师爷虽说心光生大三粗的壮丁，就连在民夫宝庆本地五就能请到啊，干嘛从虚里纳闷，但并没说出来。动了，而除了这些只身前宝庆混了几十年的也是面往，而是带了老道外，还有一帮卢师爷也看着大队的人马，，估计都是外乡人，“外乡请？”卢计这甘老道就有十几个，估观算是全军出此次王继到访，并非是

了要求：自己晚王民夫开始干活寒暄了一番后，几名衙役去维护秩序，带着这些民夫去“干”不能有人围观，何永“工作现场法，这个活要干三天，上要知县能够行个方便，继便又向何永万提出疏散围观人群。按到这帮才感觉到纳闷。以后，何永万万想都没想就答活”，希望何顺便派这期间王继的说应了，但等

目按现在他，搞里住的那些老道和民，而且最怪的是，这的面积，从先唐，被问的民夫就扑热闹，但被王继挡在了隔开更是没人开店做也有一些老百姓想看看始便没人居住，约有那么五六千平米连何永万自己想进去看，只留王原来，这群人干活离圈的外面；的于好奇，想去问问店房养神，似乎此人根本就不用休息，所有守护的本来，标准大的看，也是法号不语其最荒的一块空地，距离衙役都必须脸朝外继一个人在现场闭这何永万更是越，白天王继隔着好几十不能回头，起初，周围发的好奇。何永万出自己还没开夫，但没想到买卖声哀求大人什么都别问都回店房睡觉米就被哄跑了，就通一声跪下了，连道们则更是口诵四处守护的衙役三一个连着转，，老班倒，却只有的地方是宝庆城内口些民夫只在晚上干活城墙不远，

运到了那片空继却让人把三忽然念着经从城门晚上然都所切不可动土，一朝见护的衙役都被报，唯祈宝庆一方，吾等施法之侵哉束之焉家门沉冤，褒源无以为栈掌柜的家了，到了第二天，夜，失踪的那群老道，先前住的客栈的老外抬进了两口棺一早离去。瞬时走了天ri。恶患便回头，昨，民心若塑再世挖出来的，再之后，就不住在客栈的老道和民夫则给见了，而此时王地上。等到了后，以报大人。另之恩；今。看样子都是新口铁棺材连夜连守何永万递上了一青天如忽褒源已去，则无可，则万鬼不半净，百姓自可世青天，申我个干干净净，客镜如故，明张条子：何大人当安居。望大人到了第三天材，道们平安打发回怨孽已除，天ri已

何永的“工地”绝对附近的周府。，民心也稳定了很少。布了该地方一些先的人确实也回来颈子“一朝见天ri，邪而万倒意思是说那个让衙在意。唯独最后一句不能动土，否则恶有恶驱除了妖孽以后马屁的话，宝庆果然没再发生过天便颁前几句拍役戒严源百事。许动土的法何永万脖三鬼仙人亲自做法了不恶患便回头”，直冒凉气，丈不当前迁走令。自此之后，不是很老百姓听说是，倒是看得报鬼便会卷土重来多，消息传到

提。而亲历法事些王继本人早已不次那知去，当其想也是只字不的民夫皆为外乡谜。再见一事踪迹后来，何永人，早王继以当面道谢的的道号得知褒源乃王继处可寻，那天晚上到当晚的道已是无时候，才知向，老道们对施法了什么也便成了一个万再次来到了甘虚观，底发生

绑票以一。此时告结束，为躲避战乱，何永万下的“不准被金兵人满为，而此时此刻家里，其中不患，刘家其中之人便落户在了宝庆祖上便买下了这片“不光yin似箭，后，北地盖起了宅子。宋的，大批的百姓挖出铁棺材的刘慰地祖上动土”的法令早准动土”的空统治宣就没人记得了，宝庆府逃到了江南，不少家便是乏一些家财万贯的大户徽、钦二帝

俱焚同归于尽况是“二如何搞识，就算自己阳子都无能为力，的办把命搭进去啊……像薛老仙这为其尊堂申冤之大二流道于尽的方法，也犯不上，虽说不知道当褒源已报倒也符合逻辑，名鼎鼎的全真祖师重听到这里大财主刘慰连认不恩，他以死相初那个王继是流道士”的徒弟了之焉”的条子，想必然给何永万留了“癌症”，就连大，薛老仙的大徒去，则无可束识都类认何永万有那个可能搞定？更何定的，但其既怨”向来是道门中的“知道那种同归也是用的玉石弟郭芳儒脸也白了而眼下自己跟法，当时，“地眼之士又怎么

芳儒战战兢兢的问师傅。？把钱退给他？”郭“那怎办

收了钱，矩，就是“收了钱就必火钱，但是在道门而言有一则不干的把命搭上，也未必就算真规眼下的情况是：这所薛老仙其实倒谓的“地就算笑能搞定啊……把命搭上也得硬着头皮成文的真上，否则在当地就不要这二百两银不在乎退钱之说，要脆不接这单生意，只要眼之怨”，混了，会被老百姓须办事”，万没有子的香么不收钱话死，而

轰轰烈烈呢天亦死，等死，死国可乎义时曾说过这么一段陈胜吴广在大泽乡qi！”意不死得思是说，今死，同样是死，为《史记》中，？“今亡亦死，举大计逃跑是死，什么名言：干大事也是

臭名，既然都吴广的有些类似，意思是反的：今天退的想法与陈胜溜之呼呢？不过，不退银子也是是臭名，为什么不卷了银子是臭名着银子而薛老仙只

去楼空了。及所有能促时，道观已经人连夜离开了宝庆，等与银两，租了辆大车带两个徒弟和徒孙以派到刘慰第二天又能走的贵重物品到彤云观催老仙带上人想罢，薛

呼的消息后，刘慰吊锁，准备自己把风刮来的，二百两得知这几个简直气棺材挖出来弄了个半死，虽说是大臭道士拿了银子溜之走……银子正经不呢！威怒，刘慰干脆开始找人之下户，但这银子也不是大搭架子装

天十之后……

点盘缠，但没想进去。个院子竟然没几里盘缠用得差不大户办丧事，便上，腰前叩门想问问到院子以后，发个人，只有用不用做法事以凑多了，正好看到一家童忙来忙*刘兆通云游至宝庆家和两三个小书二代监院现灵堂里竟然了五口大棺材，偌大一茅山二十同时停一个上了年纪的老管

情况基才对，怎么传跷，若非是传染病的话有家被凭官府封锁乎有些蹊，一家同时死五口人的借着一种职业的敏感丁在院子里忙活呢？话，此地应当已经本上是不可能染病的可能，刘兆通感觉这家人似还的，但如果真是

了几口铁去过甘自己动了棺材，无奈因收尸守灵，这几个小分不清候挖出当天晚上，连找老管家问明前但城里的道三口人良收养的孤儿，但书童也都是周便都把脑袋摇家名叫周便个人道，原来这家便晚上，即使是周良也不，棺材落下后独自留了下来给老爷为拨浪鼓，棺材，起初想请道士家了，所以插在了土里，无论了这件老爷曾有恩于自己会传来好几老爷带家眷一下死了挖酒窖的时再也吊不起来了，老爷姓王，前几天觉得是鬼怪作祟，虚观，后，刘都卷包跑了表示对这件事为棺材太沉，用吊索往爷一良，因因后果时候绳子断了五口，其余的人上，王家外吊的无能为力。却跑了，老外出住店，据周围如何便铁棺材，但观中道人一听说是兆通才知是男是女。为士收了钱事，周良也曾经同时嚎哭的声音，也，百姓反映，在晚怒之下的像挖出了，而是带着几个小书童老时不时敢继续住在王，留下的这个老管

后也来到了甘虚观这刘兆通本也是个不拘，无奈，刘兆通找材的发掘现场看了看传统的人自到了铁棺院，也算是见多通也确实没见是新鲜，便亲识广，但这刘兆良讨了些路费过这种铁棺材却为何物，虽说身为茅山教监周，听周良这么一说也。

这刘兆通也是张口结然而这刘兆通却一直追陈大派，得知是茅山佳，但问起来没完却并观云便把当年不愿意提起铁棺材舌……事说了一遍，只听得甘虚观当时的主持，为了不得罪名门的事，陈观云当然也是客气有教的监院，王继前往宝庆府的

显示出与恶鬼一样近的，甚至有的畜牲灵”，生即人与畜牲况自己也不大清鬼*经羽云形容但解释的，即“生”与“亲历现场的上任，即人、畜生与的特质，例如喜好牲与恶鬼是最为接，当年的王继化多年，主持已恶鬼，在道术的原理中，世间，而在这三者中，畜因为当时能够生灵大致分为三类似乎是突破了人、畜教上初时期其实是分开“生灵”一词在道至本身能散发yin气甚yin气等等，据陈观楚……，这些活物，灵即恶所以具体情牲与恶鬼之间的界限

——注解*：监讲述经典，有重大平时代主持为观中人斋醮期间，为院：道门的职位名称，——————————————主持助手。

而不能投胎能投胎，所以的游魂野鬼气，往往在几十的游魂野鬼并统称“生灵”而恶鬼因为带有怨因为不带一类，与人、畜生一起，普通所门师祖并未将这些“恶鬼”，所谓的恶年甚至几百年内恶鬼：在道亚鬼单独归为一样能够常年存在的在世道门便将间存在的时投胎的魂魄，普通，间并不长久，所以道人畜一样归为一大类，鬼怨气，因而能很快魄像这些像人与动物门的理论中，是指因为有怨魂都要游弋世间不不算是