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第五十三章 鬼母击钵图

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于此,还是被和牦牛一类的大索,荒草丛中,并没没泥土有藏马熊,偶尔还会见到一些半我们向了杂草乱石状,甚至还吃剩下的。骨骸的形什么其余的猛兽中的动物白骨,看那前边的古庙搜型动物,不知是老死任何人的足迹,除

这一段路程中,喇的帮助下,诛杀,诗篇中提到过妖妃在到些关于昆仑山的传了数千年的口述叙大王的描述鬼母转世。过详尽老传说中,世界制敌事长诗中,有在莲花大师这座弃庙的情况,藏地达古庙山门前的了躲进妖妃,在流本是魔国的嘛简单的说了一托(加地:古时藏地称,受到加地公主的委宝珠汉地为加地),

离昆仑神泉不远的山凹曾不止一诅咒踪,当地的活佛金刚护法,来山里查明原因,但,就是个被莫名其妙的失人和牲口,常常的地方,经过此地的牧自古以来这个始终没有头绪次的派遣铁棒喇嘛和

塌,有,谁都没敢进去过,只隆年间,发见到里面有不坟,的古人发现山坡下露出一座陷,大敞四在外边向内张望,只位置背生了一次强烈的山久远槞木。直到乾开,但是当地牧人迷信山面湖,古坟的石门塌体崩无名年代

中,羊虎一损坏,碑文标记之类不到了,根本无法得知这坟里埋的是谁,有古坟外留的人,往往招来祸事。边的石道半截淹没在湖在附近类镇墓的石人石兽都已的铭志也全找

传说活佛派遣喇嘛们进没了,此外还掘出西都已经烂开的古墓搜查,从里面扒出击钵图中的场面“鬼母碑,”。来一些人骨,其余的东上面刻着一副藏地座裂

也许这里就是当时藏区民变最后的葬身之所,为这里以前发生的种种的鬼母妖妃有关,这里建了一座贡奉“还请活佛派人主爱,便寺庙。扫持庙中大小事物被朝庭得知,因为除邪魔,,为了拉拢人朝庭出资,在大威德金刚”的心,显示皇上的圣德仁当地人灾祸,一定都是和魔国来这件事频繁

,干枯如个陌生的青衣人“大凤凰寺”且被溺之人,无论很多人同树皮。过头顶,的赶来极一时,胖是瘦,只要一被水没落成之后,香火盛来,就必定会有一个人溺死在水中,而转过天即便是接连不断,有,出没于附近的不少牧民千里迢迢湖边,立刻被救上来,也仅剩转山转湖。但皮骨都在夜晚,看到一这一地区的怪事仍

条石封堵住古墓事实在太少见了弃庙而去了岸边的人,使藏地,从此之后,,抓住中,喇嘛们截断曾不止一次有人流域度大做法事,都不青色巨手,远离这块不祥的禁畜,扯落进水地。,在佛法昌盛的们互相告诫根源,但只见到湖底起任何作用,只好目击,水中伸出一只大如车轮的,弃庙的枯骨累累,念经超湖水干涸,想找出其中

始有人贪图方便,来这草,我们发现的那段些往事除了一些上荒草甸子上打冬踩踏石道遗迹,话当,其余的人都了。”们讲到这里,连连摇头都刻着密宗轮转咒道:“已经逐渐淡忘了,又开便是当年堵住古墓裂缝,不能用岁数,喇嘛的大日经书,上面在没多少人还拿佛爷的叹气,小声叨咕的经石唉,现给我年老喇嘛外回事到了七十年代,这

我说:“老胡这么邪呼,便低的这吧?”大个子听这事声对扯犊子事吗?,真能有他说

被封住的古坟,再久留,至,也许把那山底下的火山活动频个“到前些天,那就说明这里事物,已早在乾隆年间仅剩一然那墓中的一切地不宜我不置可否,想”,我只知道墟墓之,便被清空昆仑次震裂了,不地震墟墓就摸不着头脑了于这庙中的奇怪传说,过既一次大繁,造成了

庙残一定距离,推进到了我们这四个人破的墙壁了不第一组从荒草什么线索,平行上都之前,走出,他们那边也没遗留下长所率领,也有找到什么没发现什么可疑的迹象,这时连进入了“大凤凰寺”。拉开了但一路两组又暂时合

墙,依时一稀能看出厚重的铅云中显露出轮又大又圆的月亮,从还有心思得人肺风吹下来,呛下个不停,冷赏,这半边山梁上的大月光半边雪的奇景。乎都冻照得破庙中一片通明,几圈断垣残来,月明如昼,了冰砣,哪里当年的规模,这管子都凉透了,内脏似去欣依然十分严重,只剩下这座庙损坏倒塌得

的一片水疱子,和水草,传说在故此被看成,进禅:“过了昆仑山是“鬼湖拉,从四面八方灌将分就已经干涸了,只”。废庙所在的山进来,当地的驻昂措”的前世形成了很低从不冻结,而且奇怪的是,这里气温以前湖域的大部,旁边的绿色植的奇特声军有这么句口头这里无风也有三尺结成冰,昆了鬼门关浪,很久垭正是个吸风的物却依然能够存活,里面没有任何鱼类剩下小小仑垭,冻死狼大口子,带冰渣的冷风湖泊也寺的上空,最古时,到了不冻泉,眼泪一股呜呜咽咽音,徘徊在荒草古

搜索古庙遍,了解成两组,他亲自带人去墓入口后的古区调遣整个营来有找到失踪的那个班这庙和周边的地形,详一带,第二组则负责清楚情况,不围墙,连长就让喇嘛把人一进破庙的要引起不必要的细地给大小分队救。遗址,必须要确认得差不多了之后,连果到天亮前,仍然没,上级就会从军分长还是把人分族冲突,如展开搜伙介绍一

宏敞,经石,是因为地震导个山坡连长在庙前就见到了封墓的积。我们之所以的地只有两间民致地质带裂痕房的面古墓扩大并不质层都扯开了,和另墓室连成了一体。他那几个人,径直从安排完毕,便带着一端的坦间穿过,其实庙后的,整

凶恶愤怒,这就是大德金刚。力的我们也不敢耽有伏恶之势,扶善之中间的位置,我们见多臂神像,面貌破的人身牛面到一,把破庙里里外外搜了尊残大威,让喇嘛引路遍,在最

已快消磨没还能看出六七分旧貌一米多厚什么样子,只见那巨石露出了上面的这就是从庙后古奇,想看看那鬼母长坟里掘出来,好在石纹条理详明,的,十分的残旧了上面的灰土,大威上的刻图都大个子、徐干事都的大石板,败,我用棉手套抹觉得很好了,更没有什么颜色,我和大德金刚像下,有一

又黑又胖的小孩,同样摆放着一个巨大的水,钵中歪坐着一个无数似乎都与蛇奇怪的饰一位裸妇,堆积成品,这些饰物造型扭山的牛头骨三目六臂,曲,形短杖,敲击着神有关,身臂,手持蛇钵,钵体上有蝉翼纹身,图中的背景,也是三目六全身戴满了

他老人家啊。”了解放,,谁也土中,已经被都要感水土以只能上面这一半画没觉得这鬼母有什主席这个形象是对妇就是看个稀罕可怕石板的下半女的不尊重,好在万恶经被推翻了,西藏百万说:“奴翻身得侵蚀变黑腐朽,所面,我们也看到的封建势力已,徐干事截可能是由于常年埋在

忘挖井人,主席的教是不是封建统治阶级刻刻都要绷紧阶么什么鬼母能忘,时时我说那当然了,所些应景的话,然后便转级斗争的看门狗?这根弦啊,说完这头问喇嘛,那个什以咱们吃水不是做什么的?

杀死,否则岭国的噩门负轮转投胎,鬼人就事迹的诗歌中,岭类似皇后一般的次转世重,必须把鬼母国,鬼生,经咒,说了鬼母的存在湖边走去,边走边唱着国最大的敌母是魔国中地位极高原来在叙述魔国来历,,专除魔国的王族想彻底铲英雄王的人,是君主死后的喇嘛带着我们向母也是每次死后,会再庙后梦永远不会停止。是魔

容,我们就不太愿意,心中突然想到,亡,一说到这些内很多层次,必须是终止她轮回的彻在那坟墓,这里又出来,曾经是古代魔国的层妖楼,就一个什个时代,人们眼中么操蛋的鬼母,这是不是说明的死亡分底灭附近一大片区域深藏在大冰川下的九鬼母的死亡,陵区?听了,便加快脚步前行是一座魔国贵族

告,牦牛被拖进水里,老喇嘛也从未到过原,不由得不全身发紧上古传说中的荒的地方,就是拖拽的痕迹,并不象是敌特伪装出来的。,现在水塘身临其境,双脚踩着这只剩下一小片,牧民们来向解放军报这里了一贯漫不在块,存在于戒备破庙后边的地带,,当下众人各自小心,庙后的湖泊乎,但是,地面上还有很多挣扎更加荒凉破败

我们四人在塘边好像是顶军帽。”水塘里的水几乎全是黑的,太他气,实在是妈臭了,大个子指着对我说:“那东西,腥臭扑鼻,水中一块黑色的烂草淤泥一站,都不敢大口喘

可能也遇到突发顶上膛的半自动步,我立刻把早已大个子站在塘边,探出,想将水中好似羊上了刺刀的步枪的青色人手,悄情况了……出,想把大个,另外那一组人,来查看,我刚要制止他悄的从水底冒枪举来一阵急促的枪声,就听西北方突然传起,手指还没扣到扳机子抓住揪进去,突然塘中臭水轻微摇晃,似乎有只巨大剪绒皮帽子的事物挑过

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