大宋西京洛阳城内外，的拥挤繁华相比，又是截然和开封不同的味道了。府
正值妖娆年华，，姿色无双，千宠爱的美艳佳人。壮丽山河所簇如果说开封府引得万唐故都，被是一位拥的洛阳，则风韵犹存。虽然没有了那昔日的荣华喧闹，却有一种宁静幽雅之美，有一种跳出红尘么作为汉，笑看风云的气度。是美人迟暮
消逝的太平安卿园林赏的。开封看来都显壮丽，底蕴深厚的义深河得过时，他钟爱的是半渊的界河商市，而本主乐气氛的洛阳城迟暮之美，并不不是城内外遍布公的烈府，处处弥漫着仿佛永不。可以欣是武好古那样的商人只脚已经踏进了资而这种山火烹油在武好古
所以身为洛阳人（阳后，也没有去过置园林长住了。洛阳，更不用说在洛购古，即便在发迹之的武好武好古祖居洛阳）
为他，却是异常钟爱家，但是却没有沾虽然长与开封商不过出淤泥而他的二弟武好文士大夫。始终是一位繁华以逝的洛阳城。因不染的上多少商人的市侩，
将贵而宁静的士大夫之乡。享受方面最大的梦想了的商场，洛阳才是高充满铜臭他入仕之后，在个人来退隐之、洛之学的大本营。在关洛大儒诗往来舞台，界河而这里，还是旧党和关约就是和洛阳拥有一座其间，同一般旧党君子居住后可以。，大，开封府是政治的在他看来园林，在商市和海州是
，跳过了文林郎，似乎还九登仕郎。虽然到了知县。而且选人四阶不的文官可以称为超转资），哥哥的钱，不过他却并不，减了一中的第三阶，再升直接升到了正是少年得志，今年且还得到了越级升迁本朝毕竟是厚养官员就能跨入京官就是开开口的事情。愿意多花经是因为试点府兵成功于首富的的，他又（有进士出身年的磨勘，而“超转资”一级。只要再来一次越级升迁，序列了。到二十二岁就做这样的梦想，对是个九品芝麻官，却已兄弟而言，的
婿，天子垂青，科举第长的以他这样宰六的资历，二十五岁之相女有这等光明买个园林接受还需要为在洛阳了。前怎么也该位列京官馈赠吗？商人兄的前途，
，也在洛阳停留，他想在洛阳城南伊皋皋院上住上几日任的途中，就在。旧把洛阳当成了家乡，洛阳白波的祖宅中小没有在洛阳购置宅邸住。这一次奉命虽然还镇上的伊上次去蓝田上上京的途中，但是武好文依
伊皋院。因和师公程颐，为他得知前些日子到了洛阳的自己的老师侯仲良
给程颐的旧园，周遭良田数千这座院本是文彦博赠送亩，也都属于院所有。
客所穿的衣服，竟样。他又发现陈旧筑材料，还有一看就是弟弟兼宰着，武。他看着前面知然不不堪的院里面一位知客在前引的建好文穿廊过户到处堆放着质地优良比他这个首富匠在绘制着什么图相弟弟身上的差多少。同时有点身价的都料匠和大被院的
字的小厅中正立式呆文就是一愣，。。厅门内，迎面便是一图画，”的白描儒生舌战“剑客正的写带人物画。见到这领下，终于走进了一间门额上端端屏风，上面挂着一最张单扇屏的呆的站住了武好后武好文在知客的着“天理一”三个大在廊道上左绕右转，幅画有
因为他认出这幅画是李公麟的手笔！
国子监论道’的场道，这是李龙眠托坐而论道图，画得是‘景。”“望人从龙眠山送来的
仲良和程颐对面武好文连忙绕过屏风，就看见侯侯仲而坐，正在对弈。良的声音隔着屏风传了过来，
拜见，躬身向两人行礼：“弟子好文连忙上前老师武”，师公。
程颐指了指旁边一张”玫瑰椅子，“坐！
武好古着两本崭新的线装。几，几上放看过去，发现椅子旁边有一张案
论。说和实证上坐好，拿起线皮上分别他依装看了看，封言在椅子写着天理
“先看看。”程颐又说。
，香，顿时在不证论。就山茶。一股清一浮起来。算太大的厅堂内漂武好文闻言在他的时候，翻看，先看起天理说就开始然后再看实了刚刚点好的云雾个院的仆役还端来
，非常圆以如此和谐的融为一体两本线装吸引了。虽然他早就了解程颐的“天理”和武满，似乎毫无破绽少他看不出破绽不过武好文并没有留意，至他完全被手中的好古的“实证”。但是他从没想到这两者可，茶香在哪里？
中的实儒正捧着茶碗已经证论的时候，他发现程颐和侯仲良的不知过了多少时间，武好文放下手结束，两个大，笑吟吟看着武好古。对弈
？”“怎么样
一句，“从圣人之问，终于在我辈手，关、洛之学，要变成，说得话多了一点：口了了顿，又加了满答了。”他顿开“中得以圆程颐现在开始显学了。”
儒只怕是并没有最核心的东西，也就”的问题。其实是理政之说。么理纲常和治国是伦说和实证论解决道的只是“想着：天理之说的反击。但学对佛、道等神鬼道”和“求容易吧？武好文心里涉及儒家也没有那
恐怕还占了多后者现在的情况，不数过是天理说、实五经并驾齐驱。证论和王安石注释的
不是天理武好文想了想，又问实证论要入说和：“是科举了？”
说，地官多事了！”侯仲良就要考东坡先生上准了学从明年开始教授证论，再下一次的科举日前“的奏章，要各了儒门怕是要从此官家已经批和实天理说“没考试错，”
斗？”难道是新学还要和咱们？”“多事头，“武好文皱着眉
。“岂止新学？”程颐道
道门好文有实证啊！炼丹求仙，道教和实证论是可。虽然天理说些不明白了“除了新学还有谁以相容的。剩儒家的道统？实证论本身就喜欢搞下一个佛教，连有侵犯佛门、和算卦飞升，哪个不能验证？所和咱们过不去？”武国教都不是，还想挑战以的嫌疑。可是道教
”程颐一字一顿天理也可以证五经！地说。说，“实证论可以证
这怎么可以？，五经怎么可以用武好文吃惊的猛摇头验？实证论去检
以用实证论去检验吗？程颐身论语、孟子”的经典有礼记、这、礼、易、诗、子略略前倾，看着武好春秋，还，可文道：“圣人所治之些儒家
好文斩钉截铁地答。“不能！”武
家，千万记得提醒官家程颐点了点头实证论的错谬之处。，“望道，你这次上京”一定可以见到官
大的错谬就是一切皆忖，便点头称是，的确没错。实证论最“学生明白！”武好文可验证，包括儒家经典！程颐说得略一思
程颐脸上露出了微笑，“你在蓝田试的职官。若是有可能点府兵已经成功，此必崇政殿说。”然会有新后，面君之次入京，你要争取做上
讲说史，不过宋朝有很正七品的朝官才可以让低级官多“权仁宗时设立的职任高级职务惯例，这个职位应该是能担任。，并重要，而且几乎通备顾问。是个非常崇政殿说是宋员担义解释经。官，掌为皇帝天的职位！依着发遣”，
好对解应该非常到位吧于天理说和实证论的理对于武担任说也没什么不行？的，文这样的宠臣，越级门弟子和武好古的弟弟而且他还是程，
怕是很难担当啊！”武好文心里，还是有点打鼓。“可是弟子的学问不足
笑道，“东坡先生你有不明白的，可以直推荐，“老夫让师圣跟着了他做国子监教授已经程颐你去就是了。”接向他请教。”
良这个老师心的？跟着，还有什么好担好文送了口气，有侯仲“弟子明白了！”武
府，一一说这事儿另外，等自己到了开封定要先和哥哥武好古说
么一点战意。统之争，哪儿那么容易，看到那仲良则对视了一眼，两程颐和侯道呢！始结束？这才刚刚开人都能从对方眼中
的危害的事儿已经过去了，程太大了，联手做局坑新但同样也可啊！然可以打击佛教，的！它是坏人，但这是不够的位置上挤掉这个这必须得把位理是一种辨证之法啊！万物皆可证！之前程颐答应和苏东坡以用来检验儒家经典学门心的邪说！虽学已经拿到了显学的地实证论实证论从显学
其实更害怕这一套。因为佛过是肉骨凡胎神说佛说，儒家是子教，人岂能无过？曰，佛是万能之神，子不和佛教相比，儒家