朱厚照几乎是鹦鹉学舌。

所讲述的，却都守仁的原话。是王

耕地的只言片语，而这两天，他一边，一边听着王守仁且听得很认真。

怕许多年学验，学这是他前所未有的体的要多。两在詹事府的课堂里，只日所到的东西，都没有自这

好动的人，让他乖乖坐学习的方他。，他对这种固然是因为这然，朱厚照本就是一个在课堂式如杀了，不兴趣盎

聪明劲，融会贯，以他的可怕的消通，却有着极化理解能力。而另一方面，一旦朱厚照来了兴趣

位被实战的情况之着兴依靠自己的自学，掌生击溃了蒙少年，古铁骑的天子。法，在没有任何握了兵趣，完全在历史上，这可是凭下，调兵遣将，竟是生称作明武宗的

可朱厚照这一句有些言过了。无耻，还是

的眉毛挑了挑。弘治皇帝

此时……他心里更多的震惊。不过

法更改罢了。天下十数帝毕竟治理弘治皇年，也深知大明的弊病在何处，只是，没办

做的要求不高，可今日，朱厚照其实，只要太子说的话有一丁点父亲的，都忍，都足以让自己震不住欣慰，他对朱厚照惊的话，无同了。道理，论自己认同不认

抨击空谈，而提倡务实。兮的儿子，看着这个浑身脏兮

弘治皇帝竟有一些恍然的感觉。

术，吊儿郎当的儿子？这还是他那个不学无

人默然。朱厚照见众

照实践了。在于，他带着朱厚在于有多大的道理，而厉害之处其实不王先生最

，读了无数书籍，号称才高和这些关在书斋里实践本身就是最令人信服的证八斗，可以比拟的。据，这绝不是杨廷

有耕！可是本宫有。作过吗？你没有因为，从朱厚照问你

实际上，这已经注定输了。千道理个时候，杨廷和纵有万，其实就

诡辩的方法，将朱厚照按在地上摩擦。问，大可以用一百种当然，以杨廷和的学

……会使陛下不悦。反而份乃是太子是在御前，用人那种特有的，又可朱和不会有任何的好处，辩之术，对杨廷读书的身诡厚照

因而，他只能干瞪眼。

已经彻底的爆发了。而朱厚照此时

他压抑了太久太久，只将他当做一个长，从来没有人认真听过他说什么，所有人不大的孩子。

他长大了！

至少反而体会到了。知道亲自去耕作，没有民生的艰难。好坏，知道坐在书斋里读书，什么意义么是，什，他分得清什么是

臣就是想体候着，可寻农人呢？”户们的艰辛，儿中，很苦，手都磨日，第二常的可臣耕作之后，还可“父皇，儿臣耕作过程破了，回到知道会一下，农以回到东宫，有人伺儿臣去了第一靴子，才已长出了几个血泡。因为，儿日依旧还去。这是了东宫，脱下

色，旋即便认真的朱厚照面容里露出同情之对弘治皇帝说道。

人若是没有同理即便学富五车，有再王先之心，那么人一般，，多的学“会怎书的写劝农但没有好结舌，不禁取笑朝廷竟事一窍不通他们，农人们一想到，父皇竟将这其实，对家国，不样的取笑朝廷啊。”处问，就如这对农劝农书发出去在听到之后，瞠目生说，一个儿臣，而且还有害处。

信服呢？”劝农书这样的诏令发出去，怎么能使百姓们，因而，天下“杨师傅说，天下大治归心。可似

很难吗？杨师傅他们，书斋觉到了羞耻，这是奇耻在耕作之后，听王先…王先生才是良知，良知无非的每天躲在里有这，下意识的，感…”，大辱！因而，“是忠孝仁义而已，哪儿臣……心是祭奠，此后，生诵读这，关起门来，成天子，要善待百样的复杂体力行里基础，同理之，有了良知，再去身教导着本宫要爱民如又说，做学问姓，要实施仁政

间惨白。杨廷和脸色瞬

下，简直就是揪这太子殿着自己不放啊。

你种了地，就这么了不起？

就是这般的了不起。而事实上，种了地，

。真真正正的感同身受了因为跟百姓

“杨师傅，这些教授本话，是不是你朱厚照厉声道：宫的。”

“……”杨廷和道：“此乃……”

民生的艰难，去爱民此乃什些道理在本宫真正去体验“吗？可现在如何，现去寻找实施仁着去善待百姓，亲自本宫的状？不就是这如子，身体力行，尝试么，教来教去，”政的方法，你反是怕了，竟然跑来告

朱厚照。的看着弘治皇帝奇怪

。他居然理说的有觉得……太子

兴冲亲的就足以令自己这个做父，他看得出，这两天冲的跑去西山，生怕吃许多的苦头，可家伙，高兴了。不够，这……理只有居然还，更令人欣慰的是不吃遍了农耕之苦，这的苦还，太子吃了

苦。他怕就怕，太子不愿吃

下的。，即便再如何聪明，也守不住天一个懒惰的人

他最恨的就是朱厚照好逸恶劳。

下来会说什么。定了默着，想听听朱厚照接弘治皇帝心，他沉

候，殿下毕竟年幼。”“殿下……”杨廷和道：”殿下现在，应该是多读书的时

和，一字一句的顿杨“呵……”朱厚照笑了，深深凝视着杨廷？”师道：“傅又错了，读书的目的，为何

廷和不假思索：之道？”杨“学习圣人

都是王先生将人按先生就不得耐心阐述观别人，王疑，而想要说服，在西“圣人之道的在地上，使劲的摩擦。过对手，自己的目的为何？”跟着王先大多时候，点最好，就是王先生山，王先生王先生与每天都会面点，凭对各种读书人的质，有一生学习几乎还没有遇到生俱来的撕逼能力借着

若，王守仁那等自记事琢磨是斗破苍一般的存在后世，这便在。穹之中的恐怖如斯，犹如大起，就开始瞎，永远都不力，些腐儒们这会明白的人，有何等恐怖的战魔王

，却也学过一些皮毛足够了。几天，虽只是朱厚照学了

生的话，进行反击即读书人，可。理由，本就和杨廷和差毕竟，这些质疑的所质疑的不多，现在，只需用王先

，自是的“圣人穷究大道，匡扶天下之道的目，施行仁政。”

哈哈……”朱厚照“大笑：“杨师傅，你懂耕作吗？”

”“什么？

又来了。

杨廷和想死。

问题。能不能换一个

了什么大道？不懂，读了数十年的书，穷究“杨师傅连耕作都”

，问，不只耕作。”世上的学“殿下

不忘挑衅的看了在说话时，掌握节奏了，甚至。啊。”朱厚照慢慢开始是头等大事“耕作方继藩一眼

的大抵的意思是，你看，你这没义气了。宫一个人就够西，对付杨师傅，本东

已彻底的懵了。弘治皇帝

，……竟没有落下风。某种道理，这个原竟都辩论，而且的事的孩子，顷刻之一句太子辩本不谙世隐含着话，每论间，竟和一个翰林侍学

继续道朱厚照。

国家要以农为本，却连耕作都不算什么大学不懂耕作，还说耕作不就不知斋里没有同理之，奢谈什么世上的“国朝，以农学问吃用，不只耕作。杨们，自地里农，杨师傅不耕作，师傅的知道，如都是可怜的百姓刨出来的，杨过的话，杨师傅又说问？”为本，这是杨师傅说心，却将自己关在书何兴先生农户们的所思所想，

。”什，才是，读书，没有意义了这个学问至关重么国家“耕作耕作一窍不通，却还说要的学问啊，没以农为本，学什么治世之道。杨师傅不事耕作，对

来，老百姓的饭，谓的大治之事，没有那百姓有饭吃而已从哪么复杂，不过是老“所谓的仁政，所的？耕作中得来的。”里

“……和一时无言。”杨廷

他算是服了。

现在他突然。觉得，自想吐了己一听到耕作二字，就

作可是一门大学问绝不只是在耕作中，学习圣朱厚照摇了摇人的道理。”耕作，而要学的，还有很多，是为了耕作而，本宫责，：“本宫就爱耕作，耕本宫也牢记着自己的职自然，最重要地是，头

仁政呢。只有知，本宫见够本宫衣上的所得体什么是看他们食推行的苦劳作，他们的所得，“今日本宫方知，越能宫见他们衣衫褴褛，不果腹，看他们辛会圣人之道道百姓苦不堪言，本的一个边角精深，他所想要不，竟超过了他们一年还识的越多不知百这，恰恰是耕作中学来仁政，又是何等的，姓疾苦，哪里知道，圣人之道，何其重要。而料子，本宫一顿膳食的意义。”

什么是圣人之道。简而言之，耕“到底作！”

老脸抽搐。“……”杨廷和

，才能养活天了辩论，而是发作下人啊，圣人的道理肺腑的感叹：“只田亩阡陌之中，不会长出粮食，地里才这一次，他不是为是在书里。”，是在朱厚照却是感慨，自有耕