路的夏台——阿拉伯河“光明之神”号的舰艏正在演练操作八训练巨箭牛弩，声口令，水兵们紧反复装填击随着副船头邓垦的一声甲板上的水手们张的调发。一道向西北而去。犁开一整着八牛弩，将雪白的浪花，沿着宽阔
船政学堂战船科（现在已经分拆成纪忆和李纲站在船堂）的第一练水兵和水面作战方。但垦掌。内行都看不上是邓教授的操船技能，却让人大开眼界学化的战斗和操法到的都是标准准化的训期毕业生，并不怎么好，连纪忆这个半了水军学话，船政学堂所的动作。邓垦是眼，饶有兴趣的观察着他们训练船技能。说实握的标艉甲板上面
一定武这系，宋朝的商而且家战船队都大大不交战是很随性的，三佛齐国的水法时常会发人怎如——人家好歹装，的水战古拉姆体么相比没有严格的章法，常军！在三佛齐海峡上纵着别看大宋沿无数的商船都横了几十年，也摸索峡还会被蒲家控，而且还有了自己种败的蒲巡检司舰队击是是拥有出一套海活跃能相比，三佛齐海战常要依靠水商船或者商行战船间的生海上交战。但是？要真武进行。相比被南洋制多年？手们的勇
通过。他们主持建系做支撑。可以交战核心，以高强设起来的船政学法运用到水战上，形成铁甲兵而由呼延庆斗方朝的水军）练，让水度的反复演火器”为远距离项作战技能。个军事科学体为甲板肉搏核心的姆又上了一个档次所积累的作战经验和方堂战船科，们一方面有平将许多步军的训练、战水战战术。而且还能些正经的军事家、周皋、慕容忘比起蒲家的水战古拉法；一方面还有一海军（宋军战士熟练掌握各忧这了一套以“
因此，但是战斗力还是非常沿海市舶靠谱的。制置司的水军虽然是招安拼凑出来的
的，连水战之术兼都如此了得。如果天面使可方教的哈里发和苏丹看在云台佬李纲果会吝啬溢美之言：“云自然不易多到咱们的战舰如此严整，这了。”一趟出系学术大就容前，纪忆然是文武通台宫的学问
。而且由于和赛义只是将目光投向了已李纲微笑了一下，并的憧憬不错了水上的颠簸，整个线上的巨大“城市了越来越多，也有，不过精”的任务西天取经经出现在天际接触交往，他。他现在已经适应没有接纪忆的话茬，。人虽然瘦了黑了对这一次神却非常德.宛思圣多日的
学问！在西方，原来还有比佛经更加高深的
东西也和云台学多德的西好古创立的人物宫类似！的实证学派的道理。听些学问还正好合了武0多年前且这了名为宛思圣，曾经在一个叫典的地方开设亚里士而说，有个雅吕克昂的学宫，研究的方古人，大约是130
。所创立的亚里士多德学派存在了，也太愚蠢了国的大将这所学宫和亚里士多德800多年，一马学派“不敬神”尤斯底下令原因据说这个……这真是太可惜了禁止。军（皇帝）直到500多年前被罗
中原的，因为中原打倒了。不过门以后的大这被一个如此笨蛋大将军中原儒家苦苦求索了一千多样的事情是不可能发生在证学派的年的问道之法将军肯定都是，居然实徒。
里士之明啊！离身……这就是云台先生（多德高明的地方，他起来派和军事教育紧密联了。而且还教导徒对武好古的尊称众也剑不系真是有先见）比亚一开始就将实证学
乡忽然扭头对纪忆说藏书，看里法，得到了尼采后，再往西去：“忆之，吧。”米亚大学的等咱们在巴格达见过哈看亚里士多德的故纲一趟罗马国想到这里，李
“亚里士多德的故乡？”
圣的讨论，知道了亚因为在海上的日子太里毕达哥士多德、柏拉图、欧听了李纲和宛思拉斯等西方学者的学问。也萌几米德、生了一点游历西方诸国，搜集这些大学过无聊，纪忆也旁者所遗留著作的想法。
和罗马城的大法王（分国书。就说一同去吧，白的奉了大宋皇帝再去往西方“好！”纪忆笑道，“份国礼，回头多写几求取真经！”之旨，见见罗马国的大将军制置司文牒，还有许多指教宗）……我带着空我们
……
拉港。巴士
伯世界和东方。。——阿拉伯河的西岸交流往来的核心一向是阿拉这座港口城市，位于夏台
副商贾云集色、灰色和悠扬。在港口边，物。中排着白布，身上穿着拥有数破烂短衣短裤，不到却是一阳光下面显得安静的房子密密麻麻，的喧闹模样。阿一带，肤色漆黑的苦力，正在穿梭往来列得密密麻麻。头上包铺开，白道旁的搬运着大件小件的货十万城市就在宽阔的河拉伯式的商船在靠近人的大一眼望港口码头的河道
的世界。宣礼塔下，则是的崇高地位。也教们已经顶，宽阔的宣礼塔赫然入目，筑。白色的外墙，金色的圆的地方，七座高耸的广场。处处都港口不远可触犯告诉所有前来此地的旅显示出客，他抵达了天方的主体建庞大的天方寺天方教在巴士拉城不在距离
和学术成就眼前这座不亚于任纲的内心，就口城有一种抑制想一路，纪忆和李市，再想上听完思圣介绍的天方教的学宫何一座宋朝都市的港不住的激动。看着
教手中掌不承认天方，教的握着对于大宋、对他们当然是不会信但是也不得于儒家学问来说，都是非常关键的知识。
迎来千年未有到这些知识，儒学就将能够得！只要实证学派的盛世
和宋朝的小船多数阿拉伯语和波斯语，士拉港口做中，也有许多专做。这些上面属于在巴又八艘大型桨帆船组成、牛小买卖的巴士拉市民，他们带着一筐，在巴士拉的港口之吆喝叫卖。说的就朝往响成了一团。那些大港口，全都围了上来来的商船商船生意的小船，全筐的椰枣、鸡蛋队靠近的大宋使团船都猥集在港口附近的水面上。看到羊都是一样肉，隔得远远的
艘靠近了“光明之神”号。些舟船都有七八丈长，大一些舟船，这操桨划动的除了这些水上小下面都盘腿坐着华丽丝绸长袍的男人，翘起，像挂在天边的都向上其中一非常漂亮。顶棚新月。船上还有又窄又深，有点一些由黑奴一个身穿像独木舟。船头和船艄遮阳的顶棚，装饰的贩，还有
黑色的头发，留相信天方教月状小是个长得不错的男艘新高本.以利亚，今年的大鼻子，以个犹太人。船上的男子名叫亚伦.是个阿拉伯人，也不须，还有一只又，而是人。他并不及褐色的眼睛。按照1美观乘坐在这2世纪阿拉伯世界的审三十岁出头，有剪的非常整齐的胡又尖着修，他
约10\%-2们是公元前597年被自由和在110巴比伦国王捉来的犹太定不会相信，人的后裔，后庶的土地。，其实是有宗教7年的天方教世界的中心和巴士拉ጜ九百多年后的人们肯宽容的。巴格达来获得了自由，但是却城都有大量的犹太%的居民是犹太人。他没有离开这片富人居民，大
—天方教对他们的宽在如今的巴老而且富庶的容远远超过同时内，就有许多古代的基督徒。士拉城犹太人社区—
则是富从事掮客买卖，专门为远来的商船提供服务。而亚伦.本.以利亚区的一员，在巴士拉港裕的巴士拉犹太社
重的宗教冲突。之外基督，在天方教统异端）。他们现在都能斗士，也没有着许多徒和不容于西除和天方了犹太人教徒、犹太教徒和平治活方基督徒的达曼巴格达城，还生相处……这里没有圣严派教徒（基督教的一个下的巴士拉和
良知识加以洗涤和医团包罗人类一切学问和有这种天方教徒天方教已经被愚昧体。他们宣称对据点和发源地。这宣布不持派别偏！成的社会改陷入迷途，弟社”的和科学知识，博采天教学者组方教各派学说……居然智慧的哲学，以启迪见，主张所污染，须用哲学和科学派的“精诚兄研究和吸取，巴士拉还是属于天方教理性，建立人们的理思想的天方且和无知治。并哲学思想智人类有益的一切宗教、是由一批具有自由另外
大征服前的界的中心这就是12世纪，蒙古天方教和阿拉伯世！
令900年后的人们难以置信，但的确存在过，也值得来。纪忆、李纲从遥远的中国而
？”亚伦的客人，你们来自经站在拉伯向“光明之神”号上允许我这个诚实船头，用阿亚已语“尊贵了新月小舟的何方？能水手发问。的商人为你们服务吗的.本.以利
塞尔柱的苏丹！”派遣的使团花石皇帝所天方教答他的是墨莉，““我们来自这是桃船队，前来面见的哈里发和桃花石，”回
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