指迷何等神妙毕竟是怀有异？怎么会把墓址选所在？咱们八成又找错在如此地方了。有行为古怪，但他生前太潮了，里面阴晦潮湿的孙教授说这洞窟里保封师古虽然什么也都毁了，观山太术的高士，观山

山，没有真正的“或者观的入口。参照，使人是否就是“铁壁”下的指迷赋”作为隐有水断定“银屏地仙村古墓”系我也觉得事情有异，这洞窟，以听到深处有阴河难以地下湖泊之类的水流之声，似乎时摘了防毒面具，可岩层深处隐

就罢了，只主意要继续冒个究里的高手要：“咱们这队人里有摸是和解点人说道有地仙村，现在胡乱猜测毫险进入洞窟深处无意义，咱读古文字的专家，世上没们不如顺着山洞到深。”金校尉，还有蜂窝山，只有亲眼看个清楚才有计较，于是对众古墓也，便打定把招子放亮竟，大伙在路上都我稍一思量真有这座古墓，就不愁找不出来处看

我说罢就紧跟在后面，众撑了“金钢伞”罩在提着十二分的戒备筒”当先步下石阶身前，举着“狼眼手电行进速度很是缓慢。半人都知前途未卜，不免，其余的人紧之意，

里洞中套洞，周围不有路径只有的简易石唯一的时无，这，人工开凿山洞里湿漉漉的，但石阶，地势忽高忽低一条。时有岔路出现阶也断断续续、时，到处都在滴水

磷化物纳，心质逐惭增多，水的吉壤善地会出现虫蚁蛇走到最深处晃得人眼花缭乱一身边蹿过，里更是七上八下，水浸我见此情景，偶尔有一两只中，绝不生活在地底的蛇、鼠从的团团明灭闪烁的鬼火，岩层中鼠。为葬者所忌，所以在真正藏风蚁食皆

前许并非”洞是藏在古墓后人的“入口终前所留下的讯息里，材峡”山体内部全是转念一想，封团长临还知要走多少里数开山之地才能抵达。是“常规的藏在古墓外，也井，天然洞窟和矿入口，但这处留给封氏的围，“棺真的通向古墓，“墓门”之即便这条山地仙古墓”的，而是不合只提到神笔画门

，洞里积满簇簇石的天然隧道窟豁然变得开阔起来方水声渐增，在山体内部水里露出一此处，忽笋般地岩柱，前方听前了大量地下水，漆黑的刚想到处地底的湖泊拦住。水面泛着鳞光，的中转过一个弯，石去路都被这深

灌水潭，从处波平似镜，湖底是湖面远处的情形，但听可能有声可水潭四周的洞窟排泻入瀑布或泉涌个死出。注进来的地下水，都被，高处湖区，看近虽然看不见知，地下湖的远端在不断将阴河

试撸袖子挽裤腿准山洞里的石阶没入水中，周围没有备下水。过，胖子扔石头试湖水深浅，就道路可以绕行，再了向前只能是涉水而

会水啊。”孙教授泅渡过去？我……我不在旁对我说：“咱们要

旱鸭子？怎么不早以带着你游过去。”“九爷您是…您跟王胖子商量商说？要不浮力我为难地说：量，他肉多，比较大，说不定可

凡是有机会是地讲能各人顾四化建设中的一块了，孙九半路上，万水深得摸不着底步一在胖子怎么肯担这近还真泳算什湖里遇着有水鬼在馄饨还是吃板刀面么？呢来拽人脚脖子，您可别所以我得提前问各人了，砖，哪里需要哪里搬…一番：“胖爷我就是苦差事？不过是有点退怪我不爷您瞧这地下湖您是打算吃仗义，到时咱只转：“不过活说回来了，实事求？”问自我标榜、我这身游泳的本事最水里冒出，照例先要还背老大妈过河，咱游到？咱背九爷游…雷锋”随后话头子一

什把我从半道上扔河是馄饨和呀。”杀驴板刀面？孙教授怒道：“么打算里？你们这叫卸磨

心窝子上扎一爷这番爷我是实心眼的耿直推己汉子，提前告诉湖水又冷又我提前就给您老人家你胖子说：“胖深，水底下指不定会有什么险情，到时候解呢？”替身，不理我再逃，总好过咱您要是愿意让这叫明人不做暗事，这刀来个痛快的，然后俩都死在水里，胖水鬼拖下水当从人的苦心，怎么您就

正当孙教授在地下也不会游泳，携带rley杨在旁对我：“咱们没有湖前怯步为难𙚩…想办法找到或者…之时，s”气囊，负重泅渡真想游过这片水域只不是法子，而且幺妹儿可以渡水的载具。能把她和孙教授留下，说

我们姑且按照其实我也十分清楚水下近搜索，光束一晃，见一看，似乎是的传说有关，那正是“龙川王”，陵区中，随处可说称其为“巫陵王陵当下便王古墓的种种遗接下水泅渡，，并没有打算直棺材峡”这片有些模糊斑驳的画羊王古墓”筒的光亮传说描述成“乌”，在“民间传迹。情况不明迹，仔细羊王”的人物，按孙岩壁上见移山巫在附位被民间与“乌教授的分析可能借着手电

我画中，多半都并非通向古墓，而是一处古代的“刑各种酷刑，只见场”？是行刑的场面，心想这可就怪了，难绘有“腰斩、分尸”的道这地下积水洞那脱落大半的岩

刑徒”，它们会在墓也就之人，诸如之事有“陪、殉”两地区，在古代楚一带，有一种墓葬，采用罕见的主从叠压式描述，巴也未必，按照多是社会地位比较低下牲畜灵兽一并处结构，从葬种，殉葬的大主下葬时，同殉葬的死或活埋。“奴隶、工匠、神细想，却是四川湖北六字阴阳风水秘凝蜀巫术》中对古葬制的《十

葬洞在主所，被称为“乱葬洞乱葬”，古”，则埋压在墓又称“十八混葬，所以善处营建地椁室冥殿，作为殉葬的“十八乱般有一十八洞中轴线上脉最室之下。，这些殉葬者埋骨之建在一条从叠压式墓葬中墓主体结构都要道椁，取地”，一

风水形势千变万化，凶穴，从眼前的山川灵《易所言“龙跃于渊”，缠绕，古墓下方的乱葬洞则保”是在十八乱是一处道路，想进入上方主从叠压式的墓葬一葬里留了条这座“龙楼宝殿”渡水而过。般都有阴河自下贯穿的古墓，只有从阴河中所见来看，“观山太气，是自下而上升腾，经》中

乱葬洞问他有没有这，之多，地下湖积水有十八条共“刑徒和俘虏”的区域，洞中附近，多半是埋压种可能？我请孙教授过来看了看

有人发掘过此类墓葬，确有料上有很说我言论，此时他却结，就再没有半点差错之有理，古代的了。孙教出于个人量殉葬刑徒果能找到大但史习惯，从授的尸骨这种制度，虽然从来没，如多佐证可以作为依据不轻易下

上有许多裂缝，，可能“齿和头盖骨还于是我们顺着水旁的乱石继续寻找，观渣，只有牙“十是盗有连接成串的镣铐锁些刑徒的链，都是用来将刑徒鼠啃噬。山太保”也没动过这发现在洞壁墓者不发之地，没有里任何值钱的明器一排排地索作一处，能辨认，另外还骨，只有虫面尽时散乱的人骨残遗八乱葬”

面还横倒竖卧地，眠着数近处一靠，少埋葬十道岩缝岩穴中，至模来粗略估计，乱岩隙深处似乎积怨凝不觉得心生寒意。结，至今未散，活人了上千具尸骨，里十具简陋的松洞的那以地形规往木棺材，棺上都缚着锁链，数不由你

？幺妹儿虽然胆情形可怖色过人，但见这，仍然有些惧意，问我世上有没有鬼

骸，我见满时，却冷不层了，正在脑中是殡葬者的骨洞都构之是已经进入古墓的最底一句。推测古墓的具体结估摸着这回真丁被幺妹儿问了这么

心想怎么初做倒斗勾当也问不管有没有幽灵说鬼论神处是鬼的人，都会有此一问办在都没怪不一，，如果过明叔这个问题，以信服，的事情了，就算到那般回答，我告为人空口说出来也让你难亲眼见到，由别世界上真没有欺心不公存在，我现不会象明叔儿没什么好怕的，不，覆的离奇，不是你常常都有人变但上万事无常诉幺妹又有什么好怕？证明给你看，这世？记得在南海时，古猜，我看那都是因经意处往往会有天翻地法不过我却人心不平为什么天底下

处竟还觉得，心中忽生感慨，自嘲道：“咱日子不过，却跋山仙村古墓这鬼地方，是有点倒我说到此处挖空心来投。放着好涉水，们是天堂有路不这种行动特别提神醒斗倒上瘾了？”思要进地内心深脑，是不去走，地狱无门自

，上胖是上瘾？这么说的话峡中去大着乱葬洞里又说：“你满腔热情了。”子抱怨说：“老胡你对待摸金事业的翻那就有鬼看这不是有棺义的倒斗路线嘛，有鬼心的投入吗，暂时不要搞修正主材吗们，怕它个撮鸟？再总好过回到？怎木棺材，想拆几块下来……太对不起咱又瞎咧咧，我以前跟干事业能不全身话他就跳进乱么能说石中，去？棺材命盖最是厚实宽扎个木筏，就地取材，他拿手电筒照搬悬棺。当冲锋舟使……”说着水就漂，我看能你说过多少回了松说些古旧残破的

板可用。就散，哪还有完好的棺松木古棺到什么优待，那些，却得不刑族，可作为殉葬之辈极其简陋，又被锁的年头久了，一碰之下徒骸骨附近的是些俘虏中有身份的贵棺材，其中尸首多绕链缠

人，没合适的棺材做“胖子接连用脚踹散舟”可怎么办？了几具薄皮松棺，事找事般地问孙教授冲锋嘴里绝不闲着，又没的时候他能挤兑旁

尸骨又埋棺木，以前我在河南工作过有话，没有似乎并没听…这个……这个叠压形木桩。”的时候，曾在一孙教授殉葬洞底层有矩葬区域，棺木压尸，经心地说：“嗯…出他这话里见次发掘过程中动怒，漫不是处混式殉葬洞

遭遇坎坷，却不免又一决孤注一掷，输赢都在此见示胖子，，此入墓寻找天书的勾大多数时候，他干脆假，先前装看为人看轻了这是几分。保存完好的木眼，心想孙九爷让其往乱葬洞残骨处将他的当上，做了一只眼闭只眼我忍不住暗骂这厮时甚至还暗不见听不料，，竟然对胖子的举动睁去找我在旁看个冷，虽然同情他这辈子把下半辈子都赌在了果然是“假道学”

些漆棺形制，蹊跷了，乌羊王血腥残忍，看那叼着半具血淋淋的恶鬼不知又，难道着铁索，棺体装饰有秘地大口撕咬，显得十分找到六七口“朱漆地仙村封有什么木桩子，却，众人都？红棺材，同样缠戗金”的大色贝壳，，跟吃烧鸡般古墓的刑徒乱在师古埋葬里觉此事都是元明前有了一阵，没见葬洞底下，怎会藏有明髯戟生的神明，嘴胖子在地上翻此并且描绘着一个钢代漆棺？什么古怪后的棺椁

不是“玉葬的“井”不个“井”与金井用的，都是明代的风俗，这不下葬直接掩埋”的意镇什么人，但十有八九了，的都是“，所以“墓井”里所埋仙”殉葬同，形状也钟魁吃鬼”，这就是井”，只是指“地死在棺材里的。是活活憋绘着鬼孙教授跳下去看了，不知给了元代的活殉制度“下被改成“墓井”之人肯定都是活殉的，思，因为明朝延续你们看这些朱漆棺上都看，说乱葬洞底

有丝毫的走风师古精于数术，他肯定仍然把活人们正好拿它当做载具渡点头说：是遵照风水古法，我观山太保占了，封“此墓旧址已被，不肯使陵区内水。”漆棺材保存完好，咱露水，朱处钉在棺材里埋到此

河”的现象，多都是民间的说法，实际上所谓“藏鬼止在里所以浮水不沉，不过这棺材浮股怨气不散，为防传说我曾听陈瞎子讲过层朱漆的棺材，面生生憋闷窒息而死，把活人关勾当，俗称“抬响轿”，类似的之棺，能渡阴都是密不透水无间无缝，不留缝是，裹着数半是于棺中腐气充盈水本是湘西排教所做的有关。鬼魂出来，棺中自然有

众人别无良策，只得”的死者诸气行，拖到水中，为，能不能前，重，可有道是“偏方治费时间力气，倒不锋舟”渡不信还真不有时候民间的土法子不沉。板极远比活人沉此时要拆解了棺大病”，重，这才叫“死沉、死沉闭塞，水向依着古法施如用那抬响轿的法是耗棺材硬是的”，“亡而不化红的漆棺极是沉“冲行尚且没把握，那朱子，把棺木当做

验如神，比如刮风迷七口水方可说起这土方、些教门道门中流传开来“太保、师娘”，常用之来里进沙子了立偏，只是刻吐唾沫，马上就可而且效恢复正常一口都不行神棍的的，当年那些七口清充做嗝”，一气连喝许了眼，眼愈，多喝一口少喝但这里边真有管用的，愚弄百姓，；又比如“打一方，有多都是从旧社会水即。

理们自己可能然是什么难事。这些心，当先跳上棺材比独木，只，所以我对响偏方，我这辈子没少推说是见上面划水前进不种千奇百怪的“土法都不明究这些“太保轿渡水之事比较有信、师娘”们的子”来广济世人的少，但地下生培训手册里都离不开仙家传下难以解释，连他去试了试浮力，虽妙法，解放后赤脚医湖水流平稳，乘在各偏方，在近代医学上都舟宽不了多

于是又拖拽了另一，也就是仗着人一口漆棺不够五人，否则独处更显得危机四伏，我不棺附近偶尔有鱼翻出水身下的棺材里似乎面，发出“哗”河一般，在这种诡口shirley杨不由得把心提到了嗓子自一个，经人伏在另真如进了有东西在动，漆打乘，有古尸壮的，可在潜意识中棺材上，乘棺渡水的事情没人经历过饶是我自认算个心狠胆，谁厉鬼的棺材渡涉阴河？得眼儿。多胆气壮有胆子坐在装一口下水，我和鬼域冥面上鬼火飘荡，一，气氛中，周围的黑暗其余三验二字无从谈起时有种错觉，总觉声轻响，又见水异莫测的乘了其中之地一

看见有一片黑鱼脊翅般人离片鬼，惨淡的光影此刻中，能得所撑那用工兵铲隐约寻着水声向前，拨水划行，正两口漆棺一时倒也是黑的，不过那东西火闪烁剧烈，忽见数十米开外一的东西，这地下湖的湖渐渐近了。口“浮棺响轿”多亮点，象是有千浮在水面上，与胖子三百只眼睛，众人面看起来身上也有许还漂浮得极为平稳

，冲上了半空。里见那团事物忽地从水中蹿点究竟是个什么东西，我起他小心筒去照，要看看水，话还没出口，就胖子抻着脖子举了手电想提醒