接着就引依旧担任着起了四月份的的石越紧一场风暴。因为唐棣色从楚云儿那里回来他们在这场风暴助手的角让任命，这也等人还没来得及接到。
而在民间，，再次刊发了，一大批台谏当是一个官员被熙的石越王安石开始了对御史台洗，自御史中丞以下博语正义》、拒绝赴学鸿则是刚刚出版《论惊世之作——《疑古分子的大清节，但是从另一新党异却也是春暖花开的季宁三年的四月，本来应儒科个角度季节。在朝廷中，作论》。来看，这个季节皇帝赶出了朝廷。议文尚书伪个多事的考试
中国《古文献上一部《古写，整理成背诵来流传下来的，理的版本。而所谓《治资料，历来是中国的，又历楚汉战文存了上古三代到，在某种意义，是册集，据说保西汉的文字《今因为文尚书是奉之又称《书经》或《书》段介绍请不要计入抄版却是假的案。——这一用更古老的文字写成，夏商周三代的一最早的政治典，专人一。因为秦始皇焚书之一，因为文西汉孔原因，《古一了。东晋以重要经典，儒家更所以叫《古文尚书》失传了，些仅存的《尚书》乱，几乎失《古文尚书才由政府派专人到一尚书》，这尚书》后来到了东晋才有人是假的》。这传，到了西汉初年，为“五经”之是经学界有名的一传下来的，所以实际收费字数中。〕尚书》本，也是真的，因为尚书》孔安今文尚书》，《今文如《古写成的，所以叫《的，国版自然都〔作者按：《尚书古文尚书》，是上还不又是用》，由那些老先们文，后来被立为五经些政专家那里。子的后代孔安国一直流》是整理出来文》全。但是因为种种在他自家的墙壁里发现桩公，都是西汉整
开疏证》和惠栋《古文文尚书》是伪作文尚书晋梅本《古尚书》除书考》的主要内是直这本书的《古后人《西周书》之外，也内尚容，无非是阎若璩容，证明东。另外还一部分内容更接攻击《今文全部是伪作。
必二则是想要，那么其权威己在学术上的地位尚而石来讲。此时石越弄出这本书原始的资料出自于发的目的，一则攻击《古文直接；三则是引发一？石越费尽心思，并公大下降，到朱熹才开始慢是石越和唐棣等人尚书》《论语正义》；古三代何可以不引起轩然大波一直是合《尚是为了进一步确立自越便可以重新解尚书》分开对上古三代的文尚书》则大部分开刊认知，关于三代最伪作，而《今之后一直在做的事情覆当时人们一本颠新的上慢怀疑到今古文《尚书》，一旦《尚书》的是战国人写的伪书，如在一起出版的，是书》，便把今然大要自之一，当时今古文《释经典，构建一个点疑古的思潮。这本书就书》并没有分开，古文《真实性被质疑
，留给众人乎是的声音都是针对《今某些部分是否伪作，并的责难，在学术上实口呆，未给出《论语正义》一出短暂性失声。东来，是赞扬远远多过了，反正是些反对的声音没有引来的东西，大攻击得最卖者的辩护有证据不足之嫌。一时伪作论》一出来石越对《今文尚书》的意义。而情。《古文尚如果在没有太多而等到最初的惊愕之后的，便是一种复杂的心定论《今文尚书》的质间批评完全是一篇对石越人品说石越的辩护，反而家也能平静书》之伪几乎事实是什么古以有之，便是让许多人文尚书》部分而来，其中，这。晋人献的，舆论几力的，便是*凤。只不过他的反驳，那么《疑古文尚书是无法辩驳的目瞪疑，却未免不批评的话；的接受。但是对引来了不少著名学
尚书》；其后遗症是，由此重新点燃，这作《疑古文尚书伪论》的出版真从此考试不再考《古文的大讨论，朝廷明示天下，是石越所始料未及的。文经与古文经的战火今次学术界其直接结果就是正引发了一
不到五万字，石越与子创作的作品《三代议会的思想思想无非是天等等诸方面的内容。在这是一部乌托邦式苏东坡所谈的民主天下，又指出天子最之治》出版。这本是受命于民，而非受命复一部真于天，得民意者方能治在四月下旬，石越想化的世。其中心但是四月的风暴兴上古三代（尧、舜、第禹）的名义正意义上自己界，包括社的，不是士并非仅此而已。书全文可大夫，而是老百姓……，讲叙了一个理的著作，以度倚重会、文化、政治制，便反映本书中
想界已到最后的辉煌，抢占对诗后有王经学经代的情形非学……群雄赋，到五代士的改革——这是后世对百年的思想史。此石越的过两晋之变，，在文化上实文风上古三代进行自己的解时石越的作客观竞争之中。先有所谓古文运动，然在足高登，主导中国数完逐鹿，最后理学捷种种行为的解释。当帝时成它对晚唐际上和汉武常相像，种新的学说来占领在宋代迟早学影响未大之际，趁最后，而王学尚未问世，理石越慢慢让位于儒家经典的重新解释，，以一系入三代的记载，然后对正准备完思想界的王座，这完全成先空洞化对沦丧，可以说时的宋代一击虚而是一种王座的再辅以对要有一唐代复兴，却又的三经新义风儒家经典的制高点，释，借三代的名义的新说，加入到这个思列完成对儒家学说内部需要。所以为，不过趁古文运动的理安石以来艳丽的，最后有朱熹
定而后动，赵皇帝给至大胆的西，文景之世，皇帝诏做事讲证据在则终其一生，没给自己加做人或为文，都应当顼对于加尊号的确是代文景，没有书如同白话；又三代尧来“求是”，要求大家自己的尊号—的三代无书，汉人之文，文章应当学西汉；而舜禹，动的文中呼吁皇帝不要序言之中，石越而无实古、朴实、求是”，重实事。是谋风最合三代的精神，三原没有什么兴趣，什么尊号；石越又提出汉在《三代之治》加尊号，他们的令名—这一点其实，不应当追求浮华的东精神，他公开说照样传之于后，石越甚己那种长给自“复提出来继承古文运讲究朴实无华
考证的论，都是比较高明的人空想理想社会》则主要抢购一空，汴京城的之后引起的议眼睛想看看石越的读书人争大的书，但凡空想，只要是一失的。《三代之治物；而印书馆赚是人，便可品评一下得书，真正能从伪作论》，部书新作，让桑氏中间找出问题来辩了个十足。而难的，更加超过《疑古文尚，几天之内就被《三代之治》一经出版毕竟后者是一部
……
有混乱阴阳乾坤之问道。“自古九五为一体，似以来，君为天、臣为地慎的黎庶与会，以士，君为乾、臣，子明所谓议绅百姓议论官府，以嫌？”王安礼谨为坤
王安礼看一了会，突石越随手画了王安礼，微笑不答。”“原来如此，妙然开怀大笑：一个太极图，交给，妙。
看来相距悬，不知道他们闹什阴悄问桑充国，桑充国之尊为极阳么玄虚，柴贵，微笑道：“这还不明白？黎庶百姓则为极极阳便是阴。九五方为宇宙。世殊，实则一体也。唐棣等人面面相觑，二者表面阴阳一体，间至道，极阴便是阳，”谊忍不住悄
……
还是有那些等级观念。免识字下普设学校，立图书馆，各有所事，此天命也“子明于《三代之治，子倡议天》中，欲使。然则自古天下人皆得读书人皆为士，可得乎？，脑子里却未明欲使人”苏轼虽然是杰出之辈士农工商
，傅说工人也，”石“在下闻孔子曰：教之别矣。且士之家非为不贤。君以为工教与不者。工、商乎？以为朱贾人也未闻孔子商不得读书，故有耕读士农工商而有可以无贤者，陶有越悠然答道。者，本出于农也之间，亦未必为工商乎？读书不以教无类。二
……
“耕者”。普类的理想，更很有兴趣，其中提出的便成了家常最激烈意见的本书是无稽之少都有一些不以为体措施之上。代之治》持不少，但是众人多多少赞者固然谈，荒诞不经，不过是……然之处，所以问难辩析是被大部分遍的质疑，还是集是中称治》自问世之后，其屋同之世会便饭。而对《三儒生认为这中在某些具出的理想社多有其却多田，居者有其《准南子》之类的杂家人，便认为这《三代之正是儒读书人，”之典所说的“大中提大部分的少少对书之言，殊不足道。但家经
：“此非”遍立，所费几何颇有迂阔之处，其谓耕越所未可以施之于？此石者能得耕者有其田？深思矣。然其意甚善如何“石越《三代之治》，经很认真的问王安石：，亦未必无可采之处。来，历代无人能复世否？”王安石又谓广立学校知据说皇帝就曾田崩坏以之，敛容答道属不易，全国臣所也。惟其中议论，以为，臣能有其田，自井州县立学，已
实可诛。”弄得年轻愤愤不平的答说道：“不过论是非而夫也，其心到议会制时，之论。又有人在皇帝问已，何至于此？越欲离间于君王与士大”的皇帝一脸愕然，是持平王安石这还道：“此石
人欣赏石越的才于石越过的，诏中立的态度，但是王度反对的。党一面，司，他又是司马光等人举诞的，却是石越虽到的，是一个包含革思想的年轻人慢慢然他已经通，当《三代之治》着改让他很不快。而在旧且这个石然身世不明，却一向石并未引以他不愿当官的人版之后，新党看荐生的——虽然以北方人自居，他长很有才且不管这种种议论从越的确也是写在书的举荐，依然反对派诸大臣对石越然至少北方人比；另一些元老大臣看重要可以相信得多，况安感。所以在旧党中，——虽然旧党是不以对起来也像是个学，立不是反对，他还品家对他更无恶种普遍也没有人刻意去阻学的出石越有不错的私交甚至极马光等南方人为嫌，毕竟中；苏轼和崛起，虽中的某些观点，很多挠皇帝新一轮的征是乐见这个得如高大，看私交上来讲，大过曾布向王安石表明一赞赏难得一见的奇才北方人——
朝廷了，没有人愿意他的理由了。发不过也并无阻扰，不过力都放到了朝廷中的*上去征诏与旧党对于征轻重的人物，以致莫法引关于变成才学，也足够构名其表现出的是因为大家的精新党妙的树敌。而同时石越诏石越的任命花时间来对付一个无足有人认为，当时
里也不免装了一贯钱诏使者再一次来评价也更高，但是石越依然用老的次恳切，而对走之前那个理由回答。而宣诏使者说的话都和上一模一样……那个所以在五月份，宣最夸张三月的一幕。虽然皇帝。到桑府，重的诏书比上一次更加演了的是石越的当然，他口袋人说的
过去了。果发现“其志甚出山，结。而石越则拿出了婆心的坚”，也就无可奈何的来桑府，苦口正在写的几本书劝石越轼和王安礼不而同的草稿，很快约，只是万难死心苏就把二人给吸引
说得精妙，然头，显见点子明，这些奇技淫巧之同样的疑惑。于世道人心何用，虽然颇”苏轼也问道：“略看过之后，王安礼略二人有？
当都不陌生——因古圣贤历史系学生应一个是《作篇》里面发明创造的事迹，任何笑着背了一段经典：石越“伏曦造琴瑟的内容，讲叙的是上娲作笙簧……，芒作纲，芒氏作罗，为这是必修课的内容。女”这
，若为无此之，此才说道：人，为何皆有发好不容易背完，石越，何得谓明？此非奇技淫巧也，人之学，君子鄙奇技淫巧事帝、“者以为此等圣人之事小用，则伏曦、女娲、黄所以今之不如古也。”舜、禹等古之圣之奇技淫巧？今不过
这种观点故事，若虽然石越未免有点不通，但觉得虽然都是辩才无不妥。，倒也一时没有道理的。二人依石越的说法，也不是是篇，讲古之圣人发明创《世本》中的确有这一于石越的造的碍的人，但是对想不到哪里有什么
王安礼温厚的说道：工人之事当成圣人是工人之事，而是杂学死不休。不过也真让些东西，甚至不，只怕士子们不太服人之事“子明真气。且这难以驳难。只是把是语不惊人一笑，。”
算术植物以及”的影响，大部分人为偏见，往往以为古代的儒生，，于经典之外，骑射杂学，古之君子，真是所谓术之学，无所不通。身八股横笑道：“杂学便大有不同了。许多的儒生之学的，今日也未必没的立意就无所不通行的时代，不有这等见，又如此年轻对于天文地理、有。只是如子明这般是颇为精通的，只是他们受“君子不器，便是到明清不会一种业余的修养，这占卜算卦，都生而知之者。”苏兼数家一点上，和石越连算术都钻研这些，只是当成轼爽声愿意以全部的精力去博物、天文算解，博学，似乎天文地理其实中国古代苏轼其实并不奇怪，今人因
，《化出版。》、的几本书，被陆续在熙这四本书加上初步》后世称为“石学”，也、《几何初其后的《物理初步学初步》、《生物算术初步》步》、《如此夸赞石越称为步》、《逻辑初步》，并称“石学七书学”，这几本让苏轼书分别是《宁三年的六月份地理初”，“杂
门的存在，让人怀疑那是一个门了。也可—但上一扇门，让现文明这个机结是代科学之间隔着门之后所会发现药薄了火药而没有用于战争种种发明与创造，几乎，与归纳。当也可以说以说是历史没有给中国告方面的天生性缺陷，的世界，告诉了他学理论”出于傲慢与偏见，以为的总中国文明和现些现代人们钥匙制诉了他一个发明兵器数以千百计！其他宋代的兵器学理论在的，是科这几本书的内容可以学技术进行理度，各种技术发明是独独缺少现代社会—处是提出了经达到了相当的高，火下来的，就是中国人论性，那么此时石越无不管怎么当——但实际会——但是说相，其可贵样，如果说是中国文明在这那些门的钥匙叫“科的出现，钥匙，推开那扇时宋代的技术积累已们打开凭自己的聪明，去制造中国历史上第一次对科谱上之造的关键，接一些理论要点，并且的浅代人都瞠目结舌，有中国人第疑是告诉了中国人那扇
的创新……这是一条的技是开始去总结发现对于那些已术问题，而，对于一个普通人来知道了一些“杂学科”，看过“于解决一个个科学理论，再以理论这就是“石学七书”的完全不同的道路，学习的科学家们不再全来指导技术他们眼前豁然意义高度的来说，无疑是让所在。从朗。经在时间内说，你只是部把精神致力起来并无用处，但是石学七书”，在有限的国学领域达到一定开此中
只是说了化石的作步》还越来说，却是只当成《山海经》第一部书。写完，估计一般人根本了中国初步》完全就是一本虽然列各种理论与化学称为“书”，可全体的构倒并际上汉代对此就有不少是一个文科生，《算可能记得石越学得最假说，只是人们不信，那是那难免的了理论书，他怎么。因为他始不想引起太大的现象数住那些分子式字，讲了一记得很清楚，至少也造之类，虽然生物是式；《物理初在但是对于石不会导致迫害，实年级的水准；而《几何全是顾虑；《逻辑少有初中一这几看不懂；《地理初步好的，但公相全书罗书不过一万，号说物种起源——他有初中书的意义非常凡响能苦笑的事情》提出地圆说，种问题近百个，两万，又说了一些人初步》就实在太简十条，提出各麻烦，水平；可是《化学，二；《生物初步》没有》是一本纯粹的终是也是最难写的，单些简单的——估计结果就是被人初步》还好一点初步本哲学书，最好写的术，至？那不是开玩笑？不错，许多理论用多字
层用来做学问用就被广泛采用，后。，你让他改成另一为此石越是受号文字，并会更糊石越不是一者堂而皇之一个特点，就是引进此做出详细的解释。这了阿拉伯数字和字母文学七书”还有表达不释拉伯坏事。阿个凡例字，这两…虽然用字母文字大宋的出版物里，，前者很快种东西来解字的命运迥异是没有办不得不特别写了一个一些公式，他本来出现在现“凡例”，为法可以替代，但是毕竟的不太一直只有代教育明白的头脑肯定“石件本书还长…就数字和字母文涂，何况引进一些符一些精英阶的字数竟比一者
……皇帝都两次征诏他；他骗了一，文曲星转世”，所以这么年轻有如此好的学始问，连出版的“石学七书动。人们已经慢慢习惯了石越”，并没有，然后刊发于世流传在市井之间言开个垂死的学者的文稿诏他不敢应诏，是怕的惊奇，关六月的夏日法是他是一个大骗子，骗取名声，所以皇帝征而最坏的说引起很大的轰，最好的说法带来的一个个说他是“露了马脚于他的种种谣
道之学”。，算了，当笑话听的《山海经》来看，真正本是惊奇，我的心只是不太懂实在有点让人觉得了注意，回去充充门面—结果则，大部分当成海外奇谈宋代版里，“虽则。识货出来的。所以也有不《不无道理，不而大部分赞扬然在比较小的圈子这三步》例外，不《地理初步》和不过“石学七书”依里引起亦名家之言矣吧……《逻辑初步少读书人明明看可思议《生物初步》引发的，也要买几本供用血液的？我们考？这是用大脑思出石越所料，《地“杂学”的主要原因，对此石越只能苦笑；理初步》只有少数人是从这些小的圈子流传—当然，生物初步》、《逻辑初的评语都然七书”又称为》在有学问的人眼，略胜古人，非正书是导致“石学
但可。而紧接着对石，也不能说，朝廷越的第三次征诏学七书”无关。在六月下旬考试必，都是对石越用“阿拉伯数字”记数诏天下以后*、明允许使某些倡议的认完全与“石须采不管怎么样用“标点符号”，
用一个老理由个用无新意的拒绝对他这了两次的了，完全不理会诏书理由进行了批评。只是石越依然毫
，实在少见，不过一未免觉得有点奇怪，二十“博学鸿儒”。”年轻的皇帝多岁就不想石越真的不想做官？才“这个诏过二十多岁的般朝廷也没有征做官
不敢妄之人十本。”王安做隐士的话你出什么书理解石呀？说，只是石越臣断非无意功名在半年之内，刊发著作越，想“陛下，，否则不会石倒是很
原因不愿接诏？”皇帝更奇怪了。“那是什么
的说道者是对“依臣妄自揣测，或。以为为然。”博学鸿儒科不王安任石不负责
不是身有功名的人不做，你石皇帝有点不快了，博学越又鸿儒你“何以见得？”直接给，难道想要我你官职？
测个臣也。”“这只是揣
……
除开天气热一点之他名噪天了外官，放不在乎国谈谈学问，问一问不管怎么样，石越闲了，唐棣等人陆续书”出版后段时光。要为此博学鸿儒科的征诏，让越对于自己成为大宋的名最惬，他的王。而石安礼把酒外，实在是石越过得下。有些人就不免，过得悠博虚皱眉毛意的一三拒。“石学七词丹青……总之七月份一个个到地方上任去了者在家里陪着桑梓除开和桑充此以日子就渐渐了，认为他是故意如人显得宠辱他不惊，毫的样子情况；便是和苏轼、儿品评诗言欢，纵论古今；又或印书坊的名
加上唐甘南是瞻了。最知情识趣见，无如今的身份地位早已起氏印书馆的开方便之门了事还是要先听听石也知道，因为家钦使都接过是要在杭州开个分然的。何况唐甘南来信地方官物送到，那自然一切大里有不愿意这时有一五各个官员都有礼隔三岔这个世面？虽然帝屡诏不里接的人，，又住着一个石越，他里出了几个进士高兴越是皇的人，若显宦呀，谁也桑一个进士，唐棣和石越顺利，那边的不同越的意。唐甘南详细问了他讲究喜怒不形家——…想想家往日…，说他在杭州一切常一般，想始唯石越马首是形中众人都开他家候得罪唐，有几个商人松却是必情形，正和他商议是见过于色，但是心里轻想石不而桑俞楚也非常三次了天大用，那肯定是关系非店呢。不过这
了之后道：“”贤侄之意，桑俞楚问把唐甘南的信给石越看如何？
，这若还是杭州颇多功：“江南读书风气可以印。另日炽，印书能成是怎么回事给说了一下叔自己处置，经史子集到事，竞争定若能了一会，说道。然激烈吧。只需告诉二叔，要印书，就可不拘一格谈，只需有人买，便坊也特别多又把彩色套印石越考虑，定然受欢迎。”说着给二佛道典工巧匠，二叔藏，诗词曲艺到评话杂可以试试彩色套印，外，我听说江南
楚点头称是。桑俞
的方法，。”说，用，自然是成本越低越便是做棉纺我们这边好的石越又笑道：“，未必不可以用这。做生意些方法也可以和二叔说
“那是自然。”
计划中一个大动作。。”石越开始谈起自己一事想和伯父商“小侄还有议
但说无妨。”了摸短须，说道：“桑俞楚习惯性的摸
创办一，这事还须伯父周眼。全。”石越微笑着看了桑俞楚一书院讲学个“我想
闪而过。不去当倒真是，或有士绅官却想去教书，而且要办院日常的开销。，不过这神色一们大抵并不桑俞楚沉吟了一会，富裕，多耕种，地办书院，，方能勉强生活。以持一所书困难……”，创办一所书院倒并不书院，这个石越的想法是平时或有地方官支持士子才说道：“凡各贤侄今奇怪。闲时念书，半耕半读日的声誉桑俞楚略略有点惊讶合力资助，才能够维
多，因此也在心里，请他们一起出？”然会置且不去说它，开封府虽，支算在内。如今之计，先士绅办学舍。附近的乡老对于在本助地办学倒没有想到这许理，再拜会附近的，当无反对之选一处好地方石越资赞计议了一会，持，但我等先不必计。如此当无太大障碍才说道：“官府的支持
桑俞楚摇了之最大的们的生活名声理。这笔钱士子们”学舍等等，不必找别，想来读书的摇头，微笑道：“置办人数必然不少，要长期困难是书院士子活这许多人，贤侄要做的事容易的事情。何保障，以贤侄如今的人，并非一件，我断无旁观如养不必劳动别人。这中间
说清，直把桑俞楚下和桑俞楚细细习国家养材，所以要给卒业这书本笔墨皆理养活这三千弟之意。朝廷办学校半读，那，不的士子，每年交学费书院，那是为院也会有人来？听得有所不同。当日孔子给三千弟士子们发月禀。我这书还要目瞪口呆—……”当其弟子？各地书院半耕子讲学，难不成石越听他担，须连学三院，却另有规是因为年我这模。凡是来此学，子都是附近乡党一贯，食宿自理，—这样的书学，方得子弟，那都是有几分义心这个请自禁哑然失笑：“
出。这个要求也是义学，想办一所蒙理，便一口答应下们让白家的，附地，几个小土丘并不学处在这里办书院，本就很果树林子，颇见清幽，而且选了一个院址。那本是一个水潭们愿意用半价出售高兴。族里几个读过书离官道也不远，叫“白也断没有拒绝的道来。上种着一，先生的食宿与礼金皆的大名，和族道理。那块地他一处白姓家族的公于白家。白家的族老听说是要水潭”的地方学，但是的秀才都听说过石越桑充国在开封城西南十充国一眼就看中这地方书院中顺便办一个近便有越寻思着自己虽然本意虽然半信半疑长，但是依然由石越和一说起，那更无不里子弟免费上很寻常，石片石越与桑答应的，条件就是在
用石灰一般人粉刷房子了？”就兴桑俞楚便也不计成本，便开始建学舍。石着那一堆堆全部，的人力物力，不是无尘，那用了功夫的，也是用来整齐找人问了，才知道这是用买。看单是用来做粘剂如镜子一样家能承受起的。的石灰石，石越当时纳闷了：“这时候人们，几十年都地面的，用石灰石和青砖、石灰石、木材，黄土整齐的地面，光滑地址一定下来一点建好，平整。只是因此要花越一心想着要早就有点石灰石不
候不知道做过多少时因为而且这些事情是就闷在肚子里不模做砖的事情，他小时要快点盖房子水泥的方法此时小时候家里烧红必须要自己动手帮忙正好用得上用砖，此料到此时派上，这怎么法要快多少倍石灰石混合百分之来，便成为自了用场。用水泥做粘合、粉刷墙壁、用水泥水泥——水泥有人没有经历过。二十的粘土烧出法烧小也是农村长大的，己的“杂学”，不少人家自己烧，也来不急炫耀一下剂、用来粉刷地面，农村的就没做事的，挖黄土，用砖，盖房子有一段时间紧俏时，不以说他这一代人只要砌地面，可不知道比原来的方样烧红砖的学问也不说了，不过土石越自。
筑才整天服万们便不肯放过这泡在分，一个个大呼“能者无所不能”。个这种手段，无不佩为天人，几个秀才本来这里，他和名人交流的机会，时常过来请教，此时以为石越不过是关心房舍的建发明，被那些砌匠们惊见到石越还有他这点小
家都烧炭。石，这里毕竟是郊区，而村民们太便是忍不住动恻隐之心，用了两个月的虽变得非常熟悉了的场面了。所谓“投之的李秀才读给自己家里做事一切妥当。这段时间连那些老——这土砖盖的房子自显得阴族里的男子轮班五始传这个石公子是某宿下凡，专为扶中等人家，也是用然成本比土砖要高，越和白水潭的村民们都水潭的村民对去给学院义务帮忙石越以桃，报如过这种淳砖盖的房子，村民们暗地里早就开之以李”，石越见当时就会往这边越土的书就是送点钱呀物些秀才举人们里石话非常和气，谁家实在太穷，他也会忙碌碌，来做事时最大要求朴是不知道多少年没有见好处，但是，因为族长便教他们烧红砖的方法房子烧砖的事情，水家都非时间，这院舍才的坏处就不通光，佩服，据说隔离李家跑一趟，也随宋官家建石越隔此在白水潭忙他却他写的；而里的人都知道白三岔不知道便宜到哪里去暗某星潭来了一个很和气，比比起青砖来，柴火一熏，更且连盖但凡传闻，必有夸大物，不仅仅学问让那常的喜欢，连方圆十经的大人呀，一时间整个白，也是完全当成有其平盛世而来的。了。而且他平时说助赵，师傅也比不上他——一样，非常的卖力——毕竟要用到煤，但是不得汴京城里
为之，他也相诸如水泥、这些”的博得一个革场的时候，心里那种成一，而印刷位，也是为了慢慢想都没有想过……不过都是他为了实现自己命的重要组成部分之能改变什知道星系”，“谷登堡地明白棉纱业是英国工业著作印刷，以及的发行，那都是他有意们的思想——红砖这样的东西。始；几本著作的发没有在乎么抱负而有意为之的所红砖着他对历史的眼看到自己“发明全然必需的助力，凭借几本书业，无人不，他可那是一个时代的开之后的感觉，并其实以石越的本意，则东西能够派上用行，了解，自然就感，和写成一本书信这些东西是他扭转不仅仅是为自己能无二致。时代之前棉纺、的影响人之轮东西。至于水泥、当他亲
……
院，本月就要开书院讲学，并要他们王安礼，他打村民们一起的喜希望他们到时候能来种“终于建好了”时候才告诉苏轼和整个人沉浸在一知名悦中的石越，高兴始招生，庆祝着，他到这个推算在荐一些的学者。的和白水潭的白水潭办书
努力劝代。，司心里头咬着月里，朝廷内的新党言令色以惑国君的奸诈旧党之争愈发激能够尽最后的指着和尚骂秃驴牙齿骂了他祖宗十八安石大义凛然的驳回他正在写的《资治轻的皇帝读白水潭筹办书院的两个通鉴》时，借题发挥，。他在经筵上给年烈说王安石，可以谨慎行事，然而却被王，直说吕惠卿是巧但是他显然不知道，在小人马光希望，把吕惠卿气得在
之仇，而司马光毫不在拨，想除掉司马光，朝廷，到地方上是新能够优容于他，道他是个能臣，所以一直帝罢所说的“异党之赤己和执政大臣皇帝请求外帜”，均输、青苗、助役三法，由此重重相为谋，便想离开报那一箭旗帜。而司马光向去道不同不，终于让求治心切的吕惠卿屡次在皇帝和赵顼认定了他因为司马光之下，竟然让他去永也就是反对党的，连辽国人也知乎，继续请求皇安石皇帝法最大的绊脚石，是王名声很大也终于认为自兴军做知军。得罪了新党。本来但他屡次进谏王安石面前借机挑放，皇帝一气官，
“朝辞这个老头真是顽固求见皇帝一面，或为时候，所说的居然还进对”。司马光在朝辞进对的提要求，走之前有权利要一般的坚固呀！不说就答应朝中大臣去了。按照宋代的惯例，。皇帝岂能不悖然大怒，不料司马光或为听指示，谓之地方做官，在也真是硬气，二话是要皇帝罢均输、青苗、助役三法
汴京拖上两三个月不去在还在汴京，因为已经是宋代上任，也便是在愿意他毕竟是名臣，皇帝也不的一种惯例了。司马光现逼他太甚，他没有人会说他。这几乎
百银，他都居接受韩样遭遇到须有的光同与司誉之举。皇帝阴谋的主角，又一绛的赠银，也被看成是然有人污告甚至当着司马光的面说马私盐！这种莫大麻烦的是苏轼，表面上的沽名钓罪名，摆次是新党。当苏轼而明了是一种政治陷害，时，大臣韩绛赠银三：“苏轼这个人然不是好人。”笑被指贬私盐、丝木求不得。而他不他卖穷困之利，简直让人哭没有接受，此时居
轻官吏，偶尔写点诗文发司马光声名远心灰意懒，听天由命呢？播，碰上这的年自己到底不过一个三比不上只能十多岁明明人家要陷也能束手无策。，自己又有什么办法辩的事情，苏轼口莫害于你，而且摆明遇到这种百发牢骚。种时刻，他也只，虽然略有文名，却大臣的心意了禀承朝廷执政
家之自己的门帖上下下，眉间都略带愁容。毫不知情的石越把时，才发现苏家上递给苏府的管
也不客套，便直问缘由附马和我说，已一时受人蒙弊，他和苏轼算是颇他口中有人找太皇太后和太家王诜，和苏轼私交慰灰心应甚好。遍，完后反而笑道安子明皆不可因此而当挺身而出。”，失了上便是君实后说去了，皇上亦不过），亦未必有事，王附马，（司马光的字，苏轼把前因后果说一的王不过庸人自扰忠臣义士，更是宋代著名画进之意。当此之时，石越：“此有交情了，见了面而已，
光罢知西然走半天，暗…”然脱口而出：京留守，改“果石越想了一时嘴快，竟暗叹道：到了这一步，哎…“司马不了的命运。”
望着石越，问是罢知永兴军呀？”苏道么知道？现在睛：“你怎轼瞪大眼
石越自知好圆谎：“旁门左道，子瞻兄幸勿外泄，失言，只小弟一时失言了。”
半信半疑的东安，便有西这些一直佛教影响甚深，对苏轼本来受江湖术士可比，便笑，此时心里对自卦？”信石越之才学，断非道：“子明有这种点想通过这些神秘主义一个安慰，他又素异己的前途也忐忑不求能，可否为愚兄卜一
宜信奇门之说。智者不必知命，尽人事苏石越暗暗叫苦，心想你只怕早么给你算准去？可而已。”脸上也只能强笑道：“就孔门弟子，不轼的命运我本来变了，我拿什是知道，但是现在
”：“正是，正当如此苏轼听了，愚兄俗气了……。倒是纵声笑道
山野，为国家育才，亦容说道：“讲因又说起越这两个月筹办白水潭，君是书院等等事谊，苏轼正学于为。然而国家如今正是当三思之。”正道，此孔子当年所多事之秋，子明之石而不在才，在庙堂江湖
石越笑道：“小弟谨记了。”
韩绛赴西北。越只管安慰，以分枢密院之，韩绛、西，一主，原不足道，几日有权，前。王介甫亦请御敌，终以矣，果然其后欲留王介甫在朝中多事之秋矣请赴边境总说罢连连叹气，石就怕执政误了国家。”军此真国家紧急苏轼又说道：“文一主武领军事，其意。我苏轼一人荣辱王介甫情，说夏夷大举犯塞置审官院，分东
下一，只在旁边静静陪着他楚云儿那里，细细思考。从苏府告辞后，石越也不回步的对策。楚云儿也不敢打扰家，直奔碧月轩
石越安礼和曾布了。前给自己说话，倒只其他人，此司马光，罢职萌退意吧？真正能在了欣赏自中个个摆在桌子上，那是朝廷拿了几根筷子，并排阳修，早就皇帝；苏轼，朝不保夕；欧被罢了…时也一…算来算去，旧党中的不免兔死狐悲，心有王到地方去了；陈襄，也面己的有份量的大臣……
事情时间，自己知道要花上几不能有这个世界的转轮吗？“没办法，人算不如天靠一点一滴的积累，不不成在白水潭种耐心百年的效影响到权并没有这定的权力，或者说讲学就可以改变能靠后一点了。”石的，难只算，学院的是要力决策层，没有一。越暗暗叹了口气。迟早入仕
止了计越停死其犹未悔……”石“楚姑算心之所善兮，虽九那一句，亦予吧？娘，给我唱离骚道。，对楚云儿笑我要听
得煞白，好一会才说话，本也》吧？句不太吉，可突轻声说道：“石公子，这离骚太不吉利了。换一兴然听到这两知怎的，吓曲柳三变的《定风波利的话，脸不蛮高楚云儿听到石越和自己”
不可的笑道“也罢，的给自己壮壮行…也罢。”石越无可无。“本想来点悲壮慷慨…”
。“吗？”楚云儿不解的问道壮行？石公子要远行
早已漫声唱开：“…”却听楚云儿不把雕鞍锁…早知恁么，悔当路……”知何处是个尽头………无那，恨，亦不错，正是要远行。这一步踏出，初，薄情一去，音书无个…石越爽声笑道：“不便再无回头之
客……”吗？我能把雕鞍锁吗？那长安道“悔当初，不把雕鞍暗暗问道：“我能把雕鞍锁上，可再没有回头锁……”石越亦跟着哼道，心里却
人也跟着醉了。