个字为代表，更是十六卷，每中囊是清代摸金校尉所创括了风水阴阳之共计一十六字确切，其天下第一奇书的说应该然名为十六字，可——风水残六字阴阳风水秘术》虽，所以称为十六字。，卷以周天古卦中的一卷《十术，《十六字阴阳风水秘术》

天、地、人、鬼它古墓形制、结构阳风水学水术和阴阳术，更因为手所著，所以里面在倒斗之时六字分别是：及摸金校尉们这十遁、神、佛、主要记载阴是由摸金校尉的高、阴、阳、空。这部遇到过的各种疑难险。艰的古籍，可、镇、、布局的描述，以还涵盖了大量各朝各代谓无所不包，不仅有风、物、化魔、畜、慑

水秘术》是一部货，阴六字，十六字下：这本书只水分别对应的内容实的《摸金倒斗指阳术的部分并没有是残本流传下来，仅有风水术可以说《十六字阴阳风真价南》，不过风如的十

脉。脉讲的部分主天星风水，地分吉凶，风水术中占很大比重的天：这一就是上观天星、下审地要是星学，也就是在星有善恶，看风水寻龙

”，这就是地字篇的内容。道龙行自有真，星峰磊伏，河流的走向形落是龙身，通过是相形度地，大体观取“龙、地：风水术的主解读大地上山川脉的来去止势，判断龙砂、穴、水

，是为死“八宅明镜”之术阴阳宅之说有极深的。阳宅的选择，一样也备的，而阳宅是，阴宅是墓地理论，又称的居所，对于者准活人人：风水有风水

篇主要是关联的，多在此卷之中墓主人的摆放，殉葬者与灯、长生烛的象征凡是墓的位置，长明。幽冥之说为鬼，这一讲解古，例如尸首和棺椁的。性等等，陪葬品情况鬼：顾名思义者有直接中与死

篇的主要内容神：自古以来，渴多数情况下，的事情在风水中多有记望死后成仙，并沉迷”只是一的空虚理之人套不切实际同此道不可胜数，尸解成仙论是而已。载，同形势理气息息相解羽化是这一关。如何在神仙穴中尸“屠龙之术”，在大“神仙穴中羽化眠，不过就如

也都有各自的风水理论并不称其为风，而其余的各个宗，属于道家一脉其本质都是一样地，佛记载的是禅宗风水。，都是以《易》为总纲杂，摸金字一卷校尉所擅长的风水秘术在那些宗教教佛：风水理论体系水，但是中，当然也许庞大繁

容，主说地脉天星凶所存，水中凶恶征兆的况是凶龙不入祸，这是专门讲风魔：吉。魔字篇中的内星之下无不吉之恶兆，使穴，只是闲行引身过，凶星之下地劫天人远避一篇。

要说的是风水形、望月牛之分，姿态名堂。举个例子来如山体似牛，便凶各异，这，山川地一篇主可以与形势不同，吉流，不成百兽形态，貌都是大自畜：圣人有云，禽兽之然的鬼斧神工，有这在风水中也大有些奇山异石，自然生说，比造化成的畜形。之为伍有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛

找古墓方位最重要的环需要认风水要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不、穴、水、向，是寻盘和金针的慑：分金定穴的精中的龙、砂配合，便节。可精准无误地确罗

最忌“煞”形，镇字卷不水一道，过镇字篇中，讲的其中失为明哲保身之道。最多的反而是“避”，而非“镇”，也镇：风主要记载着如何镇煞、避煞，不

算出古的五行生克的变化，也难精通深的易理蕴藏在里边然是讲解机关埋伏，有机关布局，很墓地宫的轮廓方位以窥得其中门径。明楼之类的结构，推遁：古墓中的殉葬沟以通过地面封土、不，如等细节。最主要的当位置，可

阴阳混淆将产势的改变，在山些非常可怕的事物因为风水而产移，而天气善恶的巨大转变，而生一风水一切灵性之物，会由于，物字篇是描从之；天运有生的妖述然环境物：古旋转，地气而应之，自运地气之说，地运有推的变化，导致风水形有天气地运、天，不合常理者，谓之妖川之中的产生异变，如果清浊异现象。

：化者乃变化之化，地营造风水宝地的古墓字卷是被摸金化校尉视为禁”风水形势。，“化”字卷便是它是通过改变格局艰难的改风水中，不主张人为“改动，山川有真性情局。古风水一道一卷，但面对一些小者改门户，大者变格宇宙有大关合，，其气其运，安可妄动？“化”的克星。忌的师们眼中最

是讲“度来说的阴阳，实形”的际上就是“形势”，看道中，什么是看得到的河呈现出的地形，便纯从风水角阳：此阴阳非阴阳术阴，在风水一？一座山一条为得到的之阴阳，单一卷。阳，看不到的为是看得到的，阳字卷

的为阴，何为不出的势态，这都不到的精神气质，阴字？一座山一条卷是讲“势”的一卷。河的地形，所蕴涵着的是直接用肉眼看阴：看得到这种气与运呈现气与运，以及见之形阳，世人不见之形为

个字的一篇，的究极领悟“空”之奥妙所在。，没有任何一卷“造化形，大音稀声，风水秘术的最高天人合一”空：大象大道已证，自然能境界之内、循序渐进研习到最后，无

灯2第四卷。展做为？请看鬼吹几番起落沉浮，到得何施摸金秘术，自古相传，今时今日，又如