】aiyoushen.com�籍。【w在制作出来后，被用作印刷佛经及其他书当然，还有相当部分的竹纸

这些东西都和护国寺有关。

数位优秀的佛寺中坚，传教，并岳支持下的净土宗护国寺力量拓展得非常迅速，等地散播净。不但在兴元府本地在大尹高乃至土宗和金商，且还向巴南、泾原师培养了，近两年来明玄法师、凤翔明玄山南东道现在于兴元府里，法

善男信女们捐钱是种金库。其他宗派也会”（类似设立“长生库”，是三阶教的路子：在佛师走的帛、捐粟米，明玄法现代的庙会），来鼓动那样搞“神寺里则明玄法师从不和佛教然

是效仿佛教三阶教藏”。生库，其实的长“无尽

，也就是”于修道金藏施种布施）、的支持麻、瓜果蔬菜，用对佛教食人（信徒义务给佛寺算是，哪十五类豆、大豆、柴、作形成个所谓的信徒为表示弘法，平，对、面、油脂、小盐、蜜、姜椒、奶酪有十五类寺和僧侣进行布施是“饮食无尽施”，共寺庙里，慢慢一”。“无尽藏施而无尽藏则得自于的斋会做饭，也？粳米、糯米、粟米库，这便是“无尽佛。其中最主要的、胡日里便囤积在

用途主要有三利贷的。其实无尽藏的：不过无尽藏并非像有寺庙拿来对外放些学者那样认为的，是高

一份，用于增修佛寺；

一份，用于救济施舍贫苦的百姓；

毕竟和尚做法事供养僧人法事的斋品（，也一份，则作为要吃饭）。

别要注意的便是第，起到调无尽藏来救济百姓时，也可向寺庙借钱。偿地用缺庙无二份，有时候寺过当信徒资用有节社会的作用，不特

，实则是种下恶不还还钱的。，因为你借的因，定会遭到报应要有可故而赖账不还的寺庙的钱，若是不是寺庙的钱，而荣誉感来支撑，在这种理念的控制下，只需要立契约文书的，，这种借钱，是不徒布施给是能，信徒是绝对会也就是全靠信徒的信仰人是极其少的其他信

不过呢，相当部分信不是显得不够虔信嘛徒在还钱时，同就还多少，样出于信仰荣誉，认为我借多的现象。少现主感！所以往往会出动多还

这样就很容易被误会为“高利贷”。

然上限。就是于朝一百，远远高放高利贷，比如敦煌那边百分之的寺院，放贷的利息相当部分的寺庙，公廷规定的百分之四十的当然，也有

女诏令，认为非真正，即宜禁断玄宗曾下过道“每年正月四日，天下士施钱，了三阶教的无尽寺：他的全散给贫穷的护法，称寺观了。藏，把钱全都拿出来名为，修了番寺庙后，其所以唐济贫弱，多肆奸欺，事”，便下令查封三阶教在京城的化度

故而遭受的用，也要规避无尽藏曾要发挥无尽藏的作明玄非议。法师的长生库，既

兴元尹后，明玄法师是高岳商议如此做的。在和

布施，这点继续游说兴点并一合粟米也行，这至于经济条件不脂粉钱里捐一百贯，岳带头，每年从俸禄五富人可以每天捐其中高千贯里捐出十分之不变，不强制。哪怕捐个男信女一户、军卒，你一年一方面，护国寺个四五十文，元府的善，他妻子云韶也会从好的民

求，护国寺场，立道场是由护国寺做的法事。责救济鳏方面的需里，百姓和军白卒有超度僧侣也必须无偿提供服务，比如的五百余士兵，就寡孤独，而庄”，负司管理，道场内有“悲关、鸣沙的先前出征萧草军和土团，阵亡道场所在的民间或军营护国寺长生库，有义务在全兴元府各乡设道

场二十贯至五约文书，限定还”（借款）六畜、种子所在的各道之十五借贷方面，护国寺长纳利息，如果十，称“除钱；借贷五贯钱人款期限，但无需交、农具的，可放宽乡乡增。，“举负陌钱”；生库规定，百分至八贯要立契十贯的，利息百分下，必须至二十贯钱的，交利息借贷钱用于购置之，依次递五贯钱以

岳和明玄商议完后，长生库的柜中，不过和，也可将自家财富贮于高财富，集中钱”（也就是会返归给但不收“僦，用于聚集民间或官方，员和军将和近代银行有兴元府的军府、“普盆钱”——说白了富商、官存些类似柜坊交之，大宗的贮钱贮帛不款方要向保管费）不同，你百分之三或五的反其道行”，还长安的柜坊收取“僦柜力量办大事。柜钱

，一着信用社和合作社的角由是，护国寺很快息借贷的长生库的方式和民户，肩负面也在用无和僦柜金融中心的角色，它担起兴元，帮助兴元的田士一面吸收布施色就承。

子稻从他动用兴元尹的权力，面向底层传一次性将数寺雇佣“净田产、造水硙寺事，所以要找专门”，也可以在收获季寺可以收“度牒钱下了“和非但如此，高岳还要人”（也就是寺户，事农商业劳作被播知识信息的作用，给护国寺，并“碾课钱”——不过且认可护国节向需要水硙来磨麦本”和“科敷本”他们去做）经营高岳也给护国求护国寺担当民众收取十顷的土地赠子的的行为，护国的净人代替。籴称为不净僧侣

籴本和科敷本，实则就和是两个账本。

有意思，高岳说我品按照农书，每年你部分“特产府，兴元是，护国寺的定量给我”规定数量由护”，哪些特产品呢？很只要几种东西，佛经、国寺寺田出产交纳来。前者即每年夏秋时府要收取用低价“统购科敷本，就是兴元起价；而可以“和籴”，也就是历书和的粮食，寺方不可

层，很多僧侣精通里巴人，可他们无一例们的才华浪费掉哲学、医药、历法、天规定了如，就外都是当文、机械等多门学问，高岳不能让他时的知识阶教时有的阳春白雪，中国古代的僧侣此的“科敷本”。有的下，可能在传

是个花佛经或历书，百姓很难负担起的乡纸印刷，一本无偿颁发到各钱活，用洋州竹敷”方道场去，让民众来阅读印出的书本，然后印书在当时式，征收佛寺得两三贯钱，这是普通，现在高岳用“科学习。

实际是高岳变相地在本的实施，向寺院故而，和籴本和科敷征税！

这在整个唐朝，还是未有的现象。

！【本章节首寺庙同扶持起来推就要照葫到阻碍，但当他把）】样下达此两本了后，护国寺生共利的关系，，向全兴元府的其他当然高岳和护国寺是共发．,请记住网址（芦画瓢行没受