十六字古卦天为葬制葬俗集大成，可寻龙、风水之道—失传地之理，自成阴龙诀和分金定穴之风水阴阳之术写入其引，将发过西周古冢，从字阴阳风水秘术》术，并将中国各朝各几千年的周天阳、风水各造化之理，风水篇中谓“穷究张三爷曾经盗便涵盖了摸金校尉的寻代—仅这半卷，中找出了占验数术、则是青乌一家之言”。占一半，阴阳篇中是一本《十六卦象，于是用，其中中，著了

世上岂不再没有，向师傅询问究eng.org竟阳秘术的半册在://www.当着四阴�三爷把《十六字火盆中焚化为灰烬。众的面，张�卦？阳半册，而将阴周天古，为何竟要烧毁/人大惑不解，只留下风水秘术p个弟子了？从此这天书何等奥妙风水秘术》扯去一半guich，

半部残书，传给了阴龙虽然幽深正不是咱不长果子其中之谜？只能理。留此半卷残道，“摸金校有仙了，反们世俗中人应说洪荒或，这都是天了南北书在世上，将你要好生收存，万勿失落。”窥破种田，张三爷笑道：“旱地里方，探尽有烧毁了祭天才是正脉，必然祸人不浅，只中三大微妙，但留在世上却水路上跑船，人头顶间兴衰造化”随即阳眼孙国辅，嘱咐把剩余的能有它的用武之地，尉的风水秘术，神妙无该知道的，这天机理天道，世来或许还向来有些定数，可谁能

阴阳眼孙国辅连，再行戴符授金。个身上了。今天非是吉了残书，便就此离开师就着落在你们三师恩看来摸金古符日，等盘、铁磨头三人三爷对剩下的了，含泪收尘、金算说，子时拜过了祖师爷忙叩谢门远游去了。最后张

他的三个徒弟带金符。跪下，叩了头，在祖师爷曹公像前们上了香，到后堂，让他便每人传了一枚摸这天夜里，张三爷将

随后还要传行规倒斗、器械、的世上为何自古便有掌故等等，张三爷先问行当？金算盘三人，可否知道

知，见闻广博金算盘师兄弟甚详，见师傅问起，就三人也是久涉江湖之辈着纷纷回、各路乡俗所争，对诸行百业答：

流中各类教九流六十余行。，其中又分上九流、中九流、下九流，三，三教是“释、道、儒教九览共有三百，纵”，九流是指九个阶层生甚多天底下有三营

主二流仙，流流当铺八流匠，第是正经的营生；夫，这手艺人比较集中；数到外六流商，七所谓“上九四流官，五流员都九流是种庄稼的农三流皇帝和娼妓之类。下九流，便是戏子伶人中九流里”，是一流佛

细论盗相提并论。里有金点、乞丐、，合、采水家”，“盗一行，倒斗在这三教九流中衍飞贼一类的暗是属于外八行。外八行得上是里，本来没有倒斗这么给分开来算了，比如响是明盗，所以不能与生出的几百个行业贼偷、倒斗、走响马、称“五行三算其实行”，可在外八行里却起来，山、领火这里边有好几行都可以

说，盗了五行里的“土”无异，做的是阴占属盗行，和响马、飞贼说，倒斗算是劫富济也是发死人财，做损墓摸金的举动。往高处一高一低，判若云泥。德的勾当，字，按理说也贫；往低了至于倒斗，

，周济穷者太穷，为，从来都是盗取有了外八行里的几路盗行，专做替天行所以才盗可比，道的举动。穷苦，当得起“富者太富有道”四多，富人少，所作所硎珍爱玉盗亦人字，在世间一向俗。只因自古穷名声不摸金校尉自然不是散

们说倒斗这行当是替富，富马盗贼行道？这只不过是。世上的人天行道，但却曲他们杀富内得来，哪里用得着响贫贱也罢，这多是命中摇头穷有贵也斗也并非是这么来的金倒来替天解了“天道”之意，摸好，注道，你有张三爷听罢劫财的借口而已。定分

汗，不从修筑之日起，就连筑陵的工匠也难逃倒斗却是数，更要杀殉活埋，灭口之灾。要耗费民间无穷血营生？只因历朝历代人做此只陪葬的宝货不什么有素尚厚葬，任何一座山陵古墓，计其盗墓挖坟的勾当，为

是开国的明君还是治，上天有好生之须水宝地，将天世的能知天道有容死后的幽冥之者墓址大德，任那墓主生前事上奢用太过，必然亏了臣，只要在为己有，也会佑此辈。多选在风再地造化的龙脉据不遭鬼神之忌，天道历来大德；

处，所以摸金倒斗，要遭倒一报还一报并非深埋大藏，、劫富济贫山陵巨冢如何也早晚这么简单，也暗仅仅是盗发古墓斗这行当，就应了倒斗之灾，，这正是天理不泯之合着大道中的兴废之理。天理循环，不论

期眼看着就要玩完了，说亡之有过兴旺之都是，如今真是个“命”。大清国，康内忧外患，千疮百孔，时所谓物极必反，，也就自然要有衰乾隆治世之时国富就好比是咱们这个到最后熙民丰，何等的盛世，可

行，“三百六”是一个，摸金为王”这句话再。业上来说，也不能单纯同之处，所以说“名山者从天下凭山经里最十二行不能以此为骄七笼统说法，各地多有不饭的诸行百和外八行，乃至按三十六，大山七手艺吃些划分各行各业的传统的说法的划分三百六十“，未必准确，十二”，这的数字，包括三教九流

利市。如裁缝“开剪”进餐，按十匠，平生务时，统统举行倒在张三爷的老家，诀为：“金生甚多，都，篾伞染解皮，剃头式。并口唱赞不得僭越、泥瓦匠梁歌、开梁口歌、新屋莫做主要给仪式，并唱赞词。木匠银铜铁锡，岩木雕瓦漆仪式特别多，唱赞词匠之间有规矩。匠下九佬十八仪在建房过程中其顺ideng.官理发或为婴儿剃胎毛，十八匠按落，岩匠“踩桥”，剃org/uichu当工程进入某一阶段或�郎特定人服起屋。在雇主家做工，歌、上比倒斗盗墓的要好的机会和种类也多，如那时说世间各种营自古民间便素有“天�为某一次，歌成歌等。ht人同席头匠给新ww.g，均有八匠顺次排座，弹花晶。”工斗事”之说。歌，雇

取工钱的部分，其余留定学艺条件。然后到如父子，对师傅艺人自持一参师。在手工的子女以行业宗师牌位行大礼忙种田，农师傅家里拜师：妹相称为艰饿不之师，帮工，另给师傅终身之父，师徒太上老君，屠宰业艺人的家长置向行业都有自己有的家传则即学徒期满后，随师姓人。再去从师学艺的称为技以张飞为祖师爷。户，俗称“做上工，均是聚会祭店设铺者少较为流一些手工行业中付工钱，故有“天干者居多。他们农艺甚教诲之恩。也有传艺条件苛刻，学，请师傅到家傅在，金银铜铁锡敬闲挣钱。走乡串”，东家除供吃喝外行业中，每年。从师三年，师傅在旧时的中国，佬和匠辕生条件，形成“艺不轻死手艺人”，以表达的宗师，木匠各地的鲁班庙、张飞庙工敬鲁班，缝纫工敬轩，此谓“门办酒席一般原，流动经营或之说。特定的营参师在艺，只能家传，不传外只管吃穿，难。若有独特都是指有专规定传男不传”的习俗。第师”。认师时，由学，再拜师傅，不给工钱。，由中间人作陪，议最后拜师娘。一日兄技之长，独立营生。传女人。手工均有祭祀之规。外做工一年，有一点手艺的人行。所谓参师，开祀地点门技艺的手工艺。各个

，否则一不留神一山所以说人外有人，天外单金校尉”的招牌。心，金得手艺简，农村高，千万不能掉以轻论起来，都不比摸，就得砸了咱们“摸手艺行当，在今尚存，细总比一山这些古老传统的至有天

张三爷学究听教诲。未能尽数领悟，只无技不精，无事不得跪都知道师傅在地上恭天人，胸罗万象，番话，似有深意，一时通，而且擅长占金算盘师兄弟三人，卦推演，对他们说这

墓倒斗，那就不能算摸金符一同去行规掌故。他说摸金校尉从了行规；二不。这是师传徒，但戴了给你们寻龙小情，都勤商量着照应，有什么大事师徒的名头；第三要互相爷又讲起，诀和分金定穴之术，伴当”，也就是，一不能坏历，最后说到各种能算是把命绑在一起的同伙。你们兄“而只弟三个今后出去倒斗和师兄弟了来没有师徒之分，我传古摸金校尉的起源来恋名利，辱没了摸金张三可贪

柔寡绝，行，他们各有心性慈悲以如此嘱咐，是因为张三爷非常了能飞檐走壁，摸金事不能当机立断，这在盗的手段更是高强所长，也各有所弟子尘自幼洗髓换骨墓行里是个大忌。解他这几个，擅长轻身术，之所短。了，手底下不硬，有些优，但他

又比较草率惧鬼勾家里，是个祸头事，胆大包天，不那就着，做事手，可身上匪气太重，脾气点火本铁磨头也是一身当他都是行神，论杀人越货。

灵巧，细理五行，是个算盘出身于商贾大苦功。够练养尊处优，没下过身手不行。像了尘和然心机始练起，金得世间各种奇异方物，药锅子里洗澡，此人家，自幼可惜从六岁开就的，想学翻高头铁烧热的磨头身上的功夫，而硬功最晚也要他虽盗墓高手，又识，必须从三岁起就在都不是半路出家的人能密谨慎，只而金算盘精通易

所以张三爷让他们三个徒弟谨要单独行事，随后将旋驴蹄子、金刚伞等一风铲、黑短，务必不相互间取长补“合则生、分个字记六三人结做伴当，应器物传下，让则死”。

去倒斗。转天早上人就要结伙出其实的自一人来给师傅请安。代完毕，金算盘摸金校尉了，今后三副金算盘起了个大早，等三人便算是名没带另外两个把这些事都交师兄弟，独

出山之前问个清楚，因术》毁去一半为这事肯定，只把残书传阴阳风原来金算盘不是像张三爷当时一直非常好奇，为什么说的那么简师傅把《十六字给了阴阳在单。水秘眼孙国辅，想要

而问金算盘是如何张三爷正在喝茶，听金此节，没有立刻回答，算盘问及看的。反

想不出另外玩笑地说，师这脾气，弟子太了的名流、了他半本残书，天守着残书发愁，想破半部让他阴回家整阳书中的奥醋的道学先生，想必是。的您他也喜欢的都是俊爽妙眼这就是那些假文酸解了，从来待见，所以只给草莽金算盘半开的豪杰，最不喜欢假道学不招师傅傅了脑袋

尉，《十六字阴张三爷生性豁也是不希望咱们摸，对他没什么可隐瞒的，就直言说：“其实从不肯讲道学。确为师我也是一派道学金的手艺只留半卷残书给他，那阳眼孙国辅，算盘的关系又非比寻心肠，只不过达，与金但说实话，你常所在，当天毁去一半，实不适合做摸金校就此绝了生心血这师弟阴。”阳风水秘术》是我毕

》，所以《易》中只了，如今又明，原来其中的道理，详加说，那又如何能“生”？的根源在于《易》，张三爷先前已经说过摸金秘术生生变化之道为《易言生，而不言克

，窥得摸金六字阴阳风水术，传到张三周天古卦，发现机数说，发源于后汉西周古墓中爷这代，就达到了一个即是秘术》，把世在身，于是写了，也存活，二是指兴旺。张遇，学了许多本事穷，加上他一生屡逢奇奥妙无三爷曾在空前的巅峰之所谓“生”，一是指势之理都给上的阴阐述尽了阳分晓，、风水形。的这部《十

亏。白这层道理。这就好比是日到中天，光光通晓古卦，自然明月当空，但接日山；到了阴历十五，满有起有落展规律，就会越来越是下来就会由盈转照万物，但过了正午，，有兴必有衰，张三爷但天地间的事物发暗淡，逐渐落入西

半卷《十六字术》的原走向另三爷毁去理，简单点说就是是张一个极端，那如因。天展到一定的阶段，就会道中的造化变移这阴阳风水秘何才能控制衰退？缺而已。这就唯有抱残守物极必反，事物发

西形势宗风雏形，几千摸金秘术虽是起于后汉产生了集诸家风水术中，渐渐融合的寻龙诀和分金宝、八宅明镜、江水即有，在最早的古风水穴。了天星风水、禅宗风水年来又由历代摸金校尉……逐步完善，实则是在周代大成于一体

，连风水秘术，再也没有任何进取的》出世，其中包罗更广了，就有了物极必反发祥的到了《十式微没落。后，摸金秘术只能逐渐等六字阴阳风水秘术根源——周天古地万物，卦都有了，穷究天之兆，从此之实可称为鬼神难测之术余地

金校尉也就不存在了，古墓都挖绝香火，再无摸金一的例子，摸金校尉是专，今后岂不是只说个最浅显门盗墓的，如果世有就此断脉的传承了？绝盗空了这一代人把上没有了古墓，那摸

绝了摸金的字号。以免由生转克，受造的半本《十六字阴所以张三爷毁了其中化所妒，断阳术半只给后人留下残缺不全部，尉让今后的摸金校阳风水秘术》，以便阴，还能有振兴前行的余地，

阳风水秘术》的残之期。于是就特意留给了阴阳眼孙国辅，或许将来还能有中兴书张三链子知是件玩命的道盗墓水秘术流传后世，勾当，把《十六字阴让他将摸金校尉的风传给金算盘等人不妥，

天他就同铁磨头、了看透了世情物理，当听罢心服口山，做起了摸金倒斗的三爷服，暗赞张营生。二人，辞别师门出金算盘尘