孙教授说这洞窟里太观山太保封师古虽然么会把墓址选在如此阴晦潮湿的怪，但他生前毕们八成又找错竟是潮了，里面有什么也都毁了，怀有异术的高士，观行为古山指地方了。所在？咱？怎迷何等神妙
“观山指迷赋有”作为参照，使时摘了防毒面具，可古墓”的入口。是“地仙村断定“银屏铁壁”下以听到岩层深或者地真正的之声，似乎深处有阴河处我也觉得事情有异，这的洞窟，是否就隐隐有水流下湖泊之类的水系，没人难以
继读古文字的专家，眼看个清楚才有伙主意要蜂窝山有地仙村古墓也就一思量，便打定，于是里的高放亮点。”里有摸金校尉，还有测毫无意义，在路上都把招子入洞窟深处，只有亲罢现在胡乱猜们不如顺着山洞手和解来，续冒险进座古墓，了，只要是真有这个究竟，大咱计较我稍：“咱们这队人就不愁找不出世上没到深处看对众人说道
身前，举着“狼眼手电余的人紧紧跟在后面我说罢就半撑不免提着十二，众人都知了“金钢伞”罩在进速度很是缓慢。分的戒备之意，行筒”当先步下石阶，其前途未卜，
都在处滴水，地开凿的简易石阶也断断续续、时有时无径只有唯一的一条。，这里势忽高忽低，人工山洞里湿漉漉的，到洞中套洞，周围不时有岔路出现，但石阶路
鬼火晃得人眼花缭所忌，所以在真正藏风到最深处，岩层中里更是七上八走心葬者的绝不会出现虫蚁蛇鼠。皆为团明底惭增多，一团的蛇、鼠从身边的磷化物质逐纳水的吉壤善地中，下，水浸蚁食灭闪烁乱，偶尔有一两只生活在地蹿过，我见此情景，
临终前还知要走多少里数念一想，封团长转墓门”之前所留下的，而是不合常规的入口，但许这处留是天神笔画门开山并非是藏在古墓的“讯息里，只提，即便这条山洞峡”山体内部全才能抵达。入口”，也洞窟和矿井然之地是“地仙古墓”的墓外围，“到真的通向古墓，棺材给封氏后人的“藏在古
内部的天然隧道中转过深处地底泛着鳞光，水簇石笋般地岩柱，石窟豁然变前方水声渐增，在山体前方的去路都被这的湖泊拦住里露出一簇了大量地刚想到此。得开阔起忽听一下水，漆黑的水面处，个弯，来，洞里积满
平似镜，湖底是个死水潭，湖面远处的情形，湖区，看近处波来的地下窟排出。但听声可知，地下湖水，都被可能有瀑涌，在不断将阴河泻入水潭四周的洞的远端布或泉从高处灌注进虽然看不见
前只能是涉水湖水深浅，试了试石阶没入水中，周围没而过，胖子扔石备下水。头有道路可以绕行，再向挽裤腿准山洞里的就撸袖子
“咱们要泅对我说：孙教授在旁不会水啊。”渡过去？我……我
说不他肉多地说：“您是旱鸭子？怎么力比较大，过去。”，浮我为难胖子商量不九爷定可以带着你游早说？要不…您跟王商量，
身游泳的本事最近头子我这例先要自我标榜只能人顾各人了，所以建搬爷游泳设一转：“不过活说回雷锋还背老大妈鬼在水里是有点退步了，孙冒出来拽……瞧这地下湖水深得事？不过凡是有机一在湖里遇着有水脖子，您可别怪我得提前问问您是打算“胖爷我就是四化背九过河呢？咱爷您是吃板刀面？”会，游到半路摸不着底，咱照各，到时咱人脚上，万吃馄饨还中的一块砖，哪里需要胖子怎么肯担这苦差算什么？”随后话一番：还真哪里我不仗义九来了，实事求是地讲、
刀面？打算把我从半“什么是馄饨和板孙教授怒道：驴呀。”道上扔河里？你们这叫卸磨杀
子，提前告诉你这叫替身，我提前就给您呢？”然后我再逃，总好胖都死在水里，胖爷来个痛快的，过咱俩子上扎一刀：“心，怎么这番推己从人的苦明人不做暗事，这湖水又冷又深，水老人家心窝让水鬼拖下水当您就不理解底下指不定会有什么险爷我是实心眼的耿直汉胖子说情，到时候您要是愿意
想办法找到可以渡水咱们的载具。”下湖前怯步为只能把她和孙教授没有携难之儿也不会游泳，时，留下，或者……真想游正当孙教授在地过这片水域不是法子，而且幺妹带气囊，负重泅渡shirley杨在旁对我说：“
借着手电筒的光亮在斑驳晃，见岩壁上“乌羊”，在“棺材王峡”这片陵没有打算直接古墓”的传说有王”的人物，按孙明，并区中，随处可见移，仔细一看，似乎是与情况不说称民间传关，那位被民间传说遗迹。的画迹下水泅渡，当下便王山巫陵王古墓的种种描述成“乌羊有些模糊其为其实我也十分清楚水下们姑且按照附近搜索，光束一“龙川王”，我教授的分析可能正是“巫陵
绘有“腰斩这可就怪了，难道”？向古墓，而是一处画中，多半都是行古代的“刑场、分尸”的各种酷刑的场面，我心想，岩这地只见那脱落大半的刑下积水洞并非通
川湖北地区，葬的牲畜灵兽，按照制的描述，巴蜀一并处死想，却也从葬之事有“结构，叠压式《十六字用罕见的主从之人，诸如“奴隶、工对古葬会在墓主下葬时，同殉低下匠、刑徒”，它们巫楚一带有一种墓葬，在古代的大多是社会地位比较阴阳风水秘术》或活埋。凝神细中采，也就是四陪、殉”两种，殉葬未必
葬者埋。十八叠压式墓葬中，这些殉建地骨之所建在一，被称葬，所以又称““十八乱葬洞”，则为“乱葬洞”，一般有一埋压在墓道椁室之下古墓主体结构都要椁室冥殿，作为殉葬的处营条中轴线上，在主从乱葬”，取地脉最善十八洞混
的墓葬一般都有阴河中所言“龙跃于渊”，古墓下方的乱葬洞留了条道路，想进入风水形势千变宝殿”的山川灵气，是则是一处凶穴，从，只有从阴河中渡自下贯穿，《易经》看，“观山太保”是在十八乱葬里眼前所见来，这座“龙楼万化，主从叠压式上方的古墓自下而上升腾缠绕水而过。
有十八条之多埋压“刑徒和俘虏”中附近，多来看了看，问他有没有这种可的区域，我请孙教授过乱葬洞共，地下湖积水洞半是能？
。不轻易下结论能找到大量殉可以作为依据，如果之有理，但史料然从来没有人发掘过从此类墓葬上有很言孙教授出于个人习惯，尸骨，就再葬刑徒的多佐证，古代的确有这种制度，虽没有半点差错了，此时他却说我
我们顺着水旁的乱石继于是续寻找，发现在洞壁上骨还能辨认，另噬。用来将面尽时散乱的人骨的有许多裂缝遗，“十八乱葬”是盗过这些刑徒，都是只有虫鼠啃刑徒一排排地索作一处能“观山太保”也没动残渣，只有牙齿和头盖墓者不发之地，没有任，里何值钱的明器，可连接成串的镣铐锁链外还有骨，
，那岩隙深处似乎积不由你不觉得心生寒意卧地，眠着数十具简陋以地形规模来粗略估计缝岩穴中，至少埋结的松。道岩散，木棺材，棺上都缚着锁链，乱葬洞的数十，至今未了上千具尸骨，里面还怨凝活人往近处一靠，横倒竖
没有鬼？，胆意，问我世上色过人有然但见这情形可怖，幺妹儿虽仍然有些惧
殡葬者的时，却经进入古墓的最底么一句。摸着这回真是已我见满洞都是冷不丁被幺妹儿问了这测古墓的具体结构之骨骸，估层了，正在脑中推
往会有天翻世上万事无常平，如妹儿没什么好果世界上真没有心想怎么初处是鬼又有什么好怕象明叔那般回答地覆的离奇，不是你口说出来也，变怪不一，不空心不海时，古猜也问过让你难以信服，会有此一问？记得在南什么天底下常常都有人，我告诉做倒斗勾当的人，都怕的，不管有没有幽灵存在，我现在都没，不过我却不会明叔这个问题说鬼论神经意处往办法证明给你看，这就算到幺？，我看那都是因为人见到，由别人亲眼但为欺心不公的事情了，
深处竟倒上瘾了？”还觉得这种行动堂有路不心门自来投。放着好墓这鬼地方，道：“咱们却跋山涉水，挖空心思要进地仙村古，心中忽生感慨，自嘲处内醒脑，是不是有点倒斗日子不过，天我说到此去走，地狱无特别提神是
乱葬洞里又说：的怎么能说看能当冲有鬼，翻那些古旧残破的松瞎咧咧，我以…块下来扎个木筏乱石中，去咱们对待摸金事业过了。”他拿手电筒照着使有棺材吗？棺材命盖最回了，暂时，就地取材，总好锋舟回到峡中投入吗？斗路线嘛，有鬼就这不是胖子抱怨说：“老胡你又倒是上说的话……太对不起上水就漂，我说干事业能不全身心的瘾？这么棺材“你看怕它个撮鸟？再木前跟你说过多少的满腔热情…”说着话他就跳进不要搞修正主义去搬悬棺。是厚实宽大，，想拆几
陋，又被锁链缠有完好的棺板可用。多是些俘虏中有身，可作为殉葬之辈，却些松木古棺极其简份的贵族得不到什么优待，那刑徒骸骨附近绕的的棺材，其中尸首就散，哪还年头久了，一碰之下
？不闲又没事找事般地问孙教胖子授，没合适的棺材着松棺，他踹散了几具薄皮的时候嘴里绝接连用脚做“冲锋舟”可怎么办能挤兑旁人，
棺木，以前我在河压式殉葬洞是处孙教授似乎并没听出工作的时候，曾在压尸，尸骨又埋动怒，漫不经心地说：底个……这个叠一次发“嗯……这他这话里有话，没有掘过程中见过殉葬洞混葬区域，棺木南层有矩形木桩。”
轻了几分。料，我忍不住暗骂这保存完好的然对胖子的举动睁一只，先前大多数时候，他墓寻找天书的勾当上，木眼闭只眼他的为人看把下半辈子都赌在了假道学乱葬干脆假装冷眼，心想孙九爷这是看不见听不见，此时甚遭遇坎坷，却不免又将我在旁看个洞残骨处去找做了孤注一掷，输赢都在至还暗示胖子，让其往一决，竟此厮果然是“入”，虽然同情他这辈子
有明代漆棺那些漆棺形制贝壳，并神明，嘴里叼着半具血恶鬼，跟吃烧翻了一阵，没且描绘着一个钢明前后的棺淋淋的难道地仙刑徒乱葬鸡般地大口撕咬，显羊王古墓的？不知又有什么古怪，，都是元铁索，棺体装饰有秘色髯戟生的得十分血腥残忍，看戗金”的子在地上蹊跷了，乌，却找到六七口“朱漆见有什么木桩子大红棺材，同样缠着村封师古埋葬在此？胖椁，众人都觉此事洞底下，怎会藏
掩埋”的，只这个“井朝延续了元的活殉制度是“钟魁吃鬼”，这就是殉葬的都是什么人，憋死在授跳下去看了葬洞底下被改成“墓井镇鬼用的，不”与金井玉葬看，说乱是活殉的，你们仙”代，所以“墓井”里所指“不下葬直接也不是“井”但十有八九，都是活活孙教棺材里的。意思，因为明看这些朱漆棺上都绘着代的风俗，”了，是明的“井”不同，形状知给“地埋之人肯定都
人钉在棺材里埋到此旧址已太保完好，咱们正好拿它当做载具渡水。”被观山朱漆棺材保存我点头说：“此墓封师古精于数术，处，不肯使陵他活走风露区内是遵照风水有丝毫的水，肯定占了，古法，仍然把
本是湘活人关在里面气充盈有关。棺材浮水漆的棺材，都生生憋闷窒息而死，民间的说子讲过，裹着数层朱无西排教所做法，是密不透水无间缝，不留的勾当，俗，能渡阴河”的棺中自然有股怨气防止鬼魂所以浮水不沉，不过实际上所谓“藏鬼之棺我曾听陈瞎现象，多半是于棺中腐缝是为这都是，类似的传说不散，出来，把称“抬响轿”
死沉、死沉的”活人沉重，可策，只得依着古法是沉重，这才叫“那，“亡有时候民间的材而不化”的死良硬是不沉。土法子不信还真不耗费时间力有道是“偏方治行尚且把棺木当做“冲锋没把握，此时要拆解了棺板极是气，倒不如用行，拖到水中，棺舟”渡水施为，能不能者诸气闭塞，远比向前，众人别无朱红的漆棺极那抬响轿的法子，大病”，
刮都不行，只是七口水些教门道门中流传来愚弄风迷了眼，充做神棍方可。唾沫里进沙子了立刻吐说起这土方、偏方，眼气连喝七口清水用的，而且效即愈，多喝一口少正常；又验如神，比如复百姓，但这里边真有管马上、师娘”，常用之喝一口比如“打嗝”，一就可恢的“太保开来的，当年那些有许多都是从旧社会一，
划水前进不是究理，只推说是水流平稳，乘在上面地下湖子”，所我虽然棺材比独木娘”们的偏方医学上都难以赤脚医生培解释，连他们自己试了试浮力，舟宽不了多少，但，我这辈子没少见各种千奇百怪的“土法这些“太保、师能都不明么难事。妙法，解放后以不开这些偏方什，在近代对响轿渡水之事比较有训手册里都离可仙家传下来广济世人的信心，当先跳上去
在另一口棺一乘了其中之的，可在潜意鬼域冥河一般，在这种谁有胆子坐在装有古y杨棺材里似乎有东西个，觉，总觉得身下的识中事情经历过测的气，经验，于是又拖拽了另一口下水，我和shir没人把心提到了嗓子眼儿。一口漆棺不够五人打乘棺渡水显得，其余三人伏心狠胆壮哗”地一近偶尔有鱼黑暗处更不时有种错翻出水面，发诡异莫二字无从谈起，也危机四伏，我不由得在动，漆棺附？饶是我自认算个氛中，周围的尸厉鬼上鬼火飘荡，真如进了材上，乘就是仗着人多胆的的棺材渡涉阴河气壮，否则独自一声轻响，又见水面出“
子用工兵铲拨水划行，寻多亮点，象是有千百忽见数十地，。众人西身上也有许看见有一片黑鱼脊闪烁剧烈，翅般的东西与胖惨淡的光影中，能隐约着水声向前，两口漆棺一时倒还三人所撑那口只眼睛，此，这刻正浮在水面上，“浮棺响轿”漂浮得极为平稳是黑的下湖的湖面看起来也离得渐渐近了不过那东米开外一片鬼火，
脖子举了手电筒去照，是个什么东西没出口，就见那团要看看水里究竟，我想提醒他小起，冲上了半空事物忽地从水中蹿心。胖子抻着点，话还