沉，夜色降临。太阳渐渐西
街夜市等等夜市的马行街夜市、潘楼喧嚣个开封府灯初上，起来。随着州桥夜市半。华、变成了不夜之都。而言，繁华北宋东京开封府的一天才堪堪过了一，一下子就但是对于开放。整城市突然间就亢奋杂乱整个
的家宅，落里，同郭京、刘无就离开武好古早家脚店的角忌二了第一甜水巷现人在正坐在一一起喝酒。
无气息。十比繁华的计其数。武好就是大名鼎二家，脚酒楼正店七在开封府内，有的这家脚烧猪院”，出门就是州桥夜市，行店更是不鼎的“人旅店，古等人所在客摩肩接踵，透着就坐落在大相国寺门外，
猪肉的事情，武好古在另楼是大东京梦华录》中大相国寺开店卖载在了孟元老的《就知道“烧猪院”酒一世。，因为此事被记相国寺的产业，这
。且也不是甚底大买卖到了北宋元符年间之所经营的买卖的一部分武好古才知道开饭不过魂穿，而寺馆卖肉菜仅仅是大相国后，
三个，一是长生界身巷做得大相国是一样的买卖。绢帛交引铺是个银行，和库，所谓长生库其实就寺的大买卖主要有上的那些金银
国寺占地面积很二之人可容万人，每当市集八大院，便租给厅两庑，僧房散于各处，中商旅交易。大，分为大相是经营大相国寺市集，
扩建，建成了大量的僧三是出租房屋，就将部分出租。房，但是却没有那宋初年起就不断翻修大相国寺么多和尚来住，因而自北
的。在“烧猪院”里的搬来了大相国寺，不过面。所以晚上自己的好朋租房，而是和今他没有酒水，也算是庆贺乔迁挤在一间僧房里这桌古关闭了画斋，也天武好友傅和尚
假画勾当。等人低声议着将要开始的武好古在酒桌上，
傅和尚都信他能仿吴前怎的便是道子的画日武好古用一幅炭么仿了了，所以现在商量人体素描让郭京、刘无条。忌和
画什么样的王将相还是佛道神人像？仕女、帝首先是决定仙？是
太好）相的模特是找有模特或是照片是画不大好的（也不是不由于武能画，只是画不将好古的相的衣裳也是没人物画本。而帝王扮不来的，而且帝王有的。事还在写真上，没
是好找，到青楼妓馆里去寻便是，只要舍得花也忒惊“仕女”到甚底不画人体世骇俗了。体写真白描……恐怕行的。只是吴道子的人钱，就是脱了衣服也没
和吴道子活宗时代差了三百多若是弄错了就图衣服的跃的唐玄年，衣服式样变化而要画穿着衣服。不小，。比较当下的仕样式又是个麻烦容易叫人识破，这女
否决，商量到化不是很大，不需要特常别准的和尚是最佳人僧”中选。因为寻衣的变所以画仕女图也很快被备衣服。大家都觉得“佛道神仙最后，
许多白，因此留下了就是描“粉本”（上几个孔子像”、“天是简单写作过大量的壁画而且吴道子曾经创，或者只王像”，也不用印。底稿），而这些白描“粉本”通常不落款字，比如“
“粉本”了。的技巧结“僧人像”不容易穿帮，只要的真迹上用仿出一幅吴道子武家祖传的“老绢”和因此仿吴道子的风格画画风和后世人物写真吴家合起来。就能样”的笔法、“老墨”，再把“
而这样一幅用了后路子。笔白描）在大行（武好古“吴家样”的基础上进世画技的”的——武大在后世也工笔人物白描招，不走“高要兵行奇新，走的是郎这次学过工“不够真家眼里，也还是“托古骗人”的仿”的路线，而是在行创
武大郎就是想手用惟妙惟肖的白描人和其他做旧的出来的古朴感觉旧绢旧墨”体和少量“吴带当风”封书画行中的大行家。，去镇住开加上“法营造的衣褶线条，再
，还要讲究物以行的勾当不仅要看画作稀为贵也不曾见过如此逼真的白描人像，而书画性和欣赏性。毕竟他们谁的艺术
和画风，再加上而一幅“天下无稀世珍品了……即便不是吴道子晚年写实白动听的故事，基本描人像，再加上二”的的品，也一定是某位做旧画技大成时的作青出于蓝的吴门弟子的大作。效果，最后再加上一个上就能把这画认定为吴道子的笔法
武大郎还遇到一个小小的难题。开始进行创作之前，不过在
那最好能寻个有点气势“大郎你既然的大和尚做样子。”要真人做样子才能画，
人一边郭京和刘无忌两古出着主意。喝酒，一边替武好
有点的小白脸和尚可是不成的。”罗汉气刘无忌说：“最好能势，傅小哥那样
……”像郭京画得实在太像了：“另外，大郎的人则道
楼街上”验自然不及后郭京那么久，经做私牙的时“像还不好么？者，因而小道士刘无忌在潘才有此一问。间没有
的图可没那么“，但画圣的图，画圣是不像是也像。”不是不好
道”：“比画圣画得还过画圣了。像岂不是超刘无忌笑
道，不写意，而意。画圣的人像仅有写实，还有写是半写实半说，”武大且极为传神。“不能这么郎摇摇头，“绘画一
仿却不以我干脆来个蓝……”青出于蓝而胜于大还行，若是要要我临他的人像容易。所
，看起来就像个征战尚和另一赳武夫。的是个胖大武大郎正说话剃发带疤，还穿着一身灰扑扑的僧衣、胸前不是一起的时候，却见傅和沙场的赳挂着一串念珠人快步走来。和傅和尚果，浓密的须髯犹如钢针，如和尚，高大肥壮
和尚，武好古眼前瞧见这个胖大是一幅出自唐朝，活脱脱就是个斩妖把他搬上绢布，那可就却是一。除魔的金刚罗汉。若是》了这和尚高大图威武，一脸络腮大胡子名家之手的《金刚罗汉亮，
”小乙，都来见见我师父吧。“大郎、三哥、
傅和尚的师父烧猪院和尚。尚竟是原来这和
“小底拜见大师。”
“见过大师。”
三人都站起身，向大和尚施礼。
烧猪肉的和尚罢了。”“哈，贫僧慧明，便是个哈，甚底大师啊
？”了酒，一张不成器的，他一指傅和尚，“我徒弟和我说，你们几个师这都是画酒气大和尚似乎刚喝嘴就喷出一口浓烈的
武大郎拱拱手，“小底武大郎学过些工笔丹青。”
头，“好好，己光相国寺寻个壁画勾当么”大和尚点点脑袋，“可是要在大摸了摸自？”
就召天下画师三欢用壁画进行装大喜门负责，自北宋初年至今，点，昔日画。钱也修玉清昭应百人专一百多年间大工富得流油，而且花起如流水一般。其中寺不仅的寺院道观建禅院了宋真宗时是千，从中选出都最大的开销就是扩宫时，相国壁不断。而宋朝
负责壁画断，自然就需要大量制了。工不相国寺大的画师来而大绘
是，”大，想在大相国寺寻个郎立即应道，“小勾当。”底尤善佛道人像“正武
若真有些本事，贫将来僧便荐你去功德总有机会院，这样你“是吗？”大和尚哈哈一笑，“”府立了脚跟，的。也能在开封
修画，也是开封城内许以大相国寺便将负责工多尚没有成名的小建寺庙在和尚们看的谋生手段来是“功德”，所的功德院做门称为“功画师程的部德院”。了。而替大相国寺
租，小画师来说，到一个替有房口聚集，商业繁盛，所大相国寺画壁画的差遣价也如后世的大都会一到免费的斋饭供应因为开封府人。对于在开封没得样，无论是买是以房倒是一个在开都相当高昂。如果能得封府立足的办法外来中免费居住，还能，就能在寺院。产，又无甚底身家的
目的却不是为了省几个房租，慧明免费给自己当模特不过武大郎的是想诳大和尚而。