上了。来便是论功行合不已经攥出汗的四张一块终于告一段落，接下的赏。首先是帮钱票子乐的嘴都着李队长抬古尸的鸡飞狗跳的缠绕李村好几年，把全村老少折腾棒子、李福，每人四李大明撞块钱。两人各从李队长手里接过客，李

的记工分。然后是村里的会计给报道的村民挨着个

现在来，一律从少给类似于李队长户着全村劳动力挖棺材大搞封建上课，这种去的。这李队长别看这在农村看来就跟归迷信，但镇去部欠打给，有问的就说烧荒，谁也不许给是明公社开除。”村民们听万万不能传出这些基层干，今天的事就没有这个权力的剥夺政治权利甚至消我说，就轮到吓上工作队的没出队长压根去了，让我察出白的。该奖的也奖完了实按政策，李迷信的事是的直后怕，从公社开除…唬了，“都给我听好了我说出口甚是一样严重的，其还有，谁要是么高，但这一点还迷信，队长带头，领文化层次不怎

了，马真，折阳寿。多了，村。直咽唾沫，要是天爷看着，马老道这恐吓可比李。。。”说人别怪我没幸传的，离地三尺有神灵出去，队长利害民听的就一辈子都甭想了要是干的事都是替天行道，呢。。谁传出去就是大逆不道事可啊，老不是闹着玩单单开除公社李队长说完，该马真人ri子也可尝过挨斗的利害，这自己在李村过的爷爷实话。“今天大家家伙子啊，还有查不出来的侥告诉大，这折寿

同声：烧民异口有晚上？还是堆一堆烧？能看出的人还就真信了，烧的这事的第其实稍微动点脑子，就隔壁村的好火咋回事，破绽：烧荒哪所有被问到的李村村事者问着荒。那边二天，果然有

黑水是什么啊？”李大明身上的东西怨气就是洗不下去了弄的啊？按理说，直接怎么您那火烧了冲体，凭他现在的身子师傅，你咋得死啊，还活了？而且他吐的那又洗，这臭味还冒着臭气的破玉此），那么半天他就没事，会让挖幕启尸，（李二丫把这块玉洗了回到屋里，马真骨撑不了一人反复拿捏着这块还分钟就时张国忠凑了过来，“

古体的“互看张国忠，并没马真人”字，而是用手指头沾唾沫在地上写，“认得这个么？”了一个看了直接回答他的问题

是上下一边一横字，就字。（古体的互杠，中间一个“x.，”型的笔画。）”张国忠看了看“这是个互

对，这是互字，还有“呢？”

出这个互字有什么特他实在看不别。张国忠摇摇头，

我这几天长喽“这个是。布的七星，折了寿，活不现在逆了天”钉魂阵，我

到折寿一提，张国忠心中一惊事。，忙问怎么回

关”刚来李村的几的位置。天，出去瞎转悠漫无目的，而出去确定李村“七是原来马道长，并非是

农村或人口贪狼、北巨门、禄存、文曲、）相对关、集居地的生气流上阳关、天阳关、玉所谓七关，即应，七向。在茅山斗七颗星（关代表着任何一个城市廉贞、武曲术中，宿关和太游关，分别与云垦关、尚冂关、紫晨、破军

n型的弯开始田埂子上，但的最终方的解释，就是生物电产生的磁场村民挖田鼠窝，奇怪的生命气脉走向（按科学要深挖几往回和有关。但生气则是对难发现其实洞内的观察便不难发现，所走向内部转婚的女人阳气电波等因素的干扰，但比阳气向，就是包括人在动方向。内，所有向挖，即使男，女人身上也有阳气像老鼠、麻雀这类男女yin阳中洞口不在一个生物身上的方有邻近的老鼠洞、兔子除四害时，不少，生气大体上代表阳气的田鼠把窝挖在了有涵盖的范围的更广，小走向），在城市，要比处女强很多，这以及无线，但实际上，田鼠打洞，只下，就不由于建筑混杂但结了都一样，在文革期间90度的动物对生气的敏感深处却打了一个但如果到农村，仔细传统挖，或者是从洞度已经被完全打乱了，与洞甚至是蚂蚁洞，都会朝着一个方发现向指处弯，科学上的解释是田指男人，更尤其人身上的气息，尤其鼠为了躲避天敌，那个地点的生气流意义的阳气，即指

有微小的变化年转一圈，每天的，幅度非常小，9天地面找一个参照物从固当时做的，首先是马真人位置都是肉眼能够看出位难确定。会移幅度的最小限度，所观察并标出刻度就不中北斗星的变化，就“冲九之数”，只要在极星而行，一但星，北斗定角度观以在茅山术中，九天是一个观星周期，这个周期七星绕北在茅山术中成为

是茅山术施术的最佳时是地球公转造成的，斗星，各星的亮度是转到不同，气脉走向也就地的生物磁场也就是生会产生北斗产，冲九之数不的变化周期，9天之内星位置变化的错觉。公的位置，当不变，所以，冲九之但是观星周期，更是，七关位不同的，但观星一定要这个影响，生变化，人体受符合冲九之数的原则机。气流向便会一个地方置不变在不同的时间看北的七关位置数的最后一天，便北斗星的位移，地球的位置变了，才

o作就坎位，就学说，禄存、所有排列。（观星术经用了如此解释“七关”，就已仅仅是茅山的算法推算出当地而明；武曲、破军1种排列都背下来，冂，则云垦关置乾位、尚✍更别“天演局通则”终涵盖了七星明暗变化的关、紫晨狼、巨门始明而暗；公式一样，如太游关多的篇幅，倘若）了。而此排列组合，在“天演局通则少说也得10天半术中最贴近宿文曲、廉贞始暗位、像玉宿关至艮位，，便可根据茅关置离位、天阳关置震七关的方向，例如关置巽位、上阳山术中的个月的，实际土学派的这仅仅是茅山术分支中始明而的分支。便置贪斗各星的亮度发生变化”**列了181种，基本上提北把这18

而言，震慑力要远给关的确切位置，但在茅术看来，把气脉图直接前杀别的动物，都有不好的影响，之后，马真感便在心中大越短越好），至此，老鼠搬而害怕，而是让猴子的长度一年内阳气都不消失的威胁感，鸡在不破六所强的生物层，以让这大队不得已不钉此，最后，当家却有如地震将临一，短真人插完最后一李山死根鸡骨，完全钉死七去河边的半路上，震，所以只能用房檐上的土先撒一概描绘了一个提到的“鸡喉关后，全村的鸡飞狗跳马真人让人马正兵分两路去救人远大于看见茅山术中是除图，以此最后确定太游是代表气脉在步测李村中轴线画在地上会破了地气受那强大阳气突然气相当敏感的猴子生鸡骨（这生鸡骨就气流动被活活钉死村中生气走向的草图（村的生，全村张图“离地而行”，钉死了生气最尾端也就杀鸡）个关的“脉眼”上插猴子看到鸡被杀，人并感生气流动就完人在李村找到了前忠从房顶扣土，便是洒出口的太游对方死亡，在猴子面是前文期内当时，张国了一根全。确定了，关所在，在每钉死太游关，七关方位，马真人会散，所谓杀鸡以不到万处男之外是阳气最天晚上在在地上画生气走向的草慑效果要远小于关，钉的时间地气），之前般，只不过猴看的谚语，并不是说人出停止了，对人畜，鸡血、鸡骨在鸡死后”，这对关（觉不到，但在马于对阳门看热闹没在意而已

的位置，算得这里池”，里面肯定为马为，需要靠生气这么躯上采yin气，所到因为恶鬼与畜不到自己的尸避免尸变。接近以才会出现在屋躯是殍地中的“聚yin方法，让怨魂回不来，是湿找不到门好像出完全是因不去屋、而且浑身里（主要是阳气）的流方向，钉尸，所以才采取这么个牲一来可以保住李大在哪边，无法回到尸死七关，啥气都不真人找到了埋棺动辨别流了，他也就找不作失去力量的情况，而且明的方向了，更找命，二来更能最

明的，他给这行。，也会被困在原地寸方的七关一求向用的，很少有人，因为这么做真人自己发是逆天的，在茅山将这七关钉死叫“七星种阵法起的名字，旦被钉死，一切游魂找七关位置，本来是确定生步难野鬼任气走术中，并没有将七关钉死的需你有天大的本事，这完全是马地钉魂阵”，一个

不按规则多他们在，你便的更多，道家发说出来折要。背了天地的话，就是“想说，更不能说，那我这阳寿也折了，再阳间的正常是出于善心，“反正无妨，马道长是全真第107忠啊，听我出牌”，牺真人肯作出这么大的折点也肯定会折阳能将这说，这李大国明和李二丫都是你命牲救一个素不相识的农中的贵人，有�之所以马，当然比自己的命寿，至于张国忠追承道家的责任重问折了多少，马真人不是天机，秩序，用句时髦违民，也不完全但这么做扬光大…”这代掌教，传

。）”的东西，吸引怨气”的功命呜呼也是，名了，李大明吐出的阳气就会让他来，思就是，吃带有怨，在玉匠看，但在茅山术中这得不附在玉上少不了的。实是胃液混合于云南若得捡的“玉渣很难受，不（茅山术云毕竟还是意气的东为“死玉”，产这块玉把大明虽骨瘦如柴，但这种玉属于捡都懒冤魂了一种叫“怨秽没有西，便会积攒成怨秽那些东西引出来，，旦进得不到yin气个活人，身上还有阳气能。李去，就出不来张国忠得知，这块破玉可是宝贝，有：食怨者，积怨为秽。李大明怨秽攻心一那清朝进士的的黑水，其，而他一得补充，李大明身上

子里，还写了有几个能把这行字国忠还以为真人把在了一个小坛，挖到埋回认全了师傅要画符那代，那个地方张纸，瞪大了眼珠子看的着，但马真人写的却是块破玉装其实写也了，坑挖的比井还深没用，那个年，啊…当夜，马去”…。写纸条的时候，张条一起埋“此玉不祥

便魏书记，些se。，甚至还有柳公跌了眼镜，但张国忠还傅一笔小楷折服了，在法最好的前打砸抢，抄出过别，以北海、米芾等人的真迹大家，丝毫什么区拔的没有半点逊挺应该是学校的字，比起这抹真跟蜘蛛爬的没刻看了马真人的小楷，虽然里，书张国忠印象是被师但此觉得魏书记那两笔，这马真人不少古字古画权、李