随镇元子进了万寿元子好高的傲气。”：“这镇看到门前的一，来到红云副对联，红云一怔，暗道山大阵中五庄观的门前，

与天同寿道人家。长生不老神仙府，

。的傲气会与世长存，可是镇元，长生不老这个境！比之传说中的元始就是说天尊说出与天同等的界，到了大罗金仙就可傲气么劫难，便的心境了镇元子与生俱来寿，这是何等！何不遇到什以做到，也不差分毫这个境界只要子却能恐怕也短短的十四个字，道尽

“道友可有何不妥？”在了哪里，镇元子疑惑看到红云道。走到门口，定

方圆百万里灵气最充足的地方，而你生羡慕，你这万。”红云一笑，有寿山可谓是这此修炼，定能事半功倍这五庄观的说道。“哈哈，道友更是灵气雾化，能在些羡慕的这处道场真是让红云好

万书，将这方圆百也就让五庄观。变得云雾缭绕起来气充足，因为镇气聚集在此，中有大地胎膜所化的地寿山的确是灵元子手红云说的没错，万里的灵

五庄观，镇元子与上了一些仙进了风明月果，退到了一旁。红云分主客落座，清

道友此时不两人无话，拿起卷入三族元子忍不住了，何大劫，岂不悔矣！”开口询问道：“红云在道场静修，为游历洪荒呢？若是仙果细细品尝了起来，过了一会，镇

看来这些先天大元子闭门不出，就能的主，如今大劫将起，番。这点又让红云对他眼镇元子，心，中了然，红云看了一高看了一天数不明，镇神没有一个简单知道外面大劫将起

难脱离地书，大地之上很道，这是。因为镇元子有他的耳目其实红云不知

红云一，时间一久就会形成了，如，每一场争斗距离开天劫。”有上千个元会量叹：“洪荒已都会衍化一种劫气立，又岂能不发生争斗经今洪荒万族林

荒百态，让心境更加缘呢？贫虽然意味劫难，但何尝不又是机“故，这洪荒第一次大劫即将来临，量劫着稳固。”道故而行走洪荒，历洪

镇元子面露沉思更加难以估测。红云说的有些他知道，不知，暗，，可现在天机任镇元子如混乱如同乱麻，何推算都理不清，这让但有些他也下推算一番天机他对红云的境界

得红对于红云的大毅消不由起：“力钦佩了云道友真是境界高深，身损道这量劫稍有不慎就会来大毅力之辈，镇元羞，愧。”但听到红云以身历劫，

，他仙的修为，这洪荒哪无双，与空修为友大罗金留不住他。，再加上地书的防御里镇元子说道道间法则的威仙中期的“道友谦虚了，以力，就算准圣也已经看出镇元子大罗金去不得。”红云看着

间道可以压他们一筹。不出，空间为尊，沌魔神公认时混盘古大神的力之大这可是的两大法则，也只有

力还是很自信的，只要不对上他人，就算不敌亦他对于自镇元子露出微笑，可抽身而退。己实龙等人物，对上其祖

成熟。”是时候，我这镇元子有说道：“童儿，好，对着清风明月的可真意结交红云“道友来这个大能里有一果树，正去打十颗人参果来。”

“是老爷。”清风明月转身退下。

人参果想到人，惊道，“人参果！”这时红云可他没有想到现在一下这传说中的宝贝。他知道镇元子这里有正是人参果，红云也是想品尝参果成熟的时候，

，钧道阻传桑在妖族，月桂树在太红云柳，苦竹，在镇元子这里，葫芦藤知道，青莲与王母被雷震子所食，扶蟠，绿化道了，仙杏被鸿莲开天即损，蟠桃月桂树，为先天十大灵根，青，人参果就结下七个葫芦也，人参果，黄中梨都不见踪迹。阴星之上，其余的葫芦藤，仙杏，扶桑，桃

十个果子，果子的满的小孩花，三千年一结果相似，四一肢俱全，五官，又过三千年才，方九千年才结三成熟模样兼备，凡人有缘能闻上一闻，就能活三百六，吃上。颗，便名草还丹。三千年一开能活四万六千年先天十大灵根之一，又人参果是，就如三朝未

盘子走了进来清风明月端着两个般模样。这人参果可是洪家，过了片刻镇元子微笑不语，，红云一看一，果然，真如小儿荒独此

怎能不羡先天灵根，圣人红云“道友好气先天灵根你都有。”慕，这可是十大西。运，十大也要眼红的东

。品尝。”镇元子道“还请道友

真让看，这小儿红一丝。他有些下己的法力增加了，咬了看了一云拿起一个人参果，觉心神气爽，自一口，顿时感态还不了口，心一横

下他参果，不了实人参果也口清爽，入只是个馋嘴的果子的口即化，整个人，起这个境界，际性的作用，不过就算到了都暖洋洋。这样，红云喜欢上了这人

“好，真是秒啊！”丝毫不顾自己红云随即又拿了一个，放到了嘴里，的吃相。

友真乃尝了起来。拿了一个“哈哈，红云道豪爽之人”镇元子也

吃完人参果些意镇元子讨要，毕竟不好再开口向犹未尽，可也。之后，红云还是有个人参果了已经吃了人家五

时，镇元子自然看到红云尝，等道友离去之的道友若是还想我让送与道友十颗。”“：姿态，哈哈大笑道品

”红云却是不有意结好，那他自然也那贫道就厚颜一次了。想婉拒，镇元子也是图个乐意。“这个....

“不若你我论深的境界，自身的道行。红云提出论道之事，镇元子大定有助有为同意，红云这么高能与之论道一番，道一番，以证道法修为。”

“既然道友同意，那便肃起来！。由贫道开始吧”红云的脸色变的严

自自，自己。然，如此，“道，自然也。自然样。”即是道。然者，这样，那

前。终而无尽，莫见其“所谓大道者，下，俯谓高而无上，引而而俯察无后。大而有阴阳，阴阳有始道之中而生天地，天地首，所有高下之仪。天地之中，其下无下，莫见其终之数。大道者，卑而无上，莫见其仰观，其上基。始而无先，莫见其”