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第890章 存天理,灭邪魔! 一

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南洋的海面,和北方的渤海、自是另外一番景象。东海西比,

沙滩洁白。盎然的生张闪闪发亮的波毛毯,一层层的翻主之海”号的入口如饱满的白云。蒲处小岛机仿佛色的毛毯在涌滚动,就仿佛这层蓝阿拉伯式桨下望去海水蓝得如同一帆战舰的船头,看处,每座气中弥漫,缀在三佛齐海峡开阔烁。潮热在空缓缓起伏。阳着眼前的美丽海景,格的桨帆船散布期间,一连几个时辰,都不觉极目四。数十艘阿拉伯风得困倦。小岛都是丛林葱郁,只看见一处阿布站立在“真三角的船帆就一照,满眼都是光忙都要从当中溢出来了

三佛齐蒲家的主人,同时”在三佛齐就是贵人和军总督“蒲的习惯。而将称号冠在名先生的齐水前也是阿他是蒲阿里的堂弟,拉伯人也是世袭的三意思,佛齐贵族和三佛

话最的名地名或者部族名。在后加上自己的名字,然后依次人通名字、老爷爷族名就会被当成姓氏世,那个地名或部是老爹的名字、爷至于蒲家的姓,爷爷的名字、高爷爷的字、太字的习惯常没有姓氏,他们起名实是没有的……阿拉伯是这样,称号的名字,还得加个如果是名门望族的

是个海贼,银岛”的盗出身了。没有什么,人家一看就知道是强部族可以自吹自擂蒲家早先就什么“骷髅岛”、“金要不然肯定是,也不能加个地名,

土后,就把“蒲”这个姓氏的部族名可以当成称号的中文音译当成了姓。蒲家,在进入中所以没有地名、

进而利用在三佛洋海上最强大的海商家,而是以“阿里”为蒲阿布和蒲阿里族的人。的家族并不姓“蒲”姓。这个“阿里”就是不过在三佛齐,他们父阿里的名字,变成三佛齐贵族,齐的特权成为南他也是让蒲家从海商、海贼

.某某.阿里。蒲阿布真正的名字应该是蒲.阿布因此,

代阿三征的国家。最开始的时候而他的三佛齐的雅利安人。建国家,婆罗门教,他们的上层水军总督,极有可能是受阿三文化的影响,者建立个非常古老的封袭的职位。三佛齐是一应该是印度来则是一个世是信奉种族隔离的

上层雅利安人数量太了统权,大乘佛教的为了三佛齐国来贱民),成婆罗门教早就失去不过在蒲家少,不得齐海峡做强盗的时候,用佛教去忽悠下面的马的国教老祖到三佛密宗崛起(可能是

了和朱罗。被强大的朱罗王战。而三佛齐国最为阿小国的朱罗王朝攻打两间的时候,信奉婆罗都勃林邦边角料,向来同阿三本此也卷入罗王朝朝强称臣。土的佛教国家关系密势崛起,开始向孟王朝的冲突切,因次,一度宋真宗年拉湾周围的佛教国家开三文明的,并且向朱门教的南阿三大约在北丢失了首

诃(这个小国控制着拉克地峡,也是个重,直到现在依然臣服位于三佛齐贸易中转国)国北部的重要属国迦于朱罗王朝。朝的压迫,恢复了独立摆脱了朱罗王。但是现在三佛齐虽然已经

佛齐海峡保持着巨大的而且朱罗王一直在三对迦托诃国的控制,朝也借着军事存在。

,就得到了商人克以重税的!和婆罗门为三佛了三佛齐海的蒲家海贼、海用说,门教的海上强国一定会对天方教力的机商家族国效军总督果让婆罗在这教那可是血海深仇,种情况下,信奉天方教朱罗王朝控制仅成为了贵族,会。不的官职天方教而且还得到了世袭水峡,不

也算共同的敌人。信奉天是三佛也就不足为奇了。信奉佛教的三佛齐招安方教的蒲家被这个角度而言,朱罗国和天方教海商

不会让蒲阿号,三佛齐国军并军总督”也就是个名当然了,这个“世袭号召天方教商人的海船为三佛齐王国而战布指挥。蒲阿王自己的水布只能借助这个名号

而这一次,蒲阿布总督和三佛齐王国却要遇到了一个意想不到的敌人大宋!

和东方的海上强国大宋经持续了一百余年。一边再开战……这,对抗已啊!三佛齐王国一边这事儿简直是不敢想象直是自杀啊!南天竺的强国朱罗为敌

王比陀罗和大相皮袜上报给三佛齐国大宋朝跪了领蒲家的战船队去三佛有安南国的海盗想要洗齐海峡入口一带警三佛齐国的君臣直接给戒,劫末罗,才请的战船布署到了他害怕十艘三佛齐。只是借口说,或者在海峡上随往大海的水道)口备战。自己则率瑜的财富接闯过海峡调了几占卑河(末罗瑜城通都没敢把这个消息所以蒲阿布便抢个岛屿。防止宋国的船队直

称为这样布署,是因为三佛后世入口里之遥。之所以屿的东南瑜位于面,距离三佛齐海峡的齐国的首都末罗加里曼丹岛的大岛处有500

护末罗瑜城和三时守自己队分开布署,就无法同了。如果蒲阿布不把佛齐海峡入口的舰队和三佛齐国的舰

宛思圣的旗点不足,所以蒲之战。阿里带着去发们的船队打一场神动三佛齐一带后的舰队实力又有阿布就让蒲的其他阿拉伯海商,想要集中他但是分散以

而弱的国家弱国啊!个大不过蒲阿布很怀疑有没人会柱苏丹开战?他们的塞尔,怎么可能向强大相信蒲阿里的可是连野蛮的契打不过的话。大宋这么丹人都

实际上,就连布自己都不大相信蒲阿里的话……蒲阿

!”“主现船只人!前方发

在拉合尔蒲阿布声音。突厥人,十岁就被人贩跳到附近的另一子带到了蒲家骑马,但是却能从一搏战。艘战船上,然后晃的战船上尤素服是个四十多岁水战古拉姆他不会的古拉姆队长尤素服的耳边响起了他立即投入肉庄园,在那里接受了严格的训练,成为了一

还是非常优秀的船外,他战船在海上交战时从来蒲阿布的王牌。头,指挥都没有输过,是

这位尤素服。蒲阿布的旗舰就是“真主之海”号的船头

看!”“去看

吩咐道。蒲阿布

“遵命,我的主人!”

杆,手尤素服一手按后就麻利的爬上了桅梢上,向北望去。掌搭载眉着胸膛,行了一礼,然

伯式桨帆船。然就是一面黑旗!的阿拉映入他眼帘的,是一白色的船帆上方艘巨大,赫

这是象征着阿拔斯朝的黑旗!

一艘阿拉伯“主人,”尤素服发的旗帜。”喊,“是式的桨帆船,挂着哈里

问情况…号去问船,就问问到底有没有的表情,“尤素齐?布轻轻点头,并没从宋国来的商宋国水师要来征服三佛后再乘坐‘真主之刃’服,你去‘…如果是真主之刃’号上,然蒲阿有露出意外

“遵命,我的主人。”

跳了上去。了过来,然后拉着根绳索就桅杆上滑到了挥了几尤素服又麻利的从下,将行旗,用力甲板上,然后从一里”号边上的“真主之刃”号叫名水手那里接过了令驶在“

主之刃”草原。也是从小纪比尤素服练的,还多次指挥阿尤布,来自钦察的蒲家庄园中接受一点,约“真船队去广之刃”号护送向顺风州,所以一眼就认出号的船头有50岁了。而且他就被卖到拉合尔正由东北拉姆,名叫蒲家的商“真主而来的那艘是一名水战古大船了

‘赛义德.船。”尤素服兄弟,那是号,是广州宛家的素’宛葛

“赛义德”宛葛素并不是圣裔,“赛义德”了。但是他是穆是“圣裔”的意思,罕默德的门徒,在广东着特别崇高的地和南洋一带有创建怀圣寺的位,所以也被人尊为

是“赛义德”。所以广州宛家的男都可义德”。而“赛义名前冠上“赛”的子孙都以在

服露出了候吧尤布道,“阿尤布大仰慕的表情,对阿“竟然是赛义德宛家的赶紧前去问哥,那么我们船!”尤素。”

桨的驱动下,逆风在十八根长.宛葛素号。航行的真主之刃号还是很快靠近了赛义德

阿尤布则亲自站上素号吗?语气喊道:“对面可是赛义德.宛葛,用恭敬的了船头

即就有人用生硬的阿拉默德.还是个女声:“是的。”义德.宛素葛就在船上宛葛素号,尊敬的穆罕!这是赛义德.伯语回答,

天哪!

义德!然来了一位赛

里夫”在大堆的,但尤素服和的子弟敢把“赛义是在南洋和宋国,总共德”冠在名前。食国是成比的荣幸如今“赛义阿尤布全都感到无德”和“谢有广州宛家

尊敬的赛义德,您远道阿尤布恭敬地问佛齐是为了什么?”“请问而来三

另外一个人用有令!”义德.穆罕默德.宛素葛,我带来了我点生硬的阿拉伯语父亲回答:“我就是赛的神战法

传达神战法……原来是宛思圣的令的儿子,来替宛思圣

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