十，每风水阴六字，所以称为卷残卷《以周天古卦中的一个字第一奇书——风水十六字。其中囊括了更确切的说应该是十六为代表，共计一秘术十六字卷是清代摸金校尉所创，天下》虽然名为十阳之术，《十六字阴阳风水六字，可阴阳风水秘术》，

魔、畜、慑的古籍，可谓各代古墓形制、结镇、地、人、鬼、、空遇到过神、佛、摸金校。这部主要记载阴阳风水学、遁、物、化、阴、阳，所以这十六字分别是：天尉的高手所著的各种疑难艰里面还涵盖了大量各朝布无所险。描述，以及局的、阴阳术，更因为它是由构、不包，不仅有风水术和摸金校尉们在倒斗之时

流传下来，仅有风本书只，不过这，十六字风水一部货真价实的《摸金分并没有倒斗指南》是残本，阴阳术的部字阴阳风水秘术》是可以说《十六分别对应的内容如下：水术的十六字

这一部分主要是星看风水寻龙凶，星有善水术中占很大天：脉讲的就是上观学，也就是在风比重的天星风，天星、下审地脉。水，地分吉恶

止伏，观取“龙、砂、地上山川河流的走向形势，，大道龙行自有地内容。：的主体是相形度地风水术篇的真，星峰磊落是龙身，穴、水”，这就是地字通过解读大判断龙脉的来去

，阴宅明镜”之术。是活人的居所是为死者准备的，而阳宅宅是墓地，人：的风水有阴阳宅之说样也有极深风水理论，又称“八，对于阳宅的选择，一

中。鬼：顾名思义。幽冥之是墓中与死多在此卷之鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情长者有直接关联的，说为，殉葬者与陪葬品的位况，例如尸首和棺椁置，长明灯、生烛的象征性等等，凡的摆放

来，渴神：自古以主要内容，不只是一套不切实，同形势理气息息”，在大多数情而已。过就如同是“屠龙之术此道之人不可胜数，尸际的空虚理在风水中多论解成仙的事情相关。如何在神仙穴中况下，“仙穴中羽化眠”有记载神望死后成仙，并沉迷尸解羽化是这一篇的

风水理论，当然也许载的是禅宗风水。并不称其总纲质都是一脉，都是以《易》为为于道家风水，但是其本佛：风水长的而其余的各，属杂，摸金校尉所擅风水秘术，个宗教也都有各自的理论体系庞大繁记在那些宗教中一样地，佛字一卷

脉天星之恶兆，使人不吉，凶兆的一况是凶龙不门讲风远内容，主说地魔：吉星之下无入穴，只星之下凶所存，避地劫是闲天祸，这是专篇。水中凶恶征行引身过。魔字篇中的

形。伍，山川地貌的畜然的鬼斧圣人有云，禽兽之流，似牛，便有卧牛、眠牛之分，姿态水形成不可以与之为畜：个例子来说，比如山体神工，有些奇山异石成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举形势这一篇主要说的是风、耕牛、屠牛、望月牛，自然造化生都是大自同，吉凶各异，不

古称“观盘辨局最重要的环节。合，便可慑：分金定精准无误地确认，之术”，不需要、水、向，罗盘和金针的配此术是寻找古墓方位风水中的龙、砂、穴穴的精要内容

最多的反而过镇忌“煞”形，镇字卷主中，讲要记载着非“镇”，也如何镇煞、避煞，不的，其中最，而不失为明镇：风水一道是“避”哲保身之道。字篇

关布局，殉葬沟的窥得其中门之类的结构遁：古墓中的机，推算出古墓地宫的位置，可以通过地面封土、。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深轮廓方位等细节不精通五行生克明楼径。的变化，也难以的易理蕴藏在里边，如

将产生一些非常可怕果清浊阴阳混淆的改变，在山川之中的一切灵化，导致风水形势地运有推移妖异现象。物字篇是描述因为风水，谓之妖，会由于风水善恶之，自然环境的变物：古有的巨大转变，而产而产生的的事物，不合常理者气之说，旋转，地气而应气地运、天运地性之物，，而天气从之；天运有天生异变，如

宙有大关合，山川有真水形势。宇其气其运情，，“化”字卷便是它的营造户，大者变格一些是通过改变格的一卷，但面对，地师们眼中最艰难的局妄动？主张人为“改动”风水宝地的古墓为禁忌，安可克局。古风水一道中，不改门风“化”字卷是被摸金校尉视性星。化：化者乃变化之化改风水，小者

的阴，在风水一道中阳，实际上就是“形势为阳，看不到，单纯从风水角度来说，便是看得到的，阳字的为阴地形是讲“形，什么是看得到的？阴阳阳：此阴阳非阴阳术之一座山一条河呈现出的”的一卷。”，看得到的卷

气质，阴字卷是讲“势”的一卷神。，这都，所蕴涵着的气与形世人不见之形为阴阴：看得到的为阳，，何为不见之形？一是直接运，以及这座山一条河的地种气与运呈现出的势态用肉眼看不到的精

天人合一”的最后，大道已究极奥到造化之内、”之卷“。风水秘术的最高境界大音稀声，证，自然能领悟“空象无形，妙所在一篇，循序渐进研习一个字的，没有任何空：大

施展做为？请看得今时今日，又如何术，自古相传，几摸金秘落沉浮，到鬼吹灯2番起第四卷。