回魂阵建文谜踪第三十九章百步

起见，张国忠并，而是事先地下湖也没想象弹的强光下大洞看了，甚至比到一千平米。出于保险向洞外的“一圈，雕像所在的，张国忠算是把里面的的“大堂”还要小上个明白还不一枚照明，原弹。在照明来这个洞穴的空间论大大开间”里放了后晋那个藏宝洞小远不如“磔池”中的大，目测面积甚至没冒然出洞

圈么？”照明弹强这比那个‘磔池’还大一光未熄之际，老小洞口。刘头也钻出了“你不是说

“觉……”张国忠打着手电不断打量着四周，“师兄，你发现了么？这的石壁……好像长了一层知道为什么会有那种感我也不东西”

？”老刘头用手电？”黑乎乎毛了照，只见身确实有一层照后的岩壁上“长了一层东西楂楂的东西，？苔藓“这能长什么东西

西。时秦戈和大手刘也钻洞，壁似乎了了洞光直冲洞顶，只见洞的岩也长出了石干脆把一架大功“苔藓？”顶此开电源，一束强口，打率探照灯架在一层一样的东

，苔藓身后的石壁上不可能生在这不是苔藓“这绝这抹了一把，感觉手上湿乎地方”张国忠伸手在一次来，我烂棉花一样，放在……”没发现有这个鼻子前闻了闻，没乎，就好比抹了一把什么味道，“第

“这伸手在岩壁上抹了一把”刘头一皱眉，也”老两三天能长这么多？，打着手电仔细都？走以后长的……？是你么说，这东西照了照手心，“这他娘的是什么玩意

第一次来没注意而，我“有可能是以前就有已”张国忠道。

此时在这种地方的菌类植山术里，能长该是一种菌类植物”上长的东西，“”“这应种在茅物只有一秦戈也注意到了墙

“啥？”老刘头一愣。

”都不灯芯草”秦戈微微？草头和张国忠“认识的“灯芯”直以来确实没少研究茅山术，竟然，“难道你们不知道能认出连老刘一笑，看来此人一

和平心中一播怨气的作用，ri本动，当年倒是听金双提起过这东西戴那个‘本人进过这个洞？的理解，这东西年此种特xing，按当莫非ri有传也曾经利用灯芯草的共荣社’徐州战区制造瘟在茅山马思甲老爷子“灯芯草？”张国忠疫，

个雕像颤抖，“国忠，快你说的那刘头的声音似乎有些“灯芯草？莫非……真有……那个阵？”老在哪？”

在水里，照灯的角度，“师兄，你说真整了一下探一个么阵？”顺着张国忠手指的方只见们正前”甚是恐怖。有什立的光线下向，秦戈调黑影yin森森的在探照灯冷蓝se“就在咱

起手是横“这个洞，跟赵金舟没为他布的”啥关系”老刘头个阵不是题，中的七星剑小心翼翼张国忠的问而“赵金舟就是个幌子这并没回答的走向雕像，

手泰剑跟在了老刘头的身后，巨阙剑递给了大刘，自己则端起庆“刘兄弟，如果有任何情况，就用这个砍么意思？”张国忠把“师兄，你说这话什”

头道。“国忠，师傅’？”老刘有个‘百步回当年跟你说过没说过魂阵

右，似乎没什么动静，么叫回魂阵？还魂？”环“为什张国忠“没有”顾左

，“这个镇关键不在于回魂，而在百步”“错”老刘头道

”这个阵是干嘛的？倒真是差不多，“个山洞的直径意识的看了看周围，一“百步？”张国忠下百步大概有一百米的长度，此时这

”？道，“赵刘头一字一颤观山*，听说过没“成……仙”老

忠掉到些没地上……一愣，手里的剑险“赵观山？”张国

的欧洲仙理论当十辈，言外之意理论的人，就是那位仙果，这种说法标无外乎“成仙”，除仙的门修真”、“炼丹子的好人也能成纪思就是说十世修真入道，最大的目修哪门子道一样，然而提出这个疯g质简直就如同在中世善为仙”，意成圈便是“十堂”的理论降低了成天宣扬“不信疯狂且及其“反动”传槛还有一种被广为认同的”这些传统的耶稣照样能上，只哪怕是普通老百姓说中神仙，就当时的修道的的，既然多修仙理论方法之外，无异于大大说法无疑是�赵观山。狂？其做点好事就能成仙，还子而言，这种要了“的善人便可修成

王重论之后，赵观，这十数位道门宗缜*等十数位命证实“十世情关注赵观山的。看笑话一理论”的“疯狂”理山便顶着四面八方的个道门抱着观山的心定了赵么回事，没什么结果时，这苍岩山观果论已经无一例外的肯生的结果呢？就在整布这一理并一致给出得到了验证的实验成果，了“却为其理，无”之后将会发萧抱珍*、”的结论，意思就是师竟然阳*、李仙实验用一世的生压力开始着手证实这，并邀可辩焉，然而一个人怎么可能请包括自己的老师道门台柱级人物赴赵观山竟然宣，三个月之后可商量的提出“十世为仙说确实是这

后所发生的的，二是惊在赵观山竟然真道门震撼，大家一是些道门首惊在这种荒谬的理脑们的一致认可。的能在短事并且得到这论竟然是真消息传出，时间内验证十世之

始终没能找到赵致沉迷于道法观山”也惜先后三次下诏想宣赵观山进宫想看个“本人。至连当时一测四起，甚是猜震惊之余，江湖上对于赵观山的究竟，却实验方法研究的宋徽宗赵佶也不

然宗师大腕们的，但实验本身却不圣们很有可能是从邀大白天下的话，仅不过水平有一面之词，，这只是这些宗中人投机取巧的借口后人甚至有意思说自己看径，不至测证明“十世而就在此时动形成鲜明对比的，）谁还修道？如果，就是便是那些受用数月之修即可完成这些宗师们有可能只见，与外界的sao甚至猜测是这些宗师大守口如瓶，这些山的。，又不好过猜到了“试验”而并未亲眼见到试验十世之为，以限谁都没看懂，无道于真人显然不愿意透过程，更有些“愤青”山的实验确实是能够理由无一例外皆是结果露其中细节，亲离现场的了试验过程，只修”，言外之意赵观当然师们的头到尾后应当成为现今道门“惊为非道之捷不懂，才被迫认可赵观为全程观看仙（实验方法”是成仙的捷径

仙”理论的具体方法，始一归仙，赵观山验总而言之，直到最后这些宗师门一证“十善为终都是一个谜。

仙”的理论”。然而碍于“了“十恶为妖”山又乘胜追击提出理论不同的是得到验证后不好比陈景润先证实“，所以“十恶为妖”虽配套论调2”一已经得到了验证到现今仍然处在“，“十被人们与“十善为仙后也销声匿迹于江湖了有得到像前者那样”放在了一起，当做冲1”的理论，就恶为妖”最终并没据传说在久，击“1+1=的十善为仙想之的有力验证，就“十样，但与“十善为仙然直这赵观成型的理论传承猜想”状态，却+2=3”之后再次了上千年。在提出这个猜连赵观山本人善为

李观山做实不多了。魂阵？”张国忠已经猜的差“百步回，莫非是法验的阵

样，也有水方散人童年间那个洞差的题诗，明摆着就是当跟苦瞻起的，道光‘灯芯草’”童苦瞻在云游“都这么说跟这里一山洞”老刘验证‘十世为仙’的山步，应该头道，“这个个岩洞，岩壁洞，山洞方圆百阵名是晚清年间龙少的现了一祖师爷萧抱珍，也长了不苍岩山的时候发这个年赵观山游虎山的不多，而且那个上有太一派

山洞里也有雕像和张国忠问道。“那个一池子的死玉？”

，掏出手电开始在雕一像里”说罢，老刘头把七星剑背在了回背后一寸布到了雕像那秘密应该都在这个雕也是‘百步像的跟前，“如果这个洞里的找。刘头已经走上魂阵’，“这倒没听说”此时老寸

，但却不主的跟着的挺带劲，张国忠也？知道要找什么。“师兄，你找啥一块找了起来”看老刘头用呢着“玉衣”的玉片找不由自手扒

“傻子，”老雕像不可能是好里放东西”之后再放进去肯定是雕像铸的我找找有没有机关暗这个实心的铁门什么的，能往疙瘩里边肯定有东西，而且刘头道，“

注解*：

海，号观山子名散人，自幼师从太一、癫道人、祖师吉安市）人，太一教著真乾仙人，萧抱珍，后云游四*赵观山江西吉州（今江西省：生卒年不详，

元法箓”，太一三，道教太一166），金代道士：（？——1原从真人处授秘州人，。又名元升，卫箓，演化为“人道（也遂在卫州自立教传道。称太乙道）的创始*萧抱珍

，字允卿，又名世雄，字德威，入道阳：（1112人。*王重。北宋70年），原名中孚后改名喆，西咸阳）大魏村人明，道号重阳，道教全真派创始年—11字知末京兆咸阳（今陕子，故称王重阳

、《天空星行经》等。家、养生家，，北宋道学师从神霄派宗师林灵素，著有《混元灵注经*李仙缜：（人台生林，号仙缜。浙江天》񸵤5—？），字