岭一带活动，会的盗墓胡匪没有标记本事也比较的古里得老羊皮的道如何找那些在大兴安，学的多。入流的散盗，就是胆反复股泥儿可羊二蛋死活要去，在知他们属于一股不大，玩邪的，什么追问，可根本不知墓。羊二下，才蛋要比老羊皮心眼多从他口都敢挖，原来有

多了，所以他自己得低三都找不着了，见有这等太，被泥儿会的人层生活，想他刻意逢迎给多少，最关键，从来都是看别人的人泥儿会。那时候泥儿会正需要羊二是在社会底脸色，这么多年的年头了泥儿会交椅，对。羊二蛋往日里少好，钱财也好，蛋这样的人，女人也要多来活可以让他坐头下四，也许把金甚至没魄力去闯天下的“大柜”。熏，连北好事，就去东北做好话一经人引见，动了邪念

他看得的“懂局”往东三省，做了泥儿会代的“泥儿一看羊二蛋去意已决，这职业大概相当于现只有这一个兄弟，对北深山里当了盗一个会”的大柜，老羊皮技术顾问。没别的办法，只好跟着比自己性命还重，，羊二蛋利欲熏心，到东他一起前墓胡匪

羊二蛋比较有野心，羊老这种，可是正所谓“适合则胆而老羊皮和羊二蛋干“倒斗”和“凶窭”这类营生。日子，不仅如此，，只想安分守己地过盗墓不怕鬼”，以他俩，但性格却小怕事怕鬼不盗墓，，别思想根深蒂固不看老羊皮皮还敬鬼畏神，迷信截然不同是亲哥儿性格实在是

墓贼易，给死人贼平日里掩人耳目买主，。寻找买价，旧古墓荒坟房、凶窭”，是指盗墓中得了各种值钱的陪葬社会通讯手段用得上的事物种丧葬用品，比如烧品，需要进行交纸黑道上的做生意的，没纸轿等等。“二幌子”，凡是盗谓的“扩大经营的，而是专括纸人、纸马、纸牛、反正全是冥间的纸马香锞，包贼在比较落后，生活节奏缓有开古玩店铺门经营各慢。为了便于联系的一种勾当，盗墓所面，便要使用

一律有压印凶纹，正“凶窭”，即便不串纸钱地，这店在的场所，让人一看数成地煞之专门给盗墓贼销赃”，盗墓贼开的那十二枚，都必在幌子上挂意人，即使同样贩意的买卖铺面都之有一字之就知道这店卖纸马香锞的扎经的生种店铺，却不同于一般纸钱，凡是挂七十枚一不会在幌别，称为“凶肆的，盗墓贼开扎纸铺，纸铺，以前做生的买卖铺户。也绝里具体是经营什么商品懂行的人称来，就叫有幌子，挂在门前最起码也是用来是盗墓贼开的，。。纸钱上普通地丧葬用品店铺与一串白纸钱，纸钱一共七子上挂那么不吉利的

空。连死家，便，隔儿，明面上经营的每次干活都是三差五，便有些倒腾古没找到合适的买十。出来。洽谈之时自有一番黑也不放过，那些贵重剃”，凡是墓里的东西零八碎的小玩意纸马香锞，对大多数不懂这些物地商人，前来收购，无不一扫话暗语地过分容易出手，而一些七而门道地人，根本看扫穴，俗话说“贼来如的明器，都交流，店铺里或有不一律归入““倒斗完全是虚的，不凶窭”人粪门里的东西”的手艺人，些明器一时

，而且其中一些明器明器，的料，后来跟着同伙晦很多可怕的经历，这些不是他的心理所那姓陈皮也根莫名其妙的怪事，老羊能承受得住的在私底下倒卖的去盗墓掘冢，更本不是干这行都明器，老羊皮为没被吓得落的盗魁，便在山陕两省。身上，经常会发生一些久积，尸臭难除开他做过扎柜，结果差点是遇上设着数家“凶窭”，下病根，古墓中阴

愿违，为了照顾自己老羊皮便打算用这两在那陈姓盗魁下符跟死人明器打落不得不又跟到东北当事与交道地行业，但年攒下的积蓄，到乡守己的日子，挂了黑虎底金盆洗手，这整天下过几天安分了胡匪的“懂局”。远离，彻不明之后，的兄弟羊二蛋，

他手底下了图财，没，让羊二蛋做了大”，柜，也并教书匠，在河里做过跑江不是出于真心，而是拿此人湖的算了，，其它丧以前做过的这帮胡匪也不单盗墓挖过泥，也有他不敢做，为人阴险狡诈，命先生，闯荡得年头多他二人当枪使，“泥儿盈。正说了算的，是的事情，少做，算得上是恶贯满绺子里的“通算先生尽天良的事情也都没拉拢老羊皮兄弟会”里真“泥儿会算是见多识广心黑手狠，只要是为”

区里可能有古墓的地钱财烟土，就乎，就会遭到通算有反对意见里挖掘古慕，把山先生的毒羊方挖得千疼百孔，然名，也丝毫都不在后把墓中明器转手卖出，换来了二蛋，带着“泥儿会”买家出得价钱够高，地胡绺子里的人要稍匪在深山老林掉性命。，大肆挥霍，只哪怕是卖给倭国商人，背上汉奸的骂通算先生和要手暗算丢

一、抽大烟、耍老钱，老这得么活一辈子才算够撞墙要劝老羊皮算看出来了，，以，鬼的良民痛快，根本不把天要是王大，胡匪此事放在心上，对得不了好下场道走迷心窍玩女人人到世上走的、喝辣的、杀男到黑，当了胡匪，吃香不比当那安分再跟着“守己窝窝囊囊就是王二，头本。遭，算是铁了心要一条二蛋二蛋回头，可羊羊人、泥儿会”折腾下去，绝

任，军正在寻找失落在的信，有可能埋在寺庙碑塔根据情报。的底下人关起门来“泥儿密商议一件重大的关系，取得了鬼子生，俩当时倭国关东中国民间的一件东西，生通过倒卖古物，，有个倭国人来找坟墓，或是计划，原来这通算先那年冬天跟倭国黑龙会搭上了哪个会”的通算先秘

活着出来。称，专门被送魂引。勾魂引分人，都有偷偷代，大兴安岭一带，相老羊皮无意中听到件是被勾去的魂魄，都摸摸地崇拜个百机密，原来鬼衙门的传说，那是当的一部知道鬼衙门藏姓大多听说过门，也就是索命鬼仙的俗为进去的人都不可能进去就回大仙能掌管死黄皮子的风俗，认为黄在深山里，具接送死者亡魂．凡体的位置没人清楚，因是一种进了鬼衙在中国古阴曹地府。老人的魂魄，是个勾了这不来的地方，但只

儿然失心变傻变，大还有生命迹象，走肉。疯。被黄大仙，的行尸伙就但魂没了，剩下的不光是死人，时常还有人，虽然端端的时没死活人，是一具等死当认为这是阴曹地勾走了魂的人，即使躯壳虽然活人被勾了去，一个好还带口活气府里派黄皮子来勾了，也都会变成活死也仅仅只突

了。出拿黄皮子当自古以来，已经没人能找俗，究竟是勾魂引的习演化种风俗相互融合到后来从什么时候中国少数民族众多，各，什么地区流传过来的

说哭就哭，说，更难以跟一些有道行的老解其中缘故，它中，越传越是神乎其神在口耳相传的过程智，变得神智不清，就会起变化，再放出来之后，体内的分泌物黄皮子能通人心、使迷魂法有关们吃过一种特到活信的愚民无知迹。人就会失去心人，那如笑就笑的臭屁如果熏理殊的黑鼠是非常特殊的。例有可能这种风俗，，好像中了魔。迷，有些黄皮子

在民，已无从查起大仙的铜箱落到何处传说，到了宋代就逐渐少了，知道的间这些黄皮子和鬼衙门的不少相关的内容。传说吻合，但年代久远，黄黄大仙有口铜了。个民间传说相壁画和泥塑人也越来越少，不过，都同这箱，里面就装着黄皮子皮子庙多黄勾魂引的秘密，有传说中还保留了许的

阴河与“鬼门关”口，中间的丘陵中有好多在当时根本无法解，所有的尽头，草原与在大兴安岭余脉释的奇怪现象。百衙门的那个传说，也就是口是个被古人掩，这通往冥府的发现了古鲜卑人的一个直到日军藏尸洞，里面有数不。人的一切都符合鬼眼窟有两个山大漠之间的百眼窟埋了千年的秘密清的死人，还有

大鲜卑巫者的墓穴。中鲜卑人的起源地山口与草原相连，偶尔经中提到的“焚风”就埋尸洞里泥百眼窟被视为死玉，死者埋石向蒙是佛对这个与传说者的归宿，人迹难至的地方。百物质，能保尸体历久古大漠，都是土岩石中含有许多特殊嘎仙从阿鼻原来洞，并列为两大圣地，常年享受供奉和祭祀，通过藏尸洞的调查吹出来的恶鬼之风；后的“焚风”出现吞噬山口则通生者人畜，有可怕是地狱里，才知道这里深迹的方式以的藏祭之。前眼窟不腐，通过

一口能控制，记载着巫者掌握着野闻所替代。藏有进行一些巫卜活动，但里面究竟死去的亡灵，，被“鬼衙门”一类的到相关的记载。磨和，藏尸传尸洞中的大量石死者亡灵的画后来随着时间的消秘密，却没有找用它从阴间招回什么样的铜箱，巫者可以利洞的传说刻与壁地点逐渐失

生和羊二蛋这两与藏尸洞底访，并逐渐有了眉买泥儿会的胡匪头子，关系，是来的关键，要对其进行某种秘密研究，便必须感兴趣，认们寻找很自黄泉的阴间的入口有大仙的招魂箱。通算先那口铜箱很可能就让个汉奸见钱眼开，便开死亡阴风，而日本人对这个传说找到这口箱子，于是收目帮着在云民间深黄。他始着手寻为“焚风”是掌握它那个通往

劝来劝去，兄弟两手不干了，把老老终于反目成仇了话，想去挖下去。羊皮得知后又听小鬼子的是个祸患，便羊皮骗到一处断崖苦劝羊二蛋，挖坟掘墓现在假意要听兄长的话也就罢了，吗？，羊二蛋觉得老羊皮，发誓洗人一脚把老羊皮踹了上，从背后阴曹地府，那不是找死总是从中作梗，留着他早晚

他，还埋怨自己没能叫了半年的而羊二蛋侥幸不死，黄上了好几条人命，连个手下和联络他们的黄皮子坟的地方挖把在松树大仙逼得挂带命大之人，坠崖人奔赴草原深处的肋骨断了好出来，惦记着羊二了几上竟然破肚，多亏被猎人所救几根，险些让松枝开膛会终于在一个搭百出了那口招魂箱，为此人，一行蛋，非但不恨蛋，才知道泥儿竟然把杀了。次进山去找羊二箱子弄了捡回一条性命，足足养了。那个日本商眼窟他劝得迷途知返，又再那通算先生也被没死，上吊自伤，方才痊愈。他还老羊皮却也是

，加上当时云气变做了来，他的妖龙作祟。尾随其后，想把羊活体来。再接近百事了，百眼窟是啊，不能再眼窟，最终也没敢老羊皮？那是通往阴间的鬼衙门跟。其实就算他跟上去口。他在百眼窟周围转本关东军抓获，是被直接杀了灭到百眼也会被日面再有半幻们所说，他竟不是以为那是草原牧民二蛋追回来，但一直了十几天，就没见里信，犹豫徘徊着路，再也别想回试验，就什么地方个活人出走进那条不归窟跟前，被焚尸炉中了，多半心里明白这是出烧死人的黑烟吓住了他对这套东西信得

秦腔宣泄自尔通过马头琴和的苦水。干零活为生。解放，只是偶事埋在心里天沉默寡言，把一敢想象面对自己亲兄弟，这些年就在草原上帮助下做了牧民，整眼窟是什么感觉的尸后由老羊皮天生懦于生活贫困，在政府的己心中给羊二蛋收尸，他也不体会游荡，给牧民们帮工弱，鼓不起勇气去百肚子往