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第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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这话算是凡人,也是耳,脸上一愣,旋即笑骂:“师弟,你消遣太白云生靠着椅背熟能详。”从开始蛊师修行,便充我听得斥耳畔。甚至我!耳朵都起老茧了,

然,再次开元始仙尊所言。玉律,流传之广,在如洲天庭霸业,一露出一丝傲今甚至还要超过《人祖算精辟,实这话还不成一个字,便是是不倒。此言精辟到了方源点头师修行的金言传》。但在我看来,其的第一位九转蛊仙,乃是人族历史上——道。”我将其总结口:“直屹立至今,纵使沧极点,可谓蛊海桑田,万载悠悠也,语气中流这话的源头也正是他开创了

一声:“愿闻其太白云生闻言,不禁详。”地看向方源,又坐直了身体,目光炯

,在自然万物,蛊在天地的精,人最有灵性、悟性,悟大道。蛊是天地真精感知天地,体源便侃侃而谈道:“之灵的碎块。因而,堪称万物当中,十分独特,屑,仙可以人是万物之中蛊体内承载着大道理的凡蛊体内蕴藏着些微华。”

水和肥土壤而茁淌,人不吃食物师借助蛊虫,凭空火,逆流河水,迸发沃的是道。伤,这些也雷电,治愈壮。这些就是道。蛊就会饿死,青木因为雨道?水往低处流“什么是

使用出天地的一仆后继,于痕。可以说,蛊师道’,蛊师用蛊便是用,空窍化为仙茫茫无知中,踩踏出来的道理之路。”炼‘道’。蛊宙道、毒道,都是先贤,就是窍,身上更刻印下道“人养蛊、用蛊、炼蛊则。成为蛊仙之后的修行师万千流派、‘道’,蛊师炼蛊便是繁衍,最终体悟天地部分威能,进行生存力道、炎道、借助蛊虫,们前养蛊便是养‘

里,方源顿了顿,说到这是修道。”蛊师修行,便一句话,这才道:“所

源的话。在椅子上,皱起眉头,“蛊师修行便是修生坐道……”太白云在口中咀嚼方

他越是咀嚼,越是觉得方源的总结真是精辟万分

简直见得青天之感!竟有一种拨开云雾,他而言,是直达本质,对

地,是洞天,是一相提并论,充其量方小世界,也蕴道痕。”拥有——仙窍。仙只是窍是福,再说五域天地蛊仙修行的根藏着道。当然这种道,不能和这时,方源又再次开口:“回过头来

兽更加有效痕,正是因为这些道失去了北部那一大块福地,往往范围。”拿我的狐仙以才能引进光阴长河的。它还有狐狸更会瞬移的。它拥有最多的宙道道痕,所在狐仙福地中,豢养福地群,乃至承载了比较多的的是奴道道概念,有光阴在流淌较小,地灵却是不灵小狐仙还能随意瞬,也加容易,驾驭相似的兽移。宇道道痕稀少的痕的“就存在,才使得而言,它有基本诸多资源。地宇道道痕,所以地范围较广,就算是支流,福地中有时间

十三天。土道道痕最少,天空却很高很阔。不肥沃。宇道道痕太白云生连连点头算是平常,结合起最多,因此福便是三,开,外界一天,我福地中这个理儿!我的太白,因而时福地,宙道道痕地中无山,土壤也来,地域不宽广口赞同道:“不错,是间资源最为丰富

,已有所悟。他一边说着,一边眼中精芒闪烁

“所攻防,只看一。”方源继条,便是福地道。以我说,福地道痕多寡纯杂蕴藏的

,宛若一处池塘。凡,就如同一即熄灭。所以一旦发动水,一点火。一么能压制外敌,能“福地自成滴水入侵池大量的道痕禁锢蛊虫?一界,为什蛊蕴藏道的残屑了。”火入侵池塘,立原因就在于福地中拥有福地中的道痕塘,反被融汇。一点,凡蛊基本上就没用,形成天地伟

是法则碎片,为何仙蛊可以不受福地头在其中穿,宛若石头和削弱。”行的。仙蛊在地中作战,威能效用禁锢呢?因为仙蛊会受尽管水波荡漾,一体到福地道痕的增幅。砸已经自成行。不过虽然,压制还是不能禁锢却不能阻止石入池塘当中,

,蛊痕越,也受道痕的反制地的压制就越少。上的不同。何谓仙谈蛊仙。蛊仙进入侵福地多,蛊仙就越受压制。相反。但蛊仙拥有仙仙入侵福地,福地的道是身上刻印了道痕!蛊仙身上的体,说通透一点,无非就道痕越多,福体,和凡人有本质

界,导致碎虎挤进兔笼,唯一的刮起大同风,就是撑爆碎片源。吹毁同化碎片方源前世,成片世界道痕销毁,九天的,道痕稀疏,比后果世界中的一切资方源进入其中,宛若猛他身上的道痕要少很多碎片世世界就血道蛊仙。很多太古界,他都进入不了。因为这些碎片

在碧潭福地大东方长凡又比如群魔和

但却禁不了仙道杀招东方长凡发动无法使用,地利,导致蛊仙的凡蛊

方长凡不能调地是公共福行中的蛊仙坠福地,因此碧潭福威能控的那部分他掌地,便有限了虽然道痕很多,但相当驳杂。东落到地。甚至都没能令飞这都是因为动全部道痕,只能催

都用仙道不可能所有的蛊仙,杀招在飞行。

身的凡级增幅,蛊仙但对于自。魔道道杀招没有了效果,但蛊仙身上也有道们针对东方长凡的凡却是仍旧有效的痕的压制痕,抵御着福地道

见!”太驳杂只能单独行动,不能白了。公共出私人人的种福地道掣肘,白云生恍然,的形成,是无数蛊仙切拼凑而成。这力量统一起来。宛若五指,感叹道,“我明弱,为什么?是因福地的一小部分,相互“真知灼见,真知灼,相互往往不能将全部攥成一个拳头。”福地通常防御薄

上有道就是一个整体福地,道痕片,荒兽身不用说,仙蛊形成多种效果,“来源统一的。若是有形成天地伟合,仙道杀招是将力。仙蛊是道理碎痕,蛊仙威能。”种道痕集合在一起,地灵,便能消耗仙元,调动道屋是许多仙蛊的或者放大某

地灵和八十八角真阳楼,通常便越难斗,否“所以不管王庭福地,若非,道痕越多越汤,怎则真的是固洞天之物。想那若金是福地战内么可能毁灭呢?”还是的辅助痕发挥攻陷。地灵、仙元,都是让道

座位,站直了获良多。从今躯,面向方源,缓,真是叫人眼前说完这,是走在我的前面的。”不敢再称呼者为师,你在生离开你为师弟了。达一番番话一礼:“今日听方源你修行路上,太白云空明,一扫尘埃,所后,我

是没有我清晰罢了。”相信你也多有体悟,只淡风轻。谦虚,这种道理,老白,今日不过是咱呵呵呵也不必方源摆摆手,云们随意交流。你

“不,这道得。”修行的本质。辟。我以前是懵懵懂物之灵,蛊是天地真领。‘这样理看似浅,的确比‘人万显,却提纲挈,现在才觉出蛊师精’此句精生满脸肃容的道理,恐怕寻常的蛊太白云道’之一字仙,都领悟不

方源微微一笑。

太白云生此言,倒并不夸张。

事实上,理,也是多亏他能明悟这个道了穿越的优势。

。什么前世,地球上科学盛不都是天地自前世的速度,密度比热容等等公式,加力学原理,三角然的道理吗?

球。”这样的名言名句世界里,从这点来看,科学也,我能撬动地是一种修行的一种无非是“给我一只蛊虫,我能发光方式。“给我一个支点,放到蛊师发热。给我全部蛊虫,我能无所不能!”

的角度,来观察这个世以体悟的道理。界,体悟到旁人难才使得方源有着不一样正是因为两个世界的对照,

界,难道没而在蛊师的世有人领悟这层道理吗?

可能!

仙尊就是其中之一。“有人在,元始是天地领悟这个道理的大更加详细通俗的解释人是万物之灵,蛊道”有教无同罢了仙尊说这话,是类,传承流派,出发精”就是“点不,元始

生的修行巅峰的蛊仙,回只是能领悟这样的道理的,基本上都是大人自己一占据时,体悟总结而得

响他们这些“无常的蛊师,在红尘灾劫殚精极虑间精力去细想,哪有时否领悟这层道理,又不仙,又要为用”的东西?是的生存。中打滚,通常的蛊

是思维角说到底,就度。

但却不能小角度。看这种思维

文明的璀璨不容置然科学的盛献最大。炼丹用途。流传出去,但地球现代自火药在中国古代,当做行,西方文明形成了枪炮。华夏疑,

待自然万物的思维,就能形成角度不同两个不同的文明。

不同文明之间东西只能说擅长的,难以评价优劣

以再不敢称这番话,感触深刻呼方源为师弟。到方源的境界云生,听了方源。站在他的角度,就感觉此蛊师文明中的太白要远高于他。所

正所谓达者为师。

弟”,太白云生心中就为“师会感觉惭愧。再称呼方源

情怀,叫做自愧不如有一种状态了。。说的就是太白云生现在这

两人又交流一阵,太白云生便向方源告辞

面交流之后,前一直都有通信,但当虽然一层隐约的隔膜两人之已经烟消云散。

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