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第358章 真儒伪儒

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了,并不是为准备。可能发生的靖康之变做狮子分而了把家里的两只母之,而是为将来好古早就计划好的事情“分家”是武

准备肯定是有点早者可以一般。效果。不过武好,同仇敌忾的澜的大青天。两者的眉毛的时候还能登高嘛,不是那种火烧在就做后才会发生的乱子,现一呼力挽狂是个奸商脏官、宗二十多年封府军民就如历史上的李纲血性,达到百万一心靠凛然正气去煽动开路线是不一样的了。,后

但武好古的吏商力,所以只能走万近幸的身份有这样的号召线,向管理和经营恶的资本主义路定了他没要效益了。

可靠营管而且且派出了。有力的人物去坐镇要经理,当然就需要设立机构,并

府的时候,共和开封行就得由苏大内账房和共和总行负总和总行行使大股东的监开封府这边自然是控制武家内账房对共郎掌控,潘巧莲则督权力。了,在武好古离开武家

武家”族长权力海州、徐州和而能够去负责女大侠西门青了。谷西徐海之间)一带布局,的,当然只有她本来就管理过阳情,知道怎么建立一个亦商亦淮阳军代表武好古行使“云台(处于门家的事武的豪强家族。

地(土地到徐、海、淮阳置于徐、海、淮阳等过划拨官田取而衰弱的海州花家算吸引阳谷西当然是通也已经本因为海难移居的支持而复兴。门家子弟安得了)。原另外,武好古还打、虞城张家(张熙把南来之间。慕容忘忧向官家赵煦上书,请求也会得到武好古投靠的慕容家载家)、无棣柴家

海、核心的地方豪强集团会出现一个、花家等豪强家族为这样一来,在徐、、慕容家、张家、柴家以东海武家、西门家淮阳之间就

共就能有六保丁,总千到八千合法的地若是运营得法,这六家豪强就能控制十几个都保,每个都保有五百将来仅是方武装了!

弟为基础六家豪强的子出云台大学。而且所“云台书院”,将来还有可能开的经营,也需要六家豪此外,有了这,武好古就能开出一共和总行将来在海州强的助力。

一支勤王在靖康之耻能在徐州、海州和淮阳军拉极目标,还是发生的时候,也军……当然了,武好古的终

任“市长”嘛!自三分之一的时间,要,武好古至少市那边,武好古更要精心布局了。他自己就在界河商市度过的。一二十年间于界河商是界河商市的首,如果不出意外个家了,在今后要在界河商市安

“大郎,”潘巧莲的小厮守了吗嘴儿撅了起来,似乎有就不能和你一起长相?”不乐意了,“以后奴

生活“这个……当然知道潘十八姐儿武好古离多聚少的丫头和西门青完全容忍和喜欢男人建两个路子。西门青是的心思了,这”武好古有些抱歉地看了一眼潘巧功立业的,自然也能了。莲,他

起才是最要,能和自己长相少功业可是潘巧莲却不紧的。在乎武好古能取得多守在一

她忙笑道,“这时的,现在界青也是了解潘巧莲心意的,封府之间“姐姐,”西来了,来了,你就能和大郎河商市块儿往来界河等过子也起只是我们在界河商市的宅商市和开那边还是一片荒芜。几年了。”,商市的局面起

潘巧莲问。那开封府的内账房怎么办?”

开封姐姐坐镇了。”府替西门在徐海之间的布置差不笑道:“到时候,奴多也搞好了,自可返回

莲终于露出了笑颜,“还记得那日大郎,你情吗?”在云台山答就辛苦姐姐了。”潘奴的事

古笑着对西门青道,和十八姐,原本打算“我在云台山上下买了不少土地“怎在那里过神仙日子的。不记得?”武好有个别墅,还在山脚

知道了,奴一定把怎么利用嗯。”西门青点点头,云台山上的别墅好好个。那山脚下的土地要?”整修则

。”,将来有一天隐退那里教书又道,“上的别墅整修好“我想在那里修个书院等半个白波武这个不急,先把山的事情还得和慕容了,就在家的人都到了海州后再开先生好好商量则个,是大儒嘛建……而且书院育人。”武好古笑了笑毕竟他才了。云台书院得

家教育的,所以他才会花大钱开办下的伪儒,而是真儒家他重视的不其实是非常重视儒书院啊。只不过是应举教育身为奸商脏官的武好古,

他所推崇的君子六《周礼》了。克己复礼为仁”中,要,乃教之六艺”复的就是》的:“养国子以道那可出自《周礼.保氏艺就是真儒家的东西,的“。而孔子说

仁念书的地方)和太米友弓马骑教育完全是瞎胡闹。看来,现在这样以就是道德文射和行在武好古章为重的国子学和太学军布阵之理论上宋朝的国子学(的……学是应该传授

后世都是国学大道德主儿,去的都是特别是太学,能考进还学做什么文章啊师了。文章一流的

儒家啊!和两马槊长枪去和金兵拼命把两千多个太学生补一补间也不三百个武学生都教育入了太学后是其它五艺呢?怎么也得,这才是真书艺”只是其一啊,君子六艺里面“拎着不是,直接披甲上马“玄甲骑兵”的程度要求抵抗了伏阙上书吧?这样他们在靖康年

所以按照《周礼》行动在贯彻孔圣人“克的标准教授君子六艺复礼”的主书院,正是用实际张,是大大的尊儒。

对克己复礼,反对们一定会了。非常支持武好古力推的六艺书院的因此各种大儒对。因为反,至少他们没有办法反对六艺书院就是反克己复礼就是反对孔子

作为一个用实际行上书求复礼了,始吧书院开当然也不会复礼还是从自家的贸然去向官家动尊儒的儒商,武好古

……

金屋;娶妻;出门莫恨无人读……”“富家不用买良田,书不用自有颜如玉随,书中五经勤向窗前平生志中自有千钟粟;安居莫恨无良媒,书中车马多如簇;男儿欲遂架高楼,书中自有黄

座筒子楼内,古、潘巧莲、西门青候,在刚刚完工的画仙观旁的一阎婆儿他们张方桌旁,大声朗诵励学篇》。口的时的《在一几个对着一桌子好吃就在武好的开封菜没多少胃举子正围起宋真宗四个武家的

所念的第一首诗赶考的每励学篇》们人心的一首诗了一个儒生,平生,而且也是最深入他这首《大概是如今来开封府

剩下了“书艺”首《励学篇》激励了不读书人,将他们艺中的五艺不见了,只君子六家,没有了自然正是这科学,只剩下割了的儒家学术——的一生奉完全被阉,而且也不是博览百献给了计其数的了四书五经

本看到宋真宗的《励学篇》,一定会“子曰:昏君”的。果孔子

之后,每到宗皇帝的《励学心,朗诵完了真孙不会想那么多,一遍以励其志。的一个侄子还有两个侄了,自打开饭点都带着最虔诚的忠他们是不过武忠义和他小养蒙念书要朗诵成的习惯篇》。这是他们从

宗一样,天天大鱼大五经读好了,之后,就是粗劣饭肉了!嫌苦,只要四书和老祖就能朗诵完了食果腹——别

而今晚盛的的饭开封菜,而且一人可以,香喷喷的猪油炸腾的炊饼里面,正宗的吃两份!食已经摆在桌上,对胸肉夹在热腾四个白波武家的举人来说是相当丰

三个举人(不包括武忠义)刚才念诗的一份烙饼可是神仙日子口水都要流出来了……以后中了进士,饼,要不过瘾再来时候天中午就吃这个),那啊!鸡肉卷(他们今就天天吃炸鸡胸肉夹

是没有要不然这三就要吏商近幸能过上和当然了,武好古不个年轻人老祖宗一样好的日子。戚,只是饭食给四个举人亲……武忠能力提供更好的的正确价值观就要动摇怀疑他们从小形成不能让他的现在千万三个辈知道一坚决不接受。他认为

文章是开封府解试前各自回房去读书…看。名的举子所做,都是好个饥肠…今天下午送来的几好好看一”武忠章,你们都义扫了眼三“快些吃吧辘辘的举人,“吃完后

,一直住在开封府。哦,今次开封府解试第这一次,他是必二名就是武士的!”文,是好字辈的兄弟中进

义门武一直边的分家和我们白波……所以老夫说道:“开封府这武忠义的语气望,这四人之中,至少能有变得非常沉重,一人高中进士!”不大和睦,直到去两方面还是要较个一次在我们劲儿的年才冰释前嫌。不过

个官,就不是官户了是不是当然是有让给武好文?他说这个话归宗,那白波义那么一旦他提出!如果武好文高中,为白波武家现在没有一门武的族长原因的,因

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