了，并古早就计划好的事情治之，而是为将来可能子分而发生的靖康之变做不是为了把家里的两只母狮“分家”是武好准备。
样的，那种火烧眉毛一心，同仇。民的血性，达到百万纲、宗泽一般天。两的时候敌忾的效正气去煽动开封府军后者可以靠凛然就定果做准备肯二十多年。就如历史上的李早了。不过武好古是个后是不一奸商脏官嘛，不是是有点一呼力挽狂澜的大青还能登高者的路线才会发生的乱子，现在
万恶的资本主义有这样的号召营经路线，向管理但武好古的吏商近幸的身份决定了他没和力，所以只能走要效益了。
要设立机构，并且派理，当然就需物出可靠而要经营管去坐镇了。而且有力的人
好古离开开封府这边总共和总行负就得由苏大郎，在武和掌控，潘巧莲行使大股东总行府的时候，共和总行开封责了则控制武家内账房对共的监督权力自然是武家内账房和。
了。她本来就管理有女大侠西门青和淮阳军（”族长权力的，当然只处于徐海之间）一带布局个亦商亦武的豪强家族。州、徐州而能，知道怎么建立一代表武好古行过阳谷西门家的事情，使“云台武家够去负责海
吸引阳谷家（张熙载家）、张。慕容忘忧也已经向为海难而衰弱的海兴移居请求把南来投靠的慕容花家也会得到武好西门家、虞城拨官田海、淮阳等地（而复古的支。土地当无棣柴家官家赵煦上书，持家子弟安置于徐、另外，武好古还打州然是通过划算取得了）。原本因到徐、海、淮阳之间
、西门家这样一来，在徐现一个以东海武家、海、淮阳之间就会出地方豪强集团。等豪强家族为核心的容家、张家、柴家、花家、慕
的地方武装了！这六家豪强，将来都保，每个都保有五百六千到八若是运营得有就能控制十几个保丁仅是千合法，总共就能法
弟为基础，武好古就院”，出一所“云台书台大学。而且共和总行将来在海州的经营能开，也需要六家豪强的助力。豪强的子能开出云将来还有可此外，有了这六家
支勤王的时候，也能在徐州靖康之大军……武好古的终极目标耻发生，还是在、海州和淮阳军拉起一当然了，
好古更市安个家了，在今后河商市度过的的首任“市长”嘛！自至于界河商市那边，武己就是界河商市如果不出意外，武好的一二十年间然要在界河商，古至少一的时间，要在界三分之要精心布局了。他自。
和你一起长相厮守了吗？”似乎有点不乐意了，“以后奴就不能“大郎，”潘巧儿撅了起来，莲的小嘴
建功立心思了和西门青完离多聚少的生活了。青是喜欢男人地看了一眼潘巧莲，他，这丫头当然知道潘十八姐儿的武好古“这个……”武好古有些抱歉业的，自然也能容忍和全两个路子。西门
武好古能取乎业，能和自己长相可是潘巧莲却不在起才是最要紧的。守在一得多少功
”西门青也是儿往来界河商市姐姐，的，她忙笑道市的局，我们在界河商市的起来了大郎面那边还是一片荒了，你就能和。”芜。等过个几年，商了解潘巧莲心意来，“这只是暂和开封府之间了时的，现在界河商市“宅子也起一块
“那开封府的莲内账房怎么办？”潘巧问。
西门青笑道：“替到时候，奴在徐海之间封府的布置差不多也搞好姐姐坐镇了。”了，自可返回开
记得那日在云台山答应奴的事”潘巧莲终于露出了笑颜，“那可就辛苦姐姐了。“大郎，你还情吗？”
。”怎不记得？”武好古笑姐在那里过神仙日子的山上有个别墅，还在山着对原本打算和十八土地，西脚下买了不少“门青道，“我在云台
好整修则个。那山脚下的土地要怎么“嗯。”西门青点利用？”定把云台山上的别墅好点头，“知道了，奴一
得和慕容先生好好商。”武好古笑了笑山上的别墅…而且书院的事情还的人都到了量则个，毕竟“我想在那里修个他教书育人才是大儒嘛。”整修好了。又道，半个白波云台书院得等武家隐退了，就在那里“这个不急，先把海州后再开建…书院，将来有一天
。只不过他重视的不办书院啊身为奸商以他才会花大钱开是应举教育下的伪儒教育的，所，而是真儒家！是非常重视儒家古，其实脏官的武好
就是真儒家的东西，复礼为仁”中，要复的是《周以道，乃教之六艺”礼.保氏》的：他所推崇的君子六艺。而孔子说的“克就礼》了。己“养国子那可出自《周
的国国子学和太）和太学授弓马骑射和仁念书的地方子学（就是胡闹。看来，现在这样以道德文章为重的是应该传学教育完全是瞎……在武好古行军布阵之法的理论上宋朝米友
。还学做什进去的都是道德文章一流的主儿，搁么文啊？后章大师了世都是国学特别是太学，能考
和两三百个长枪去和金兵拼命，这才是真儒么也得把两千多个太学后是不是该补一年间也不用武学生都们在靖康君子一啊，入了太艺里面“六程度吧？这样抵抗了，直接披甲上马家啊！的拎着马槊他书艺”只是其补其它五艺呢？怎教学生甲骑兵”伏阙上书要求育到“玄
的书院，正是用实际彻孔圣人“克己复礼”的标准教授君子六艺是大大的尊儒。行动在贯所以按照《周礼》的主张，
对。因为反对六艺书院有办法反们没。因此各种大儒们一定会的，至少他推的六艺书院古力子了对克己复礼就是反对孔就是反对克己复礼，反非常支持武好
也不的书院开始吧。，复礼儒的儒作为一个用实际行动尊商，武好古当然官家上书求复礼了还是从自家会贸然去向
……
窗前读……中自有颜如玉；有黄金屋；娶妻莫“富家不用买良田，书出门莫恨”书中车马多有千钟粟；安如簇；男儿中自高楼，书中自无人随，居不用架欲遂平生志，五经勤向恨无良媒，书
，四个武家的举子正少胃口的时候，在《励学篇》。儿他们几个刚刚完工的画仙观旁的一座筒子楼内就在武好古、潘巧莲、西门青、阎婆桌子好对着一吃的开封菜没多声朗诵起宋真宗围在一张方桌旁，大的
而且也是最深的一首诗了。生所入他们人心念的第一首诗，大概是如今来开封府赶考的每一个儒生，平这首《励学篇》
经。术——君子六艺中的五博览百家，没有了自然这首《励学篇》激励了割了，将他们的艺不见了，只的儒家学剩下了“书艺”正是其数的读书人，而且也不是不计了完全被阉科学，只剩下了四书五一生奉献给
宋真宗的《励学篇如果孔子本看到》，一定会“子曰：昏君”的。
个侄孙不书之后皇帝的《励学篇》。遍以励其志。两惯了，，是带着最虔诚的这是他们从每到饭点都念宗不过小养成的习武忠义和他的一个侄子还有会想那么多，他们要朗诵一自打开蒙忠心，朗诵完了真
，只要四书五经读好了，就能和老祖！朗诵完了之后，就是粗了劣饭食果腹——别嫌苦大肉宗一样，天天大鱼
喷的猪油炸鸡胸肉夹武家的举人来说是相而今晚的饭食已经摆四个白波当丰盛的，香喷人可以吃两份在桌上，腾的炊饼里面，正在热腾对于宗的开封菜，而且一！
中午就吃这烙饼鸡肉卷（他们三个举人（不包水都要不过瘾再来一份饼，要念诗的时候口吃炸鸡胸肉夹那可是神仙日子啊！个），以后中了进士，就天天流出来了……括武忠义）刚才今天
然这三个年轻人就要动摇了……确价值观有能力提供更好的饭食戚，只是武忠日子。一个吏商近幸能过上就要怀疑他能让他的三个晚辈知道要不和老祖宗一样好的接受。他认为现在千义坚决不给四个举人亲万不们从小形成的正当然了，武好古不是没
眼三个饥肠辘辘解试前来的几篇文章是开封府看一的举人，“吃完房去读书……三名的举子所做，都是好文章，你们都好好今天下午送义扫了“快些回看。吃吧，”武忠后各自
哦，今二名就是武好文，是好府解试第字辈的兄弟，一直住在必中进士的！”。这一次，他是次开封开封府
夫希望，释前嫌。不过两方面还之们白波义门武一直不大有一人高中进士语气变得非常沉重，以老说道：“开是要较个劲武忠义的这一次在我们四人儿的……所中，至少能和睦，直到去年才冰！”封府这边的分家和我
！如果让给武好文？，那么一旦他提武好文高中没有一个官，就不是官义门武的族长是不是要宗，那白波户了个话当然是有原因的，因为白波武家现在他说这出归