天空上闪烁。是华灯已经学宫界河分院出来时，从云台初上，无数星辰在
骑在马上往沿海市舶走，苏辙还在想着方才论。云台学宫论道楼内的辩制置司
的问学宫中新产生的几门学问之一人辩论宫里面的几个教而是他在听别行辩论“光学”也和“形学个“光学”授《实证。论》的原理，就几运用《理性论》和。是云台学题进不是他和别人辩论，”一样，是云台
多久的教被凸镜科毕从学宫通材现象？还有人用光为什么？为什么会有站得为武引燃纸张？使用多才发现月亮上坑坑洼“光学”的产生，是因好古“发阳光为什么可以上的月亮和星辰，洼的……增强？增强的远的授们的兴底高，看得可以业没望远镜观测了天空趣物体的影像望远筒到可以看多远倒立的？阳为什么可以被两块明”的望远筒引起了许？为什么会变成凸镜放大
帮教授验，并将实验的解释和推理……有一大些推理是正确的，和草图记录下来，然后们用“凸镜”进行了各了各种各样的进行开的奇思妙想。尽可能详细的文字有些则是脑洞大各样的实种过程用有些是错误的，
，以证明自的听不大懂，但是又觉得仅说的有道理，还像很有道理！不总之，苏辙真进行了各种各样的实验己的道理是正确的。事情好这帮年轻人说的
他也想指出那些年轻人在返回沿海市舶制置还有他的儿子苏适说出来，服人……只是是不值一正在钻研的是“奇们都带着宝剑，看途中和米友仁，司的上去就很会以理提伎淫巧”，提的小道。但是因为他发现所有的教授终究忍住没有及了自己的看法。
出的一番“地的儿子苏适提真理邪说”给难自己那圣人书读的不咋结果却被住了。
之不存，光的学问，绝不奇伎淫巧呢？果万物都毛将焉附？所以探究是万物本源存吗？如之还有意义吗？皮小道，而是在探究不能生存了，道德会是不值一大道、天道、万物一啊！如果那么世间万“父亲啊，光学怎么是光产天上没有了光，本源之道！和，光和热乃在钻研提的小道物还能生生热、热产生火
穷其理也。”知在格物，物格大《礼记.欲致吾之知，在即物而言学》不是说要致致而后知至吗？所谓知在格物者，
本根个不能不承认啊！就算“格物致知”另苏辙不好嘛，实证主义，理性来不说，还拉上了《礼记.大学万物本源这知道该说什么好了？有他主义一说不过儿子！解，但是光为起股脑的都砸出》，真让
非常么驳倒儿子的同时，苏严重的问题。而在不知道该怎现了另一个辙还发
个突破口，也不因为没有人能真正把道臣了”的研然也将来成为当有有光，连人都不会有。德凌驾于光之上。没究，很有可能会在论什么道德？学体系，发生剧变的一对“光学周公孔子，还今的儒，复什么礼？当会不会有孝子忠”这种“本还克什么己源有三皇五帝，也不会
，所以对自然本大“仁”的追家会在佛教传入中身治国的“是天然高于对为没有要原因。探索自然本源的方的主子、庄子的衣钵，虽然办”为核心，寻求修法和自然相比，法，所以道家只能无的高度始终没有避以“仁原后遭遇危机点，但是因为顺实际上是老其自然。而儒家则是回说儒家也吸收了这种观求。而“道法自然”之这也是儒道”，而“仁”源的研究，
的融合在体系。想，将天理和道由二程等宋朝大儒开创了一起德完美原本的理学，融合三教思以对抗佛教的思想，创造出了一套可
佛，但同时也方法，这种方法会造成儒家本身的大分居然寻到了探索自然本源的儒可是武好古这个裂！恶虽然能用来批判诸天神
，以自然本源为一部分儒会恪守人道德无限拔高。一。索自然的大旗家的根本大道部分儒则会高举起探儒”的核心，并且将个“求仁
一场科举大比之中出题更糟糕的是，在核了！显学，要在下苏辙的哥哥苏东坡的主持下，《考实证论》已经变成了
的发解试，在明年秋后而下一场科举大就要举行了！比
……
学问啊！哪里是读书人应“巧和歪兵学！这都是造反的理邪说，就是武艺该学的？”除了奇技淫
图谋不轨！”“图谋不轨！简直就是
就凭云台学宫业，就能参武好古中所“是啊，枢相，奸佞给扳倒了！”将此授的课谋不轨……准能一举一个图
边的和谈暂息传来，界河商市摅得向上请示啊！所以和时林海市舶制置司衙趣的当然也是云台学西夏降伏喊爸爸的消，最感兴在界河商市各处闲逛同一时间，张康国和林这署。摅这几天也，他们都是读书人张康国因为带着自家的幕僚随员，已经宫了。回到了下榻的沿停止双方都
们的而是去参观了博教学。辩论，士科的不过他们没有去听云台学宫教授
国和林摅还有他们的一番参观之后，所！不妥，都觉得大大的幕僚们有人，包括张康
“博士科”的最初设立目标，在军事课程越来越多，传教士。不过过程中，博士科中的高。古水平也越来越为了培养儒家武好是发展的
水平，了。提高了博士科的骑兵课程之外的各种军骑士学堂无二云台学宫界河分院大幅力，让夏的战事课程，几乎和由于武好古参与争以及契丹“大除了军学教育军压境”所带来的推动了对西
且还成立了军学研军官后，学宫博士科和骑士兵作战学堂）担任教职究务，专门进行军事开设了“工兵”、新和战术方面“火器”、“机宜”而在一批参与和指大量进入学宫（包括骑士科学的“界河系”挥了御前三直军和新府的研究。三门新的课程，而学堂又
在那里有一了一眼林摅。枢密院事语了，才扭头看无饮着。只到众人都说得表情，只是捧着茶口没一口着武好古的坏话，知张康国却面听己的幕僚们七嘴八舌说着自的汤口干舌燥，不再言
振，你“彦怎么看？”
兵学总论》借着烛看。听到张康捏着一本《工不错啊，不错啊！林摅这时手里正国的提问，才合上论》，轻轻叹息：“”光在一页页翻了《工兵学总
国问。“怎地不错？”张康
“武好古的实才的，《实证确是有论》、学》、《工兵学《理性论》、《形问啊！”！”林摅笑道，》，都是可以传世的学“这书不错
？”廷下诏毁禁呢着胡须，低声沉吟，“如果朝“可以传世的学问？”张拈康国
大诏能到辽国？林摅摇头道：“如今天朝廷的，下是南北二朝
真学毁不了的话，恶人子焚书坑儒的恶人？如况且，谁来做这个鼓就要遗臭万年了！”动天果
成武好的学问？”张康国“彦振，你赞古看着林摅问。
，林摅是蔡京的心腹确实有点能力。进士的官，自然。能够爬到今天的。靠父荫入靠蔡京提携，二是身为办事能看出武好一是理是真的名的。他是个官二代，地位，仕，本人却没有中过古的道也是以实干闻
不还是真的，可人过林摅了摇头：“却是邪的！”摇问是学
说？“这如何”
父！”唯利是图，见笑道：“武好古不是好人啊！不是早就有人说大商，，还有点无君无终究是个林摅他是个恶儒吗？此人利忘义
？”“无君无父
”君无加元老院的所谓元老院其实就是个商会。林摅道：“界河商市母，不就是无一帮人给绑上了贼船。商会替代了民之父父吗？可是武好是无君无父？大权古这么干，却也将参归于元老院，不就
连连点头，官。是林摅更加通透张康国是他大，但是看问题却
却是邪的！真的，人武好古的道理是
很难消灭下去，而邪恶的人，却真的道理肯定会传承全身啊！又……因为武好古让太多权贵，还有大辽的权贵，牵一发而动的不仅有大宋的权贵豪门跟着一起发了大财。
有京？”“而且，”大财吗？章子厚都特别安静吗发现海州那边在闷声发东商市呢！枢相有没有界河商市，还、曾子止林摅接着说，“现在纪忆之这些人一个大宋可不宣、吕望之和
一句界河商市的坏之……被林摅要彻查商市有无通辽醒却集体噤声。连京朝了！而京东商市还有人建议外不少人建议要取消界。可是在这波风潮中，本来和对界河商市下，也就无法进一步不到新党中章惇、曾布两派人马的好像仇敌一样的河商市的自治之权，蔡京也因为得奇怪了。前一阵朝里也不说，张康国也支持界河商市话东商市支持的旬报上一派觉得有点那么一提手，只能不了了