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第十五章 菩提

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摇动了?”庞博的声音传入叶凡耳中,正在用力他的肩头。“你怎么

叶凡埃,而其他人方才仿,积了一层厚厚的尘什么佛音,哪里有若未闻一般。么禅唱,古庙依旧如梦方醒,哪里有

,细细思量起来。才所闻所见,虽然短暂真实?这让他一阵出神,但为何如此?”他轻声自语,刚“真的是大雷音寺吗

常之处。没有任何叶凡凝视手中的青铜古灯,但是再也纹刻印,古朴自然,平淡无奇,没有丝毫异特别的感觉,上面有些花

一堆灰烬中寻蒲团,岁月并!”一名男同学从出一个陈旧的未能将其磨灭

损毁丝毫,吹尽时间的消磨下下寻出一颗紫檀念尘埃,学从厚厚的尘土依然有淡淡光泽。珠,没有在不多时,又有一名女

同一时间,凯德在断裂的木鱼,上面尊菩刻印有三石佛前的尘半个中找到、或慈悲,栩萨,或庄严栩如生

神祗遗弃之地不凡!此刻,那个大雷音寺,所有出土的器物都应真是传说中的那么便是思虑万千,如果这里叶凡

当”

里的,露出一口能有巴掌大钟壁,样式古老发出一声脚像是的残破铜钟踢到了什么,,缺少了一块金属颤音,扒开那个角灰土王子文的

铜钟,顿时有出,像是佛音在人心神宁静。缭绕,摇动悠扬钟声传…”他“当…

,不禁向那口铜钟望去,上面刻印有流云,凝有佛韵。叶凡被打断思绪络,拙朴中带有禅意

庙,但却能说他运气不佳。哝了一寻到,只庞博轻声咕句,他先一步进入古什么也没有

擦去灰尘,晶几乎在同一时间,的脚下寻到半截玉如曼在石佛莹剔透的残玉顿时流转出点点光华李小意,

有数人在积尘下寻到纷寻找空荡荡,但却速行动起来,纷古庙看器物,其他人顿时快

叶凡对那些器明显无法与青铜古物并未在意,之相比古庙中唯一纤尘不染、完整无损、长明不灭的灯在手,其他器物

“我不信什么也寻不庞博咕哝。到……”

助光亮搜古灯递给何神异,但是他知道这些残破佛器有若世间”叶凡将,都要收起来。论发现什么器物“你仔细在此寻找,无东西一定不凡真有神祗,这些寻,虽然暂时看不出庞博,让他借

时令灯暂时交给庞博,维定势,暂在。叶凡将铜向着庙宇前的自己则迈出古殿,,他已摆脱原本的思菩提树走去。此时自己相信神祗真的存

陀,那株干枯的古木既然古庙为大雷音寺,那么相伴在能错过,有佛若世上旁的菩提一定非同寻常!树怎

说世间有三佛陀曾—佛骨舍利、佛像和菩提树。应受礼拜—记载,对阿难菩提树乃是佛教圣种器物树,据《大唐西域记》——

的,见菩提树如见陀是在菩提树下成道因为,佛

不过来,主干面绿叶,晶莹这株干枯的古闪闪,如绿玛瑙般剔透。,六七个人也合抱枯枝上挂着六如虬龙中空,唯有一条垂落到离地面两三米处的树苍劲

凡。般的叶子,先不论这株显示出它的不凭那六片如足以,单仅有关绿玉古木是否与佛陀

满枝叶,可以蔽日的景象。叶凡来到树下仔细打菩提古树想象那种遮天巨大的枝杈几乎完全压在古庙上方,若挂

就在这发现六片晶见的绿霞漾出,少时,叶凡心中一动,他莹的绿叶有点向飘去,大部分则没入分向着远处的五色祭坛了树根处。点微不可

绿霞点让人感觉到了有无尽蓬勃生点,形状如丝,不断机在流转。从六片绿叶中溢出,一股生命的气息,

霞。叶凡蹲下身来扒开树根竟可看下方的到底有何物,凝聚菩提叶溢出的绿处的泥土,想

异之物,仅仅发现一缭绕在泥土菩提子,无光话会被误认为土块。闪烁,无华汇不注意的下,他并没有看到神,颜色灰暗普通,聚,无

不过指甲盖大小,小,寻常的菩提子枚灰暗的唯一特别菩提子却足有核桃那之处在于它的大而这么大。

提子三寸外就消的绿霞是被它吸收的不失了。难道菩叶凡一阵惊异,了片刻,只成?观察提叶溢出见丝状绿霞流转下来,在这枚菩

造成叶的精气,但是虽然未见它吸收菩提的。几乎可以确认是它

托在掌叶凡将这枚菩提子这灰暗而又普通菩提子上的天然纹佛陀!心,仔细观察后连在一起竟然悲的是一个慈络相出惊容,

精心雕刻在像是交汇而生,但却好上面的一般。自然的纹理佛陀天成,完全是

灰暗的朴而自禅韵透发而出。,隐隐有一股佛图,

树而证道“天尼真是因为菩提不成?”生佛陀图,难道说两千五百年前,释迦牟

树、思维树,传说可开启人之性,觉悟己身。菩提树,还有、觉悟另外的名字,为智慧树

将这枚菩提子寸外。,生,全部面的六片绿叶,绿霞溢集中向度顿时快了很多叶凡提子,当出的速勃勃的气息越发浓厚然光华依然消失在其三高举过头顶,迎向上

“啵”

片晶莹的菩提叶流转绿霞,而后粉碎,化成出最后一道飞灰,来,一飘落下来。一声轻响传

终于至此,叶凡起。平淡无奇确信,菩提子看似,但却非常不凡,将之珍重收

菩提叶化成的飞灰一般叶都是这样消很多的粉末,与到地失的?无二,难道说满树菩提当的吃惊面上有方才那片这让叶凡相这个时候他注意

他隐可,约间觉得比那的菩提子,让他感觉天生佛陀图盏常伴石佛的青铜非同小古灯还要重要!

目。取下来矣,他不想引人注晶莹,暗,收获一颗菩过却不似方才那般菩提古树淡了不少,叶凡没有摘叶,不提子足上还有五片绿

寺中走出,叶凡离开菩提树,重回古庙中人从大雷音这时还没有

灿灿,给得上一重新的感觉,若不是其凝练人以沉重出土件完美而有力感的铸中一端破损,称,依然光到佛教器物,各不同相。刘云志竟从石佛后方寻到半截金杰作。此刻,又有七八人寻多少年了,但如今杵,虽然埋在尘埃中也不知道

象征着,是诸尊圣者所持的器似权的智慧和真如佛这种形的杵在佛教中有个很有威势的名字,为金刚”的间接意义,所向无敌、无坚不摧杖。杵,寓有“摧毁敌者

若世间有佛陀存疑是之神秘伟力也不足为断江件圣物,必有在,这杆金刚杵无凡异相纷呈,纵有裂山看不出神妙之处。奇,不过此刻却

划过芒灿灿,宝杵云志用力挥动非常有气势。了一下,半截金刚杵如金色的闪电

情景……”番惊天动地的器物都是神祗所持之物,若被我们发觉如用,会有怎样“你们说,如果这些何使

阵神往。所有寻到佛器的人都一听到刘云志这番话语,

(本章完)

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