阵建文谜踪第三十九章百步回魂
出于保“大堂”还要没想象中面的大的空间论大小远还不张国忠算是把里明弹。在照明弹洞看了个明白，原的大，目测面小上一圈，雕像然出洞，而是事先险起见，张国忠并没冒向洞外的“大开间”里的强光下，不如“磔池”，甚至比后晋那个藏宝洞的放了一枚积甚至到一千平米。所在的地下湖也照来这个洞穴
之际，老刘头也钻出了这比那个‘磔池’弹强光未熄。“你不是说小洞口还大一圈么？”照明
断打量着四周西”这的石“我也不知道为什么会有那种感觉，“师兄，你？”张国忠打壁……好像长了一层东着手电不……发现了么
了照，只见身后的岩壁老刘头用手电照了一层东西？””实有一层黑乎乎毛楂楂上的东西，“这能长确“长什么东西？苔藓？
秦戈灯架在了洞口，打开电光直冲洞顶，只见。源，一束强似乎也长了一层一样，干“苔藓？”此时洞顶的岩壁脆把一架大功率探照的东西和大手刘也钻出了石洞
张国，就好花一闻了闻，没什忠伸手在身藓不可能生在这地方”“这绝这不是苔藓，苔……”后的石壁上抹了一把，样，放在鼻子前么味道，“第一次来，我没发现有这个感觉手上湿乎乎比抹了一把烂棉
？”意？两三天能长这么多伸手在岩壁上抹了一把，打着手电仔？”老刘头一皱眉，也玩都是你走以后长的……，“这么说细照了照手心，“这他娘的是什么这东西
而已”张国忠道。我第一次来没注意“有可能是以前就有，
这类植注意到了墙上长是一种菌类植物里，能长在“这应该”此时秦戈也种地方的菌物只有一种”的东西，“在茅山术
愣。“啥？”老刘头一
“灯芯草”，“难道你，看来此人一直微微一笑戈能认出连老刘头和以来确实没少“灯芯草”秦然们不知研究茅山术，竟张国忠都不认识的道？”
起过这东区制造瘟疫，莫非ri金双提按当年茅山马思甲老的此种特xin社’也曾经利用灯芯草“灯芯草？”本人进过张国忠心中一动，当是听戴年倒爷子的理解气的作用，ri本那个‘和平共荣，这东西有传播怨西，g在徐州战这个洞？
…真有……那个阵？”？莫非…老”似乎有些颤抖，“国忠，快你刘头的声音说的那个雕像在哪？“灯芯草
方向，秦戈调整了说真探“就在咱们正前”张国忠手指照灯冷蓝se的光线下甚是恐怖。“师兄，你一下探照灯的角度顺着n森森的立在水里，在，只见一个黑影yi有什么阵？”的
赵金舟没啥关系”起手中的七星赵金舟就是“这个洞，跟像，“答张国忠的问题，而是横剑小心翼翼的走向雕为他布的”个幌子这个阵不是老刘头并没回
刘兄，你说这话“刘兄弟，如果什么意思？”了大手在了个砍”张国忠把巨有任何情况，老刘头的身后，“师阙剑递给自己则端起庆泰剑跟，就用这
头道。“国忠，师傅当年’？”老刘跟你说过没说过有个‘百步回魂阵
么动静，“为什么叫回魂阵？还魂？”右，似乎“没有”张国忠环顾左没什
老“这个镇关键不在刘头道，步”于回魂，而在百“错”
倒真是差不多，“这个一百步，此时这个下意识的看了看周围，“百步？”张国忠的长度山洞的直径干嘛的？”阵是大概有一百米
”老刘头一字一颤道，“赵观山“成……仙*，听说过没？”
到险些没掉“赵观山？”张国地上……剑忠一愣，手里的
修真入道，最种说法无异门子道要当十辈子的好人些传统的修同在中世纪的欧ing质简直就如思位传成仙，还修只狂理论的人，就是那仙理论方法之外，还有”，除了“修就是于大大降不信耶稣照就当时的修道认同的成仙理论便，这种说法无疑是好事就能说十世的善人便？其x圈子而言一种被广为且及其“反样能上天堂”哪可修成仙果，这大的目标无外乎“成仙既然多做点也能成神仙，怕是普通老百姓，。低了成仙的门槛，言是“十善为仙”，意真”、“炼丹”这外之意哪洲宣扬“说中的赵观山动”的，的理论一样，然而提出这个疯疯狂
八方的压力看山便顶着四面宗师竟然无一例这十数位道门么可商量的。经得到了验证，并邀开始位道门台柱级人物赴苍果阳*、李仙缜*等了“却为其理，无发生的理论已时用一世的生命证实“着手证实这之外的肯定了赵观山的情关可山观十数确实是这么回事，没什笑一个人怎么可能，后，话的心实验成果，并一致给出的“疯狂个道门抱着岩十世”之后将会提出“十世为仙”的老师萧果，三个月请包括自己结果呢？就在整抱珍*、王重辩焉”的结论，意思就”理论之后，赵观这赵观山竟然宣布这一是说注赵观山的实验结一理论，然而
论竟然事能在短，验证十时可。生的间内道门震撼，大家首脑们的一致认息传出赵观山竟然真的消是真的，二是惊在并且得到这些道门世之后所发一是惊在这种荒谬的理
惜先后三次下诏想宣是猜测四起的宋徽宗赵佶也不法研究没能找到赵观山本人。震方法”也惊之余，江湖上赵观山进宫想看，甚至连当时一致个究竟，却始终迷于道沉对于赵观山的“实验
宗师大腕们的守口如甚至猜测有限谁都没看懂，又不到径，不至无道于真修”只不过水平些受邀亲离现场的。明对比的，便是那验结话，仅用数月，言外之意赵观山的与外界ao动形成鲜是然而就在此时，不愿意透露其中细今道门中人投机取瓶，这眼见，这只是这些宗师大圣们很有可能是巧是能够证明“十世为从头到尾全程观见到了“试，但实验本身却不应看了实是“惊为非，才被迫认可赵观山的的s节，的借口，（实验方试验过程，更确实验些人显然们的一面之词，后人并未亲当成为现的捷径仙”是成仙可完成十世之为，以后有些“愤青”理由无一例外皆好意思说自己看不懂谁还修道？当然道之捷果”而法）如果大白天下的这些宗师们有可能只试验过程，甚至有过猜测，就之修即是这些宗师
一个谜。总而言之，直到最后这些宗师法，始终都是观山验证“十理论的具体方一一归仙，赵善为仙”门
，ፏ“1+1=2”一样，2=3”之后再所以“十恶为提出了“十恶猜想”状态，为妖”的配套论赵观山又乘胜追击，据传说善为仙”放在了一起了上千年。却被人们与“十就好比陈景润先证实“就连赵观，当做成型的理论传承十善为仙”理论不同的者那样的有力验证，也销声匿迹久，这的理论得论已经得到了验证终并没有得到像前出这个猜想之后调于江湖了。然而但与“然处在“山本人在提妖”虽然直到现今仍是，“十恶为次冲击碍于“十善为仙”的理验证后不到妖”最在“十善为仙”
“百步回魂阵，莫阵法？”张国忠已经猜的差不非是李观山做实验的多了。
了一个山洞方圆百步，应该，“这仙’的山洞，个阵名是间那个童苦瞻在有太一，而派祖这头道为散人童苦瞻草’”起的，道光年验证‘十世了不少的‘灯云游苍岩山的时师爷萧抱珍的么说”老刘跟这个洞差不多长且那个山洞题诗，明摆着就是当也岩洞，岩壁上晚清年间龙虎山的游方跟这里一样，也有水，芯候发现年赵观山“都
问道国忠也有雕像和一“那个山洞里池子的死玉？”张。
掏出手电开始在雕像听，时老刘头已经走也是在这个雕像里”说罢到了雕像跟前老刘头，“如果这个洞里应该都“这倒没布的说”此后，‘百步回魂阵’，那秘把七星剑背在了背密上一寸一寸的找。
主的跟着一找的挺带劲玉片知道要找什么“师兄，块找了起来，但却不头用手扒着“玉衣”的刘你找啥呢？”看老，张国忠也不由自。
，“里边肯定，能实心有东西，而且往里放东西”“傻子，这个雕像不可放进去的我找找有没有的铁疙瘩”老刘头道机关暗门什么的能是肯定是雕像铸好之后再
注解*：
子、癫道人、幼师从太一祖师卒年不详，江西吉州（今江西省游四海，号观山真乾仙人，*赵观山：生吉安市）萧抱珍，后云人，太一教著名散人，自
），金代道士，道教*萧抱珍：又名元升，演化为“太一三卫州人，原从真在卫州自立教传道。人处授秘箓，太一道（也称太乙道）的创始人。1166（？——元法箓”，遂
）大魏村人，道教全，又名世雄派创始人。称王重阳。北宋末京兆*王重阳：（1，字德威1真改名喆，字知明咸阳（今陕西咸阳孚，字允卿，入道后2年—117，道号重阳子，故0年1），原名中
，号仙缜。浙江105—？），《，师从神霄派宗生林》等。*师林灵素，字、养生家混元灵注经》、天台人，北宋道学家《天空星行经著有李仙缜：（1