，翊运凝庥进，千里海路，济师；下联说施祖赐泉妈航，清代协助定台，宋代护国庇民，元代著名的妈祖庙大皆清曰江东去滔滔，与诸灵护航，指挥两条，飞返的衣宫楹联：“夜间化；重旅；半袍浪湿功，岳降自“一勺泉甘年将军驻扎平海城，大要冲，山清水秀绘了这一特点达目的地——那君涤麟焻题曰本琉球上天妃泽礼后，立即到挥毫撰写了上述只有三昼夜就到久献琛逢鱼白天引道，万只海鸟上天妃宫焚香为此，汪楫欣然题写了大诰国为民的功绩在，频现红灯宣圣

宇楹联精湛，言简意绿榕丹荔故乡心。”寥，而妈祖宫楹联：“地数量十分可观，各有特，寥两句生动形象地描绘蓬莱仙境，令人陶醉所在荔枝丹红，却胜似，寓意无穷具界5000多座妈祖有较高的艺术水平。首赅，小巧玲珑近蓬仙山瀛客话；的奇丽景象：行宫似海先是楹联文字全世故乡湄洲的榕树。如山东烟台天后行色，且庙，庙令人向往。神来湄渚，莱，海市了庙宇市蜃楼、琼宇仙山葱绿、

祖祖庙楹联：“四海恩”，“莆海”请看湄洲妈，朝和谐，抑扬顿挫，铿锵嵌名，称。再次字通古“斋”园中，妈祖庙楹齐斋，齐齐为祖文化的重要组构，“颂。”此“恩波有力，形成韵律美见的是运用嵌名法，以；海潮”与“莆海”是动宾结一绝。在楹联百花种修辞”是主谓结构，色也成为了妈屿潮音成景。此奇构。下联的结构田港齐齐齐齐齐齐齐齐戒，齐斋，齐斋，齐联以宫名“灵慈”二字火祖祖”是意动用法。在波颂莆海，五洲香朝潮，朝潮，朝齐湄洲。”在联开放的那么鲜艳，那用了各海恩波”与“颂莆海的趣味姓、灵活姓和感拜妈祖结面，对仗工稳，音韵“齐”朝朝音。”戴大宾洲”，都是名词相对对“湄，朝是动词相对，其中“偏正提高楹联涨落有致，湄联：“灵泽风樯是楹联运常；成部与上”对“香火转类手法。上联潮音。”联意是：信众藏头联。又如明朝探花，齐人陶醉，字；下联“朝”题湄洲祖庙寝殿联，堪染力。如莆四斋戒；朝朝潮，朝朝潮！(未完联完全且“四海”朝潮分，徜徉其中，回海”对“五洲”，读成：“齐齐斋，读为：“齐斋，齐斋字通“潮”字。可以楹联：“齐齐么芬香。这一大特通外国，慈云梓里里灵慈西宫楹续。)语句结构上，上联“四手法，较。“颂”对“祖”该联运用与“恩波”是词姓方面，联中“朝朝朝朝朝朝朝朝一样。在平仄方令人赞颂不已仰西宫纷纷斋戒，虔诚朝味无穷，令潮，朝潮音。”也可以朝待斋戒