儿那里回来的石越紧着助手的角色。他们在这场风暴没来得及依旧担任接到任命，这也让从楚云的一场风暴。因唐棣等人还为接着就引起了四月份
。在朝廷中台新党异议分从另一个角度官员被皇帝赶，王安石开始了对御史博学鸿儒科熙宁三年的四月，本来下，一大事的季节出了朝廷。而在民间，子的大清洗，自，这个义》、，但是应当是一个也是个多来看则是刚刚出版《论语正考试的石越，再—《疑古文尚书伪作次刊发了惊世之作—拒绝赴论》。季节却御史中丞以批台谏春暖花开的季节
〔作者按：《尚《书》的说保存书》又称《书经》或的了。东晋以来流传下来的，自然都是。但是因为种种原因，理成，所以叫《来，都是西汉古文》全有名的一桩公案。《古文尚书》的后代孔几乎失》是整理出一，因为了东晋才有人又献——这一段介绍书》后，背诵，专人抄写，整《古文尚书》。这是经早的政治典册集，据重要经典，儒家更费字数中。〕上古三代学界的版本。而所谓《古历楚汉战乱，安国在他自家的以叫安国整理专人到一些了是用西汉的文字写成的为版本，也是文尚书》，是西汉孔子请不要们到夏商周三代的一些政《古文尚书》今，在某西汉初年，才由政府派是假传，到了。《古文尚书》孔是奉之为“五经”之一家那里，由那些老先治上一部资料，历来是中国的计入收最为《今文尚书的，因真仅存的《尚书》专文尚书》，《今。因为秦始皇焚书，又墙壁里发现的，因来的，所以实际上还来失传了，到《古文尚假文尚书》一直流传下种意义，是中国成，所这一版却用更古老的文字写文，后来被立为五经之不如《
开《西周书》之外，也作。证明东晋梅本《古文是伪是尚书考》的主》除书的内容《古文后人伪要内容，直接攻击《今文尚书作。另外栋这本尚书》，无非是阎若璩《古还一部分内容更文尚书疏证》和惠全部是
书，如石越便可以重新何可新的上古三书，并公开刊发的目的思潮。此时石越直接事情之一，当时今古文则是代的认知，资料出自伪和唐棣等人自《《尚书》分开来讲击《古文尚书在做的解释经典，构建一个三版的，要到朱熹才开关于三代最原始。论语正义》之后一直这本书就是石越代；对上古《尚书》并没有始慢慢怀疑到今古文立自三则是引发一点疑古的文尚书》则大引起轩然性被质疑，大波？石越费尽于《尚书己在学术上的地位；二威必然大大下降，而部分是战国人写的分开，一直是合在那么其权心思弄出这本一起出一旦《尚书》的真实攻》是一本伪作，而《今《尚书》，便把今古文》，的，一则是为了进一步想要颠覆当时人们确以不
的意义。西，大家也能平静的东篇对石越人品的责难，《今文了，反正是东晋人献的引来石越的对《便是让许多人目初的惊便是*凤。只便是一种实在没有太多接受。但是；那么对论》一出来，古文尚书》事实愕之后，留给众人的，尚书》部分而未免有证据不足之如果说《论语正义》瞪口呆，舆论几乎，不是什么古否伪作，并未尚书》，完全是一不过他复杂的心情。《评的话《疑古文尚书伪作之伪几乎是无法辩驳的最卖力的，嫌。一时多过批的声音没有而石越对《今来，其中攻击得声。而在学术上文以有之的的反驳间批评的声音都是针对著名学者的辩护。一出来，是赞扬远远辩护，反而引来了不少给出定论，这些反是短暂性失某些部分是今文尚书》的质疑，却等到最
此考试不再考《古文尚的。书》；其后古文经的战廷明示天下，从遗症是今文经与《疑古文尚书伪作论火，由此》的出版真正引果就是朝，这是石越所始料未重新点燃及发了一次学术界的大讨论，其直接结
、政治制度等等民复兴上古三代（尧、舜部真正意民主议会的石越叙了一个理想化的世化仅此诸方面的内容。会、文意者方能治天下，又指出天子最可非是天子是受命于民，万字，是一部乌托邦三代之治》出版全文不到五、禹）的名义，讲命于天，得在四月下旬，石越第一式的著作，以思想，便反与苏东坡所谈的而已。中心思想无风暴并非而非受倚重的，不是士大夫，映在这本书中。其义上自己创作的作品《界，包括社…而是老百姓…。这本书但是四月的
种种行为的解释时代的情形非常石的三经新义，最后有后对上古三代一击，而王正准备完成朱熹完成的理学座，这完全是一种客观所谓古文运动到此时石越的作为的重新解释，完最后理学捷足高登，主的改革——这学说来占领思想界的王史。再在宋代迟早要有一种新上实际上和汉武帝相像，经学经过入，以一系王座的竞争之中。辅以对儒家进行自己的解释，借三际，趁虚而代的名义抢占运动已，却又慢慢让记载，然。当时的宋代，在文化，然后有王安未大它对晚唐是后世对石越的对儒家经典的制高点，位于诗赋，到五两晋之变，在唐代复兴的之石越先空洞化对三代的经典列的新说，加入，不过趁古文这个思想界代士风沦丧，可以说需要。所以先有到最后的辉煌成对儒家学说内部导中国数百年的思想，……群雄逐鹿，学尚未问世，理学影响以来艳丽的文风最后
帝给自己加尊号，他们三代无书，汉人之文风，都应当讲究朴实的令名照样传之于越提出来“复古皇帝不要给自己那的确是没有什——这一点其三代的精神，文章应当无华，不应当追求最合，重实事。在《三代之治》、求是”三原则，继承出来“求是”，要求大家做事讲证据的序言之中，石学赵顼对于加尊号古文运没给自己加什么同白话；又三代尧动的精神，他公开说么兴趣，终其一生，的在文中呼吁舜禹，汉西汉；而做人或为文种长而无实的尊号，皇帝诏书如后，石越甚至大胆、朴实代文景，没有皇实是谋定又提尊号；石越浮华的东西，文景之世而后动，
可品评一，汴，都是比较高明的人一经出版，几天之内《三代之下得更加超过《疑凡空想，只要是人，便京城的眼睛想看看石越的新作物；而《三购一空真正能从中间找出问题就被抢书，理想社会的书，但者是一部考证的主要是，让桑氏印古文尚书伪作来辩难的失的。一部空想治》读书人争大而之后引起的议论，了个十足。赚论》，毕竟后书馆代之治》则
……
为黎庶与九安礼谨慎的问道。君为，以士绅百姓议论官府明所谓议会“自古以来，乾、臣为阴阳乾坤坤，子体，似有混乱天、臣为地，君为一五之嫌？”王，以
原来如此，妙，妙。不答。王安礼看一了随手画了一个太王安礼，微笑石越极图，交给”会，突然开怀大笑：“
道，极阴便是阳，极者表面看来相距道他们闹什么玄虚，桑充国微笑道：，方为宇宙。世间至唐棣等人面面实则一体也不明白？阴阳阳便是阴。九五之尊为极柴贵谊忍“这还阳，黎庶百一体，。”姓则为极阴，二悬殊，相觑，不知不住悄悄问桑充国
……
那些等级观念。却未免还是有读书识字。然则自，可得乎？”苏轼虽治》中倡议天下普设，各有所事，此天命然是杰出之辈，脑子里“子明于《三代之也，子明欲古士农工商书馆，欲使天下人皆得使人人皆为士学校，立图
有耕读之家。：有教无也，二者非为不贤。不得读书乎？贤可以为工商乎者，本出于农也，故类。未闻孔子以士，傅说工人工、商之间，亦未必与不教之别矣。且士答道。为工商“在下闻孔子曰君以？”石越悠然以为读书不无农工商而有教者，陶朱贾人也
……
“耕者是《准南子》之其中提出的遍的质疑之言，殊不足道上。为这正是儒家经典所不读书人，却多多少少，，居者代之治》持最激烈意，还是集中便饭。而对《三在多多少少都其中称赞者固然。但是大部分的有其屋……”之类的之以问难辩析便成了家常是无《三代少，但是众些具体措施之，治》自问世稽之谈，荒诞不经理之后，人不有其田趣类的杂家过理想，更是被大部分，所对书中提出的见的人，便认为这本书说的“大同之世”。普儒生认有一些不以为然之处某想社会很有兴
田，“此非臣所谓广立学校，臣以费未深思矣。然其意甚善自井田此石越处。”施之于世否？”王安代能知也。惟其中议论，颇有迂阔认为州县立学，已代之治》，可以，亦未必无可采之无人能复之，如何能据说皇帝就曾经很安所石：“石越《三几何？有其田崩坏以来，历属不易，全国之处，其谓耕者有其？得耕者石敛容答道：遍立，所真的问王又
与士大夫也，平的答道：其。又有人在皇帝问何至于此？离间轻然，”已，说道：“不“此石越欲制时，愤愤不的皇帝一脸愕于君王心实可诛。”弄得年过论是非而王安石这还是持平之论到议会
自居，他长得如高大人品；苏轼和石越生的——虽然反对派立不是见这个难得一见却一向以北方人司马光等人举荐过的，帝新极度反对的。越虽然身世不明，》出版之后，新党他又是不以然甚至以为嫌，毕竟中种议论，当《三代之治没有人刻意去阻挠皇反对，他还是乐多，况且这个石越的的确也是很有才学的，私交；另一些元老旧党一让他很不快。诸大臣对石越的举荐，有不错相信得明一种中立的态而在引的奇才诞然他已经通过曾布向王安石表讲，大家对且不管这种的，看起来是个北方人—大臣看重的面，司马光等人欣赏，却是石不愿当官中的某些年轻人慢慢崛起，虽包含着度，但是王安石并未比南方人要可以所以在旧党中，普遍也看到的，是一个诏——虽然对依然于石越写在书改革思想的他更无恶感。—至少北方人越的才学，赞赏他也像一轮的征观点，很多旧党是石从私交上来
名其妙的树敌。而同来朝廷征诏命并无阻扰，不过是越朝廷中关于变法间他的理由了。表现出的才学，也引发的*上去不过也有为大家的人愿意花时时石足够构成精力都放到了人认没有对付一个无足轻重的人物，以致莫旧党对于征诏石越的任为，当时新党与因了，
但是石越依然上次幕。虽然皇帝的诏书比次来到桑府，评价也更高，，他口袋里也不模一免装那个人说的一五月份，宣诏使者再一个宣诏使者说的话都和了一贯钱。所以在最夸张的是走之前那对石用老的理由回答。而上一次更加恳切，越的重演了三月的一样……当然而
奈何，只心。而石越则拿出了志苏轼和王安礼不约而的来桑府，苦口婆的草稿，很快就把二人果发是万难死甚坚”现“其，也就无可同正在写的给吸引过去了。心的劝石几本书越出山，结
轼也点，这些奇技淫巧之世道人心何用？”苏后，王安礼虽然颇得精妙，然于说，二人有同样的疑问道：“子明惑。略略看过之头，显见
—一段经典：“伏曦造。是必系学生应当都不发石越笑着琴瑟，芒作纲，芒…”这的是上古圣贤任是《作篇》里面的内容，讲叙修课的内容背了陌生迹，—因为这氏作罗，女娲作笙簧…明创造的事何一个历史
古也。”巧？今者以为此圣人，等古之巧，若为无、禹等事不此非奇技淫说道：“奇技淫曦事，何得谓之奇技淫、女娲、黄帝、舜圣人之用，则伏为何皆巧也，此好不之，此所以今之不如容易背完，石越才有发明？过小人之学，君子鄙
时想不到哪里有什不是没有道理的的这种观点，倒也一之圣人，但是对于石越，讲古若依石越的说法，也发明创。二人虽然都是辩才虽然觉得石造的故事，越未免有点不通，无碍的人但是《世本》中的确有这一篇么不妥。
王子明真是语不惊人死”安礼温厚的一笑，工人之事当成圣人之不休。不过也真让人难事，只怕士子们不太服以驳难。只是把气。且这些东西之事，而是杂学。，甚至不是工人说道：“
、算术植物以及占卜算，这一点上，和卦，都是他的，只、天文算术之学，。”苏轼有这等养是到明便杂学儒生连算术都不会，其愿种业余的修往以为古代外，骑射博物博学，似乎天文地理无见解，其实并不奇怪，全部的精力去钻研这些地们受“君子石越的立意就大有不的意以只是如子明这般不器”的是颇为精通所不通，的，今日也未必没有。学声笑道：“杂学，古之君子，于经典之又如此年许多的儒生对于天无清八股横行的时代，今人因为偏见，往之者实中国古代，便苏轼爽影响，大部分人不同了。理所不通。身兼数家之轻，真是所谓生而知文，只是当成一
生物此夸让苏轼四本书加算术初步辑初步》，这越的几本书，，也称为“杂学。上其后的《物理初步被后世称为“石学””，这几本书分别是《《地理初并称“石学七书”，陆续在熙宁三年的六月初步》，份出》、《几何初步》、版步》、《逻》、《化赞石学初步》、《如
不管怎么样，如代社会——但下来的，隔着行理论性就是中国人凭自己的聪没有用见，以为中国人第一说中国文明和现代科学匙叫“是独独缺少的，是可以明，去制当的浅也可以说是中国薄，其可贵之处是提出方面的天生性缺陷，也文明会发现的各种技术发明让现时石越无疑是告。当时宋代的技术积果理论”，那么此没个发明了火药而代人都瞠目结舌之间百计！其他种种发技术进开门之后所打疑那是一在这这个机会第一次对科学于战争——但实际上，个现说是科人一扇门，那些门的钥学理论的出现，经达到了相当的高度，在宋代的兵器谱上诉了中国人那扇门——但是理论要点，并且是中国历史上制造世界，告诉了他们钥匙的总，有些现代的存在，告诉了他们造钥匙，推开那，火药兵器数明与创造，几乎让人怀出于傲慢与偏累已历史的关键，接以说相科学有给中国文明这几本书的内容可扇门了。以千结与归纳了一些
让他们眼前豁然开朗。论，再以理指导技术的创新……这已经在科学领域达间内，对于一个普通去总结发现科学所在是一条完全不同的道理。从此中国的科学这就是“石学七书”高度的来说，无疑是题，而是开始术问的意义并无再全部把精神致于解决一个个的技说，你只是知道了一些七书”，在有限的人来路，学习过“石学用处，但是对于那些论来家们不“杂学”，看起来到一定时力
大的有不少假说，只是人》第二；《生物初步是了一些人体的构造之—级的水完全就是理初步》提出地圆，《算术《山海经类，虽然生物是石越学得最好的，初步》还好一点，至少有初中》那些分子式？那并不会导致迫害，玩笑？全书罗列各种—他不的了—《简说了化石的作用，又说人根本看不懂；的意义非常凡响，但许多就是被人当成对于石越来说，却写的，全是顾虑；《字，讲了一些简单还不错，理论记得很清楚，但是也是最难，最不是开的公式；《物理初步》麻烦，只是实际上汉代对此就《几何初步》就实在太；可是《化学初步种问题近百个，两万多字写完》是一本纯粹的哲学书为他始终是一个文科生，估计一般数十条，提出各好写的一部，可全书不过一万》没有说至少也有初中水平记得住准；而估计结一年果们不相信，那是那难免地一本说，在中国倒想引起太物种起源—书。理论与化学现象逻辑初步是只能苦笑的事情。因虽然这几本书单了，号称为“书”理论书，他怎么可能
有一个特点，就是引字，这两本来就法可以替代，但是石越者很字的命运迥异，前物里，文字他改成另个凡例的字数进了阿拉，并不是一件坏事竟比一本书写了一个“凡例伯数字和字母文引进一些符号快就被广泛采用，后字为此石越不得不还长……虽然用西来解释一些公式，他，你让不太明白的头脑肯。阿拉伯数字和字定会更糊涂，何况精英阶层用来做学问”，为此做出详细者堂而皇之的出毕竟是受现代教育用母文者一直只有一些“石学七书”还特别现在大宋的出版母文字表达不是没有办的解释。这。一种东
声……曲星转世”，所以这么年诏，是怕露了两次征诏他；一个大骗子，他皇帝都的文稿，然后轻有骗了一个垂死的学者流传在市井之间，最好帝征诏他不敢应马脚的说法说他是“文，所以皇种种谣言并没有引起很大的轰动法是他是惊奇，关于他的六月的夏日出版的开始而最坏的说。人们已经慢慢习刊发于世，惯了石越带如此好的学问，连骗取名“石学七书”，来的一个个的
实在有点让人觉得不可依然在物初步》、《逻笑话听学”的主要原因。矣，略《山海经》只所以也有不少读书人明结果则是惊石越所料，《地理初步正道之学”。这三本书书”吧……《逻辑初步》在有学问思议，算了，奇谈来看，真正的》宋代版，对此石无道理几本，《地理初步》和《生物初步》引发的辑初步》例外，不出明看的人眼里，“虽则不不太懂，也要买液的？我都是学七书”又称为胜古，然亦比较小的圈子是导致“石，我的心圈从这些只是供用血们是用大脑思考？这人，非分赞扬的评语名家之言当不过“石学七海外，大部分当成小的越只能苦笑；《生里引起了注意，而大部奇有少数人识货“杂回去充充门面——当然子流传出来的。
下以后*、考符号”，允石越的第三次征诏拉，也不能说完石越某些倡议的认可伯数字”记数，都是对朝廷在六月下旬明诏天。而紧接着对但不管怎么样，使用“阿与“石学七书”无关。试必须采用“标点全许
依个用了两次批评。个老理由拒的理由进行了全不理会诏书对他这绝了，完只是石越然毫无新意的用一
石越真的不皇帝未免觉得有点奇怪，才二想做官有征诏过二十多岁的“过一般朝做官，实博学鸿儒”。？廷也没在少见，不”年轻的十多岁就不想“这个
断非无意功名隐士的话你出什么书呀？“陛下，臣不敢妄说，只是石越内，刊发著作十本。”年会在半之石倒是很理解石越王安，想做之人，否则不
。？”皇帝更奇怪了“那是什么原因不愿接诏
为然博学鸿儒科不以为“依臣妄自揣测，或者是对。”王安石不负责任的说道。
鸿儒你不做，你石越又不是身有功名的人，难道想要我直接给你官职？以见得“何？”皇帝有点不快了，博学
“这个臣也只是揣测。”
……
悠闲了，唐棣等人陆续者在家里陪着桑梓一问充国谈谈学问，问。有毫不在乎辱不惊，，他除开和桑鸿儒科言欢，纵论古今；又或的样子。“石学七书印书坊的情况词丹青……总之石越过得最惬气热一点之外，实在是苏轼、王安礼把酒儿品评意的一段时光。放了外官，一个个诗不管怎么样子就渐渐过出版后，他的日是故意如此以博虚名些人就不免要得，为此皱眉毛了，认为他。而石越对于自己博学；便是和到地方上任去了七月份除开天石越三拒为大宋的名人显得宠成的征诏，让他名噪天下”
同往日……想想家里接钦使个分店呢。不过而桑俞楚也非常然他讲官听石越的意五各个一般，想想石越是方便得罪唐—进士氏印书馆的情高兴，因为家知情识趣的人，隔三岔皇帝屡诏不起的人，若棣和石越关系非人都开始唯石越马，又住着一个石越，用，那肯定是显宦呀不里出了几个，谁也不愿意这时候首是瞻于色，但是心，说他在三次切顺利加上唐甘南是最先听员都有礼物送到，个世面？虽家—形，正然的。何况唐甘南来信都接过之门了。唐甘南详里轻松却和他常究喜怒不方官也知无形中众道他家里有形那自然一切大开了。他如今的身份地位早已见，杭州一是必这事还是要一个进士，唐，那边的地有一天大商议是不是要在杭州开了，有几个商人见过这细问了桑
道：“贤侄之意把唐甘南的信给石越看了之何？”后，桑如俞楚问
石叔自己处南读集到佛道典江南杭州颇多格，经史子试试彩色套印，若能成，诗词曲艺到评话彩色套印是怎么回要印书，就可不功，定然受欢迎。”说吧。只需告诉二叔，若特别多，竞争定然激烈，便可以需有人买越考虑把置是给二书风气日炽，印书坊也拘一印。另外，我听说藏事给说了一下。杂谈，只了一会，说道：“江，这事还着又能工巧匠，二叔可以
桑俞楚点头称是。
方法这些方成未必不可以用本越低越好的。”法。做生意，自然是说，便是做棉纺，石越又笑道，也可以和二叔说：“我们这边用的
“那是自然。”
“小侄还有一事想和伯父中一个大动作。开始谈起自己计划商议。”石越
的摸说无妨。”了摸短须，说道：“但桑俞楚习惯性
还须伯父周全。”石越“我想创一个书院讲学，这事微笑着看俞楚一眼。办了桑
不去当难……”多是平时耕今日的声官却想去种，闲时惊讶念书：“凡各地，才说道，这个石越的想法倒。过所书院日常的开销。士并不困办书桑俞楚略略有点官支持，或有士绅合维持一，半耕半读，方能子们大抵并不富裕，教书，而且要办书院沉吟了一会院，或有地方誉，创办一所书真是奇怪。桑俞楚，不过这神色一闪而勉强生活。以贤侄院倒力资助，才能够
开封府虽然会支持，但我等先不必，先选一处好地方计算在内。如今之计，置办学舍。太大障碍？办学，当无道石越倒没有想到这许附近的乡老对于在本地赞助。如此当无议了一会，才说近的多，因此也在心里计：“官府的支”说它，反对之理，再拜会附士绅，请他们一起出资持且不去
等，不必找别人，贤侄子们人数必然不，我断无旁观之理。这中间最的名声，想来少，何保障，以贤侄如今容易的事情。”要长期养活。这笔钱不必劳动别人活们的生的事微笑道：“置办学舍等桑俞楚摇了摇头，要做如读书的士件这许多人，并非一大的困难是书院士子
这士子们发月禀家养材，所以要给孔子给三千弟子廷办学。我这书院——这样的书……”当下和桑俞楚习的士子，每年交学费院半耕半读乡党子弟，那都石越听之意。朝是有几分义学请自理，须连学三年，我这书院，有所是一贯，食宿自理，书本然失笑：“方得卒业来此学，却另有规模。凡笔墨皆书校，那是为国细细说清，直讲学，难不成还要养活，那是因为其弟这三千弟子？各地把桑俞不同。当日院也会有人来？他担心这个，不禁哑子都是附近楚听得目瞪口呆
说过石白家的子售，条件选了一个院址这里办书院，一个水潭，，而且离官下来。是依然由石越和桑充国蒙学，但无不答应的道理。那块食宿与礼本就很高兴颇见清幽求也是很寻常虽然半信半疑，但上学，先生的金皆于白家出。这个要越的大名，姓家便一口答应都听中顺便办一个义，和族长们一说起，那更，几个小土桑充国一眼就看中这族老听说是要地他们愿意用半价出就是在书院在开封城西南十里处叫。族里几，让地方。白家的果树林子，附近便有在本意并不想办一所弟免费，石越寻思着自己虽然。那本是一处白族的公地学“白水潭”的地方丘上个读过书的秀才种着一片是也断没有拒绝的道理道也不远，石越与
用来做粘剂，也是着那一堆堆几十年都如镜子一样平整。只，不是一般人家能承越心房子了？”找人的地面，想着要早一点建好，石、木材，全地址一定人用来整齐地面的，用石问了，才知道这石。石越一是因此部是用买。看“这时光滑无要花的人力物力受起的。们就兴用石灰粉刷和黄土整齐用了功夫的，灰石下来，便开始桑俞楚便也不的石灰石，石当时就有点纳闷了：尘，那灰石不单是候建学舍计成本，青砖、石灰
也不就闷在肚子里不得上，用石灰石混合百紧俏时，不少人家自己红砖，盖土法烧水泥的方石越不知道砖模做为要快点盖房子，砖的事烧，要农村的的方法要快多少倍。不说了，情，他小时候情是必泥做粘人没有经历且这些事帮忙做事的，挖黄土用农村长大料到合剂、用来粉自己的，小时候家里烧红砖就没有怎么须要用水泥砌地面，可以也来不急炫耀一不知道比原来样烧做过多少，此时因粘土烧出来，的学问自小也是自己的“杂学”下说他这一代人只分之二十的过。而不过便成为水泥——水泥有法此时正好用一段时间此时派上了用场房子、粉刷墙壁、刷地面，，这动手。用水
的建筑便不肯放种手段，无不佩服为天人，几个发明，被那些砌匠们他这点能者无所不能”小惊和名人交流的机会，时个大呼“万分常过来请教，此时，一个才整天泡在这里，他们。过这个见到石越还有这为石越不过是关心房舍秀才本来以
而且没有不仅仅学问让那些秀才”，石越见当时常的喜忙碌碌，石越隔三岔五夸大事，必有潭忙一村民们来做事，也是完但凡传闻轮班去给扶助赵比不上他——水越便教他们烧红砖的都便是中等民们都变得非常熟悉了石越是不知道多少年处，但是最大的坏处下凡，专为高，毕竟要用到煤，比不得汴京李来了一个很心，随时送点钱呀物呀非显得阴暗，这会忍不住动恻隐之，村民们暗地里早就欢，房子自有其好烧砖的事情，连那些老开始传要求族里的男子这个石公子是某某星宿舍才一切妥当炭。石的房子——这柴火一熏。这段时，一时间整——不通光，经物，但是比起和气的大人全当成给自己家里做帮忙，而李家的李秀边跑了连方圆十里的人实在太穷，他也城里家家都间里石越和白水潭的村谓“投之以桃，报之以。所人家，也是用土砖盖本比土砖要一样，到哪月的世，因为族长就说隔离如此在白个白水潭的村民对他知道便宜就，更他平时见过这种淳朴的场面都知道白水潭的；而且连盖房子烧时间，这院会往这土砖盖的里毕竟是郊区，方法，虽然成也用了两个师傅也说话非常和气，谁家趟，学院义务青砖来，却不才宋官家建太平盛举人们佩服，据而来的。里去了。读的书就是他写非常的卖力
印刷业，无人不知的助力，。派上用场的时候水泥”的东西能发行，那都是他够变什么，他可人们……堡星系”，那是一个时则自己抱负而有意为道“能想都没有想过成部分之一，而至于明白全致。信这些东西是之的东西谷登凭借着有意为之，他也相和写成一本书之后的感、红砖能改，心里那种成就感，了慢慢的影响棉纱业是英国工亲眼看到自己“发明觉，并无二的不过当他然没有在乎诸如都是他为了实现他对历史的了解，自然红砖这样的东西。之前，不仅仅是为自己博一个地位，也是为开始；几本著作的发行书著作的其实以石越的本意，他扭转时代之轮所必需代的得棉纺、印刷，以及几本水泥、思想——这些业革命的重要组
……
安礼，他打算在白水潭个时候才告诉苏轼和王院讲学，并些知名的他们到时候能来书要开始招生，希整个人沉浸在一种“终于建好办喜悦中的石书院，本月就兴的和白水潭的村民越，高他们推荐一要们一起庆祝着，他到这望学者。了”的
以谨慎行事，然而却被时，借题发挥，指后可回。他在经筵上给年轻显然不知但是他在写党之争愈发激烈，道，正惠卿是巧言令色马光希望能够尽最以惑国君的奸诈小人大义凛然的驳在白廷内的新党旧着和尚骂秃驴，直说吕在心里头咬着牙齿骂了祖宗十八代。王安石他的皇帝读的努力劝说王安石，水潭筹办书院的两个月里，朝司他的《资治通鉴》，把吕惠卿气得
马光毫不在乎，继续请自己和执帝请求外放，，皇帝罢认为均输、青苗、助役三一气之下，竟然让他去永兴个能臣，所王安石所说异党之赤帜”拨，想除掉帝和王安石面前借的赵顼认定的“法，由此重声很大，连辽能够优容于他。而司马光也终于重得罪了新党。本来求屡次相为谋，便想离开朝廷皇帝了他是进谏，终于让求治心切因为以皇帝一直机挑新法最大的绊脚石，是国人也知道他是政大臣道不同不司马光，报那一箭之仇但他，也就是反对党的旗帜，到地方上去官，向皇次在皇军做知军。司马光名，而司吕惠卿屡
法。皇帝岂能不悖然坚固呀！要求见皇帝一面，或为的例，朝是要皇帝照宋代的就答应了朝辞进对”。司马硬气，二话不说地方做官，在走，这惯光在朝辞进对马光也真是苗、助役三个老头真指示，谓之“不料司罢均输、青时候，所说的居然还是或为听。按提要求，大怒前有权利之中大臣去顽固一般的
他毕竟是名三个惯例了。逼他月不去上任，也没有人这几乎已太甚，他便不愿意现在还在汴京，因为是在汴京拖上两经是宋代的一种司马光臣，皇帝也说他。会
的罪名，摆明新党。当苏轼穷困之时与司马光同是好人。”司马光的面说的主角，卖私盐的一。皇帝甚至当着！这种莫：“韩绛赠银三百银，不而阴谋赠银，也被看成是表轼，居然有人污告他又一次样遭、丝木求利遇到大麻烦的是苏种政治陷害，他都没有接受，此时居指贬私盐须有不得。而他不接受韩绛苏轼这个人了是举，大臣是，简直让人哭笑的沽名钓誉之然被面上
你，而且摆明了名远，却比不上司马光声过一个三十不虽然略有文名由命，偶尔写点诗文发苏轼也只能束手？自己到底发牢骚。禀承朝廷执政大能心灰意懒，听天播，碰上这种时刻，他种百口莫多岁的年轻官吏，辩的事情，也只遇到明害于臣的心意，自己又有什无策。明这么办法呢人家要陷
，才发现苏家上上下毫不下，眉间的门帖递给知情的石越把自己都略带愁容。苏府的管家之时
光的字）一时受人蒙弊，心，失了未：“此不过庸人自忠臣义士，更应当挺遍，是宋代著名画家王诜，，亦他和苏轼算是颇有交情身而出。了，见了面也不客去了，皇上亦不过扰而已，便完后反而笑道安慰石越子明皆不可因此而灰是君实（司马上进之意。当此之时，说一必有事，王和苏轼私交甚好。”他口中的王附马，套，便直问缘由附马和我说，已有人找太皇太后和太后说，苏轼把前因后果
：“果然走到了这一步，哎的命运。”罢石越想了半时嘴快，竟然脱口而……”一天，暗暗叹道出：“司马光知西京留守，改不了
你怎么知道？现在轼瞪大眼睛望着石越，是罢知永兴苏问道：“军呀？”
石越自知失言，只好圆谎：“旁门左道弟一时失言了。”，子瞻兄幸勿外泄，小
这些一直半信半疑，此苏轼本来受佛教影响途也忐忑不学，断非江湖术士可比义的东西心里对自己的通过这些神秘主求一个安慰，他又安，便有素信石越之才前甚深，对时便笑道：，“子明有这种异能，可否为愚兄卜一卦？”点想
变了，我拿什么给你石越暗暗叫苦，奇门之说。”人事而已运我本来是知道，但心想你苏轼算准去？可脸上也子，不宜信。孔门弟的命不必知命，尽只能强笑道：“智者是现在只怕早就
…”正是，正当如此。倒是苏轼听了，纵声笑道：“愚兄俗气了…
国家育才，亦是正道因又说起石越这两个月事之秋，子明之才，，君当三思之。在庙堂而不在江湖容说道：“讲学于山野潭书院筹办是多，为白为。然而国家如今正”，此孔子当年所水等等事谊，苏轼正
谨记了。”石越笑道：“小弟
，石越只管安慰。王介甫置审官院，分东连多事朝中矣，果了国家。”说罢连然其后苏轼又说道：“御敌，终以韩绛赴有紧急军情，韩绛请赴边境总领军、西，一主文一主武，以分枢荣辱，原不足道，就事，其意欲留王介甫在王介甫亦请举密院之权，前几日犯塞叹气，说夏夷大之秋矣。我苏轼一人怕执政误西北。此真国家
直奔碧月轩着楚云儿也不敢打下一步的对策。从苏府告辞后，石越也扰，只在旁边静静陪不回家，细思考，细楚云儿那里他。
的其他人，此时赏自越是朝廷中欣量的大臣……司马光上，那吧？真正能在皇帝面并排摆在桌子己的有份了；陈襄，也被罢，罢职了；苏轼，朝不保夕；欧前给自己说话，倒只有算去，旧党中悲，心萌退意了……算来拿了几根筷子，和曾布了。也一个个不免兔死狐阳修，早就到地方去石王安礼
有一定的权年的时间，自己水潭讲学就可以改变，学院的事情只能靠后办法，这个世界的转轮吗？没有效影响到权力决“没策层，靠。”石一点一滴的积累，不知力，或者说不能。迟早是要入仕越暗暗叹了口气人算不如天算并没有这种耐心。了的，难不道要花上几百一点成在白
未悔……唱离骚吧？”石越停止了计算“楚，亦予姑娘，给我，对楚云儿笑道。心之所善兮我要听那一句，虽九死其犹
吉利的话，脸不”才轻声说道：己说话，本也蛮高兴《定风波》吧？，可突然听到这三变的两句不太柳太不吉利了。换一曲“石公子，这离骚知怎的，吓得煞白，好一会楚云儿听到石越和自
也罢。”石越无可“也罢，行…笑道。“本想无不可的壮壮来点悲壮慷慨的给自己…”
“壮道。吗？”楚云儿不解的问行？石公子要远行
处是踏出，便再……”石越爽声笑道：“不错个尽头……”却听楚个……早知恁么，，恨薄情一去，音书无悔当初，不把雕鞍锁无那无回头之路，亦不知何，正是要远行。这一步声唱开：“……漫云儿早已
上，可再鞍锁吗？我暗问道：“没有回头客……”心里却暗越亦跟着哼道，……”石我能把雕能把雕鞍锁吗？那长安道“悔当初，不把雕鞍锁
人也跟着醉了。