同一片夜空之下；中洲。
叫做“九家停云”，虽刚建成不武院有处新景久，但已颇有名气。取得名字也有趣，。
依山势打造的九座院落。这是
由山间青石径外。云烟掩小楼都有一看见每栋三层。的主山往这边望，便能院子，虽样貌雅致讲究奇。但若是站在文藏映，宛若空中楼阁看起来都，却也并不出是常见的那类前置了园景的独立部分是伸展在峭壁之上去走正门，
们既在武院多年，自然自己的院子。怡的住所，可惜家停云”刚一建成，便。这他“九的，其余纵然意建给新加入的老师们本就是特早有了喜欢，也不好相占是武院许多老师极心
今夜里，九家灯亮其二——第。叶醉，第二家属于唐绯一家属于
一座院走打开。，一个提着盏山中清静。第来。是小笛子子的院门吱呀出雕花灯笼的身影
候回去了。们一同吃过晚饭，是时她与叶醉他
烛光和暖，能映出小地向第三是属于陆启明的快和白皙的脸颊花儿一样。她步子轻火也亮了起来——这家走去。不久，第三家的灯那一座。，像笛子樱色的裙摆
……
中。里面的药剂倾倒取出一支玉瓶，然后将入水汽蒸腾的浴辰，从红木柜的格子桶中小小笛子看过了时心翼翼地
不，不是药剂；应该说正道。小笛子在心底更“筑基灵液”。
温热的水着沁人心脾，如梦似幻。的清极美，还带很快变为一种浅紫色，香
在陆启明与她讲之前，基的来没有听说过习有关“筑基”的些天她些也在有书楼中找到了一书籍，可是上面写的这依旧与陆启明的方法说法。武之前需要先行筑小笛子从完全不同。
的选择。小笛的意见。没有想到，师父竟然会询问她的大多数功法是了，师父也嘴角不自觉地勾起笑容对话，并非一个体系，问她子回忆着那一天两人的说过的，他传授的功法——她怎么也与现有
小孩童。她决定一一个平等切的幼一与她说话的人，而不是不懂、需要大人替他是所有人中，唯把她当作什么都
就是现在这个了。小笛子的选择
起来掬起、再掬一捧，玩得乐此细瞧着，然后洒下清香四溢的水，两手合她低头看着一捧仔不疲。
提前的真正原因吧？不年开始修行。以仅仅是出于对他的信任陆启明恐怕猜不到她选择，更重要的是——她可一
。她这样的小孩子来说来看这时间都不长，对于站在师父身，立刻修行，立刻其实是不到一年。无，或许玩但小笛子等不了一闹就过去了吧？玩闹论谁能立刻长大一边，她恨不得
在漫无边际飘散的思绪渐伸了一个懒中，浴桶的水渐腰，站起身来。重新化为无色。小笛子
害怕，只是被那面大了，关起的窗意。响，吱作高大的铜镜吸引了注灯光摇曳。小笛子环视子吱某一刻风忽地一圈，并不房间
脚向铜镜走去。了擦拭头发的棉帕，赤放下她不知想到了什么，莫名一笑，
……
中寂静。房
颜色相近的红木家具她今天恰好换了红色上，显得艳丽而幽深。的灯罩。光线洒在
挂在她的睫毛上。乌小宝石，蜿蜒在她纤细的肩背黑的长发湿漉时，仿佛灯光凝成一颗颗微，像点了朱砂。眨眼如海藻一遍唇瓣的颜沐浴后她脸颊微红，手臂上。加鲜亮色也愈
水一滴滴落在地板。
认真真地看着镜中的自情。小笛子就这样认的脸上毫无表己，稚嫩
看她。。即使她年纪很小，孤女自己很美——所不该有的美多又老又丑的男人想要也有那么是身为一个可怜兮兮的她一直都知道
笛头，表情。有什么好看的呢？比她更好看的姐姐们分子歪歪明有很多呢。小做出一个明知故问的疑惑
孩子气小笛子外表气质啊。、无辜又可爱脸上蓦地绽开一个甜美的笑容。天真、，多么符合她的
于艳丽死寂的房间里，一个赤裸着身体。这个过样对孩这气氛诡异非常的小女着镜中的自己笑，可是，在
质呢。”“师虽然您没有明说，但我父，我到底呢？特殊的体好像有些猜到了是什么
……
服原本就是已经叠好的，她却又取出衣后，小笛子坐下来叠衣来重新叠一遍。工整把自己和房间都收拾服；只是这件
过光滑丝柔子服。小笛子指尖缓缓制的白色学的自己的双划手。经过特别炼缎面，然后低头反复看
己的身体。这世上连自记。她想都是如此擅于忘
茧。些才过了多这样的生活嫩，找不到一丝伤痕老久贵族出身的小姐？这们一般的白双手竟又像那
…哦，除了…
地刺破指尖，然后把鲜中。簪子，熟练她拿出一支细小的血滴入蛊心铃
种常见，那她就给它物，她珍贵得很。这是师它最好的东西。而且她吃她能给查过资料了，血既然说蛊虫什么都能吃饲本来就是一的法子。没想到已经在有书楼一件礼着，也真是有缘。送给她的第她歪打正父
的衣服放回去。，有些发愁地叹了口气小笛子轻轻把再次叠好
她原想，却实会有在没可能在寥寥数日里找到了。有书楼中的藏书实在太给多，她虽料定里师父一个惊喜。可惜面必然
不过没关系，明天继续握小拳头。加油。她握了
她做了然后睡前的最后一件事。
字条，第二张则是她央时给她写的简单张纸。第一张是她从枕下取出两明留给她珍藏的拜师名帖。陆启明今早离开了陆启
小个字，目光极温暖。笛子抚摸过其中两
，我她低声道：“对的名字是陆笛。”
……
神域道院。
陆启明从张大延手中个墨玉卷接过一轴，轻轻展开。
卷轴并人催发，行。汇却自然无聚五
地生的次序呈周天排列天五行本源皆以简洁却神秘的古文字象征。。间的五种元力以源源相
更详细的分别。以每个古文是以阵道的方法，显化五行之间字为中心向外，则
的画面……如地星辰，无所不则有渐转繁复的秘纳无所不容。此，花木鸟兽，江河湖海，天纹。秘纹再转为更生动阵道再向外，
——这就是术修观想图”。中最有名的“大五行
。观想物人为制作的这类卷轴是一种
海中构建第一个观想整个修行他是第一途中，。但对于此时的陆启想物。术修，在他的次、在识多多的观物，本不需如此郑重可以有许许一明却不一样——因为个
初始”，往往皆。观想物亦是如此。具有特别的意义“一切事物之
选出经历过的最为海中挑稳定且有意性，宛如自动义之物。经历、记忆据术修初始的它原本是自然生—根神赐一般，会在识成的的、心—本人
行者本人切，故也有“本命观想物”之称。这种观想物与修密关联极其
也因此有了如大五这控，总会给人们带来遗样的卷轴了。行图”控制这个过程，“憾。于是人们试图但是，只要是不可
，就将会以这幅来推演要完整记住更利于修行者领会悟，也更有可能在未为制作的，完成初始。这种人感出更具威力的神通。接下来陆启明只图神构建观想物比如，这幅大五行图，然后立刻凝和
五行图毫无疑问是大知的最高等的观想图之一，只是……已
当真“启明你大延还是来，但经将卷轴带了过张，了？”虽然已样问了一句。忍不住这决定