观面有什么也都毁了，孙教授说这洞窟里太何等神妙？怎么的高士，观山指迷为古怪，但他生潮了，里山太保封师古虽然行成又找错地方会墓址选在如此阴是怀有异术前毕竟晦潮湿的所在？咱们八把了。
具，可以听到岩层深否就是“地仙村系之声，似乎深处有隐隐有水流”下的洞，没有真正的“窟，是时摘了防毒面下湖泊之类的水阴我也觉得事银屏铁壁河或者地情有异，这古墓”的入口。处观山指迷赋”作为参人难以断定“照，使
到深有胡乱猜测也就罢了，只要是真校尉，还我稍一思量有来，现在和解读古文字有这座，只计较便打定主有蜂窝山里的高手，，咱们不如顺着山洞处看个究竟，大伙在路险进入洞窟深处的专家，世上没亲眼看个清楚才，于是对众人说道墓，就不愁找不出仙村古墓：“咱们这队有地上古都把招子放亮点。”毫无意义意要继续冒人里有摸金
十知其余的人紧紧未卜，不免提着二分的戒备之意，行进我说罢就速度很是缓慢。半撑了“金钢跟在后面，众人都伞”罩在身前，先步下石阶，举着“狼眼手电筒”当前途
，这里路径只有唯湿漉漉的，简易石阶也断断续续、时有时无忽低，人工开凿的一的一条。都在滴水，地势忽高有岔路出现，但石阶到处中套洞，周围不时里洞山洞
在地层中的磷化物质逐惭底的蛇、吉壤善地中，绝不增多，一明灭闪烁的鬼火晃蚁食皆为葬，水浸鼠从身边蹿过，我见者所忌会出现虫蚁蛇鼠。此情景，心里更是七上，所以在乱，偶尔团团有一两只生活得人眼花缭走到最深处，岩真正藏风纳水的八下
古墓外围，“棺材峡”，也许并非前所留下的讯息里，“墓门”之前古墓，还知要走山体内部全是天然洞条山洞真的通向留给封氏后人的“入口”地是“地仙古墓”转念一想，封团长临终只提到神笔画门开山之窟和矿井，即便这多的少里数才能抵达。藏在入口，但这处，而是不合常规的是藏在古墓的
处，忽听前方水声渐刚想到漆黑的水面泛过一个弯，石起来，洞里积满了大量地下水，窟豁然变得开阔被这深处地底的湖光，水里露出着鳞柱，前方的去路都增，在山体内部泊拦住。的天然隧道中转此一簇簇石笋般地岩
地下湖的远端可能有瀑。注进来的地下水，都被虽然看个死水潭，从高处灌听声可知，不见湖面远处的情形，但将阴河泻入湖区，看布或泉涌，在不断潭四周的洞窟排出近处波平似镜，湖底是水
。中，周围没有石头试了试山洞里的石阶没入水水深腿准备下水道路可以绕扔行，水而过，胖子湖浅，就撸袖子挽裤再向前只能是涉
孙教授在旁对我说：“咱们要泅渡。”过去？我……我不会水啊
胖您跟王可以带着你游过去。”力比较说不大，定子商量商量，他肉多我为难地说：？怎么不早说？要不…，浮“九爷您是旱鸭子
湖里遇着有水砖呢？咱背九爷游泳里后话头子讲、我这身游湖水深得摸不泳的本事，所以我得提前问问您？”随了，孙九爷您瞧这地下人您可子，还背老大妈过算什么上，万一在，哪里需要哪四化建设中的一块照例先要自我标吃板刀面？胖子怎么肯担这苦差鬼在水里事？不着底，咱游到半路”义，到时咱了，实事求是地别最近还真是有点退步顾各人了榜一番：“胖爷我就是河一转：“不过活说回来冒出来拽人脚脖过凡是有机会，只能各是打算吃馄饨还是搬……雷锋怪我不仗
和板刀面？打算把我从半道上孙教授怒道：“什么河里？你们这叫卸磨扔杀驴呀。”是馄饨
给您老人家心窝意让水鬼拖下理解呢？”情，到时候您水当替身，我提前心，怎么叫明人不做暗事，这直汉子，提前告诉你这您就不爷我是实心眼的耿要是愿湖水又冷又深，水底下指不定会有什么险子上扎一刀来个痛这番推己胖子说：“胖苦快的，然后我再逃，总好过从人的咱俩都死在水里，胖爷就
留下，或者是法子妹儿也不水的载具真想游过这片怯步为难之时……想办，而且幺会游泳，正当孙教授在地下湖前，shirley杨在。”水域只能把她和法找到可以渡携带气囊，负重泅渡不旁对我说：“咱们没有孙教授
古墓的种种遗迹。似乎是与“乌羊王古墓按明，并没有打算直接下水泅下便借着手电筒的渡，当照民间传说称光亮在附近搜索，光束的人物，情况不其为“巫陵王说描述成“乌羊王”的传说按见移山巫陵王仔细一看，一晃，见岩壁上有些模区中，随处可”糊斑驳的画迹，其实我也十分清楚水下”，我们姑且川王是“龙”，在“有关，那位被民间传孙教授的分析可能正棺材峡”这片陵
“刑场”？道这地下积水洞并非通的场面，绘有“腰斩、古墓，而是一处古代的脱落大半的岩只见分那想这可就怪了，难画中，多半都是行刑向尸”的各种酷刑，我心
阳风水秘术》中对罕见的主从叠，从葬之事有古葬带，也就是四川蜀巫楚殉”两种，殉葬制的描述，巴式结构种活埋。未必，按照《十六字阴一想，却也较低下之人，诸如墓葬，采用，它们会在墓主下葬湖北地区，在古代有一的大多是社会地位比“奴隶、工匠、刑徒”时，同殉葬的压凝神细牲畜灵兽一并处死或“陪、
，作为殉葬的“十，古墓主体结构都要善处营建地椁室冥殿上，取地脉最埋骨之所，被称为“乱葬洞”，一般有一十八这些殉葬者在主从叠压式墓葬中，洞混葬，所葬”建在一条中轴线下以又称“十八乱。八乱葬洞”，则埋压在墓道椁室之
殿”的山川灵，古墓下方的乱葬“龙跃于渊”，葬里留了是在十八乱上升腾缠绕，从眼前所见气，是经》中所言自下而有这座“龙楼宝千变万化古墓，只河自下贯穿，《易从阴河中的墓葬一般都有阴风水形势洞则是一处凶穴条道路，想进入上方的来看，“观山太保”渡水而过。，主从叠压式
，多半是埋压积水洞中附近“刑徒和种可能？有十八条之多，地下湖的区域，看了看，问他有没有这乱俘虏”葬洞共我请孙教授过来
作为依据此时他孙教授出于个人习惯，大量殉葬刑徒的尸骨，料上有很多佐证可以。论，的确有这种制度，过此类墓葬，但史却说我，如果能找到就言之有理，古代虽然从来没有人发掘再有半点差错了下结从不轻易没
排地索作一处，乱葬”是刑徒的遗太保”地，没有任何值钱也没动过这些顺着水旁的乱石继续寻找成串的镣铐锁链，都是有牙齿和头，发现在洞壁上有许人骨残渣，只“十盗墓者不发之多裂缝，里面尽时用来将刑徒一排散乱的骨，只有于是我们的明器，可能“观山八另外还有连接还能辨认，盖骨虫鼠啃噬。
，棺上都缚着锁地形规模来粗略估计，数具尸骨，里面以还横倒竖卧地，眠着岩隙深处似乎积怨凝乱葬洞的数十道岩由你不觉得心生结，至今未散，活人岩穴中，至少埋了上千往近处一靠，不缝十具简陋的松木棺材链，那寒意。
然有些惧意，问我但见这情形可怖，儿虽然胆色过人，仍世上有没有鬼幺妹？
层了，正在脑中推洞都是殡葬者的骨骸，时，却冷不丁满么一句。是已经进入古墓的最底测回真被幺妹儿问了这古墓的具体我见结构之估摸着这
不是你亲眼见到，由别平，如此一问？记有但为什么天底下常常过明叔这个问题，不过想怎么初做倒斗常，变怪不一，不经怕的，不管有没有幽灵得在南海时，古猜也问的人，都会有都有心让你难以信服，鬼又有什么好就算到处是看，这世上万事无天翻地覆的离奇，儿没什么好叔那般回答没办法证明给你人说鬼论神，我看那情了，不会象明怕？往往会果世界我却因意处上真没有欺心不公的事都是说出来也勾当，我告诉幺妹人空口为人心不存在，我现在都
觉得这水，挖空心思要进有点倒斗倒上瘾了？”不去走，地狱却跋山涉慨，自嘲道：“咱们是天堂有路种行动特无门自来投。放着好日子地方，内心深处竟还我说到此处，心中忽生感别提神醒脑，是不是不过，地仙村古墓这鬼
回了，暂时心的投入吗？怎么能干事业能不全身情了。”他块下来前跟你说过多少中，说是上瘾？这么说胖子抱怨说：“老胡你斗路线嘛，有鬼就有鬼回到厚实”说着话他就跳进乱石咧咧，我以峡中去搬悬棺。破的松木是有棺材吗？大，上水就漂，我…又瞎的话……太对不些古旧残不要搞修正主义的倒材，总好过扎个木筏，就地取拿手电筒起咱们对待摸金，怕它个撮鸟？再说去翻那说：“你看这不，想拆几棺材照材命盖最是宽事业的满腔热棺着乱葬洞里又看能当冲锋舟使…
些俘虏中却得不到什么优有完好的棺板可下就散，哪还有身份的贵族，可作为殉葬之辈，刑徒骸骨附近的棺材，其中尸首多是待，那些松木古用。，又被锁链缠绕的年头久了，一碰之棺极其简陋
胖子接连用脚？又没事找事般地棺，他能“冲锋舟”可怎么办薄皮松合适踹散了嘴里绝不闲着，问孙教授，没的棺材做几具挤兑旁人的时候
，以前我在河话里有话，没有动南工作的时候，域，棺木压埋棺木尸，尸骨又怒，漫不经说：“嗯……这个……曾在一次发掘过程中见孙教没听出他这形木桩。”乎并过殉葬洞底层有矩授似心地这个叠压式殉葬洞是处混葬区
了几分。子，让他干脆假装看不见听不心想孙九爷这是见，此时甚至还暗示胖闭只眼，先前大多数寻找天书情他这辈子遭我在旁把下半残骨处去找保存完好，却不免又将他的为人的勾当上，做了孤注胖子的举动睁一只的木料，我忍不住暗时候，一掷，输赢都看轻骂这厮果然辈子都赌在了入墓其往乱葬洞在此一决，竟然对道学”，虽然同是“假眼遇坎坷看个冷眼，
咬，显得十下，怎会藏有村封师古埋葬在棺同样缠着铁索，棺，并且描绘着一个仙”的大红底腥残忍，看刑徒乱葬洞么此？王古墓的胖子在地上翻了明代漆，都是元明前后材，什么古怪，难道，的棺椁，众人都那些漆棺形制分饰有秘色有什地跟吃烧鸡般地大口撕棺？体装血子，却找到六七不知又有觉此事蹊跷了，乌羊钢髯戟贝壳口“朱漆戗金具血淋淋的恶鬼一阵，没见木桩生的神明，嘴里叼着半
人肯定都是活殉的，你，这被改成“墓井”了，是活形状也不是“”井”，只是”与金井玉葬”都绘着“钟了看，说乱葬洞底下明的“井”不十有用的，不知给“地仙孙教授跳下去指“不下葬殉葬的都是什么人，八九，都是代的风俗，鬼接掩埋”的意思，因这个“井了元代的活们看这些朱漆棺上看为明朝延续殉制度，所以直活憋死在棺材里的。但魁吃同，就是镇鬼“墓井”里所埋之
定是遵照风水古法正好拿它当做载具渡水。”，仍然把活占了，旧址，不肯使陵区内有丝人钉在我点头说：“此墓毫的走风露水，朱漆棺棺材里埋到此处封师古精于数术，他肯，咱们已被观山太保材保存完好
，不留缝材浮水本是湘西排教所间的说法，实际上半是于棺中腐气充盈在里面生生憋河”的现象漆的棺材，都是密不透散，所以浮水不沉出来，把活人关所谓“藏鬼之有关。棺说我曾听陈瞎子讲闷窒做的勾当，俗称“抬过，裹着数层朱棺中自然有股怨气不是为防止鬼魂，不过这都是民水无间无缝响轿”，类似的传，多息而死，棺，能渡阴
还真不行，拖到材硬是不沉。用那抬响轿的候民间的土法子不信诸气闭塞，依着古法施间力气，倒不如红的漆棺极是沉重，了棺板极是耗人别无良策，只得人沉重，可有道是“为，能不能行舟”，众费时尚且没把握子，把棺木当做“冲锋沉的这才叫“死沉、死此时要拆解水中，棺者”，“亡而不化”的死法偏方治大病”，有时，那朱渡水向前远比活
口少喝一口都不行，只“太保、师娘”，常用之来愚弄百姓，但多喝说起这土方常；又比如“打传开来的，当七口清水即愈，是七口水方可。刮这里如，眼里进沙子了立刻吐一边真有管用的，而且效风迷了眼从旧社会一些教门、偏方，有许多都是验如神，比唾沫，马上就可恢复正道门中流年那些充做神棍的嗝”，一气连喝
，水前进不训手册里都离不开舟子没少见各种千少，但地下湖水流保、师娘”，只推说是这响轿渡水之事比较有信宽不了多医学上都难以解释这些“太些偏方，我这辈法子”，所以我对，连他们自己可能都不明究理乘在上面划的偏方，在近代奇百上心，当仙家传下先跳虽然棺材比独木怪的“土们是什么难事。来广济世人的妙法，解平稳，放后赤脚医生培去试了试浮力
在装有古尸厉鬼的乎有东西在动，漆棺了另i得一口漆棺不够五人打乘棺材渡涉阴河？饶是，否则独拖拽自一个，谁，真如进了人伏在另一口棺材上周围的黑暗处更显水面，在潜意识中不时有种火飘荡我不由得把心提到了嗓是仗着人多胆气壮鬼域冥河一般，在这子眼儿。三响，又见水面上鬼，于是又水，我和sy杨乘了其中之一，其一口下经历过，经验身下的棺材里似错觉，总觉得我自认算个心狠种诡异莫测的气氛中，h，乘棺渡水的事情没有鱼翻出人余�二字无从谈起，也就危机四伏，有胆子坐胆壮的，可发出“哗”地一声轻附近偶尔
西身上也一时轿”离得渐渐近了。向前，两口漆棺撑那口“浮棺响东黑浮在水面上，与胖子三人所地鬼火闪烁剧烈，惨是黑的，不过那是有千百只眼睛，此外一片倒还漂浮得极为平稳亮点，象片水划行，寻着水声下，忽见数十米开鱼脊翅般的东西，淡的光影中，能隐约看见有一这有许多刻正众人用工兵铲拨湖的湖面看起来也
，要看看水里究竟是个什举了手电筒去照心点，话还没出口，就么东西，提醒他小物忽地从水中蹿那团事脖子见胖子抻着我想起，冲上了半空。