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第1446章 一个上主

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纳泰利也乘坐着一艘比,枢机马皇帝和萨共和国提供在罗兄弟的同主教贝尔的加莱赛桨帆战中国来的金帐王成廷的使者,教廷国君士坦丁堡。时。罗马纳多.皮船抵达了务卿

的络腮胡还留着看上去有见“桃花的鼻子,森二世材瘦削,有子的男人石王子”宗弼的。宗英诺,是教只很多岁,身拉碴这位五十的使者。是代表教宗来

闷不乐,满面的纪的红衣主教总是闷愁容。君士坦丁堡的途中,这位上了年在前往

称阿纳克莱图斯二世森二世,另一位则宗。一位是皮纳泰利两位互相对立的教时出现了机——普世教会现在同因为教廷现在正面临着前所未有的危效忠的英诺

诺森二实际上不是合对皮纳泰利而言法当选的!的英最糟糕的……,这还不是糟糕的事情是他所效忠

银行家泰利就属于这一派,宗,称阿纳克莱在上一代教护英诺森二世,皮纳斯二世个犹太裔罗马大富豪皮埃莱奥尼重选举这另一派是多数派,金收买都被犹太裔大当上了教宗洪诺留二世归天。一派拥教就分成了两派世教会的枢机主后,普是少数派。出身的

在玷污普世教会,而且还选了个犹太裔,这简直贿选教宗的神圣性啊

纳泰利大主教是所以皮决反对伪教宗阿纳克莱图斯二世

参加教宗选举的枢机主教的支持,而且还控得到了大部分了罗但是……阿纳克莱马城图斯二世的确

是说,直到目前为止,去才是上帝那也有可能是花钱买的,但也就法的教宗……虽然比较像一个合克莱图斯二世看上阿纳的旨

唔,从宗教学上是可以解释通的

有上帝的恩典,放出去儿来钱收买枢机主的高所有的财富都属世的钱财当然也不的。但是没因为早就破产了,哪一定遇上老赖,那例外——纳克莱图斯二利贷然放高利贷是被样阿纳克莱图斯二世人鄙视于上帝

的旨意。主教们投下的,但是代表了上帝再说了,选结果无疑教宗的票虽然是枢机

的坚需要以此考验因为上帝机主教选出的是谁,万能的,他的旨意根本不可能被,即便选出一个渎神者,也是因为上帝是是上帝的旨意篡改,更不用说因为区区几个金币就被篡改了……无论枢信徒对于信仰

教所坚信的帝给予信徒的一个二世的而阿纳克莱图斯皮纳泰利大主重大考验——这是出现,也许就是上

意大利,一起主持了宗教会议,宣布森三世英诺森三世为跟随英诺森三世离开上帝的旨意。也正因为如此,他才会法王和神圣罗马帝国皇帝并且在那里和英诺,准备以武力实践前往法兰西的埃唐普,合法教宗,还积极联

林堡王朝像用某种形式向神圣二世在神圣罗马帝国皇罗斯……帝洛泰尔,并且攻击了基辅罗马帝国的皇帝传递了“不要出兵(苏普但就)答应出兵意大强大的异候,上帝好教徒国家欧洲,还在东欧大的意图——一个利的从万里之外的草原上安家落户中国,迁移到了

罗马帝国的边境还有一到恐惧。后者是波兰王王博莱斯瓦夫三世感段距离,但是罗马帝国的入侵。碎片化的国家,基辅罗斯的不仅以统一了历史上少有的雄主,且还一再击败神圣遭遇却让波兰国基辅罗斯虽然距离神圣

字军,以抵御帐汗国侵扰之后,伪教宗阿嫌,共到金可是在基辅罗斯遭兰王国发出呼吁,要求纳克莱图斯二世国和波却向神圣罗马帝同组中国金帐王的入侵捐弃前他们

自中国的金帐王国非常对同样来由于大石帝国在惧。兰国王博莱斯瓦夫三世大的战斗力,使得波对塞尔柱帝国的攻击中展示出了强

他在第一就响应了阿纳克莱图斯游说洛泰尔二教宗世和自己一起相应就向神圣罗马帝国派去了使者,时间国王因此的号召。二世的呼吁。所以波兰

将金帐汗国称为“上帝对基督徒的考验”而且波兰人的使者还

这下洛泰尔二世知道上帝有点拿不定主意了,他的信徒,还是要用强大的中国金信徒?啥意思?是要用宗考验他现在一个贿选出来的教帐王的军队考验他的老人家到底是

这事儿可不能搞错了……要不要下地狱的!然是

国皇帝目前更倾向而据英的内线报告,神圣罗威胁。诺森二世马帝在洛泰尔二世身边于优先考虑来自东方的

界需要优先考辅罗斯,保卫虑的事情了。基督教世因为金帐汗国一旦拿下基波兰就是整个

议上告诉统治,否将不能进军意大利。可以确定基辅罗斯在久前举行的列日会英诺以洛泰尔二世在不:除非短期内不则他森二世会被金

教的波兰无论从哪方面因为保卫基督来说,都不会违反上帝的意图。

国的王子,同他签署一份可以保障他能在君士派出自己最信奈的英诺森二世只得波兰王国被逼丁堡和金帐汗安全的条约……机主教皮纳泰利,希望任的枢

前往问题”所困扰。利在但是皮纳罗斯君士坦丁堡的路上,一直被

斯黑土地足够他们生远,而从中国出来的金帐汉人金帐汗国很有可能够遥他知的安全兰距离伏尔加河足存了。数量不多,辽阔的罗会同意保障波兰王国——因为波

人怎么办?但问题是……罗斯

教这个大家庭的一员,他们就是基督奉的是君士坦丁堡大牧了,虽然他们遵首。罗斯受洗后

英诺人,上帝会呢?森二世的教廷一旦抛弃可是罗斯不会因此发怒

事儿,真帝都为难啊!是让上

……

金帐汉人信仰是我们万能的造物的天理就“什么?你们承认之主了?”

约翰九世那里听说了一信的让人难以亚大教堂中大牧首消息。,皮纳泰利从君士坦在君士坦丁堡的索菲丁堡

君士坦丁堡大牧首和罗马皇是上主!帝,居然承认了天理

想到了这事儿有多严重了。作为一名基督教的宗教专家,皮纳泰利马上就

主教严肃地指出。“这是渎神!”红衣大

唐普,皇帝才君士这里的主宰是英宣战吧?”,也不是埃思吧?国发恐惧,坦丁堡,不是生冲突了……我想这也为了向金帐汗国他不希望再和金帐汗“枢机。一个大石阁下!”约诺森二世的意翰九世苦苦不是罗马主教他派您来笑,“君士坦丁堡帝国已经让皇帝感到

牧首,您还没有明白皮纳泰利摇摇头,“大这件事情的严重性

我们一样野蛮人,而是他们和我的文明人!们拥有一个上主们不再是,意味着他

着上帝的主信仰一样以改宗天理信仰和天高级,也就意味天理的!”,你们承认了信徒,是可另外

的中世纪那是搁在西方东方人许是不大理所当然了他的这个说法,解的,但是

(洪秀全的着客家话的白胡子老头),而是因为上帝对于中世之主,一切一切的起源宗教学上帝欧洲的而言,并不是一个说万能造

人,都是同一个论是白人也就是说,无黑人、东亚人、阿三上帝所美洲殷创造的。

能不能得救信不信上帝的区别,则是灵魂……

“信”和看来,上帝不同的概念。“不信上帝”那是完全所以在中世纪西方人

圈子里面的人了——安拉的信徒也是上帝),你,哪怕是信天方教的安是这么看的个信上帝这拉(安拉也至少是这

如果不信,那根本共同语言的。就圈外人,是没

易转换的。启三教的信徒,也正因为如此,是比较容基督教、犹太教和天方教这

的金帐汗国也进入了西方世界的圈子。一种称谓,那么就等于一旦承认华夏承认了带着天理而来的天理也是上帝的

儿……金帐汉人毕啊!可别以为这是小事竟只有几十万

人,能征你再能打,就这么点服多大的地盘

这就好比历史、满族人入主中原后当成国教,他们能长尊孔,而是把萨满教如果历史上的女真人下中原的蛮子常吗?上打常要尊孔一样,

的,甚办法就是皈依辅罗斯是有可他们要征服基至可以征服波兰。但是要在基辅罗斯和波而对于金帐汉人而言,基督教。立统治,最容易的

同化围着上千万金发碧帐罗斯了。国,只有金都是基督徒。后果。之后也就几代人,就会被帐汉人给几百万是什么而且大家眼的欧洲人5可想而知,要不了没有什么金帐汗0万金

个可以和基督教平平坐的宗教呢?可如果金帐汉人拥有一

。但是在们早他们会把基督的信上,金帐汗国会永远那样他们会变成萨拉森人那样的征服者!存在下去!晚也会变成金发碧眼。虽然在血统上,他和文化徒变成天理的信徒

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