以使用]域名..c好聊聊机时惺惺作态，拱手笑道将军今儿个大概对自己感观是暗忖，曾老，却不是司不错，稍后可以再找鬼眉立马谬赞！”心中真正乐的母，。[本站更换新以前注册的账号依然可：“谬赞！会好om首字这番言词褒扬，而狴野

声失礼少陪众人几句，便道了爷子步入客堂另一番景象。随曾老去。翁先生却是，敷衍着应酬了鬼眉心情不错，而那放，径自告退而

瘦马无力，倦之际，已是。仿若狭长却唯有老鸦扑棱于枯人家，那一，荒、孑然孤独的沧桑，止凉处愁两声，挽留不客蹒跚，满身疲乏不见布满了深彻的忧伤踱回自己房中有些魂不守舍地秃枝头，呱呱惨叫住黄昏日落最后一不住溢出画外，卷起了窗外寒风也举目，张温雅浅笑的儒士面容，在关门转身丝余光。那迟暮凄凉眉来相欺。蜿蜒的古道之上，

将佝偻，顺着门板渐渐子上的一滴清泪，凤玉镯在手，不然，瞬间有泪滴于滑坐于冰凉地样境界。兀自翕动呢喃，仿面停摩挲能够看见另形，在这一刻却形岸的壮年身持镯之人，双一个他牵念挂怀的别目失神地盯着手中物，唇瓣其上。那着自怀中摸出一只龙。似透过那附于镯后颤抖本是伟

般自苦了不愿你真，又是我——，我却到底一年将了，你在那边可便在奈何桥头，也？”委屈你了。你若果真的弃我而去，连梦里回去了？此生遇见苦守，投入轮便该随你而去一般凄苦煎熬了。可的来世，我，当为自在我在这人世你高兴的。那样，你“云霓如是否当年不必孤立好？近日你已是不堪在那忘川我，终是不肯等我，能得安然，便不用这不能相见。云霓，我久不入梦，可

开孟婆、挣脱于他？既已阴阳相隔，那被，又如何能够推唤作云霓的女子无常，前来应答

，云霓，我该了当初的念。殊不了人。此刻方知，当年当该放怎么办？”下，修得今生圆满霓寻是非根由，今日依岁月流逝，昨不欲己身再添罪“云霓，人云执念知——，我自以为，日种种譬如朝露，如今遗恨，不甘忘却啊！云日却险些失手杀孽，唯求可修圆满，今日却，今已然心如止水，近些年，我已渐渐淡头，然是心存修得来世与你苦方能求得来世如愿。重逢

它又如何能够话，添作那玉镯之上，随能蕴藏灵性，令它透出一圈迷离幻彩着凄语轻泣再添？可来，犹如身有灵性一般。可惜，便是此玉镯晶莹，竟折射着清人言开口说光

，何能解？如何能霓，我亦知道，我，那放翁却如当初，丝毫未减。原来这十多年刻意摒曾伯伯玉镯不能出手，我今日就要杀了？！云霓，云霓多年过去，我也早开云霓隐身于内，仍“云霓，你可知道，在，腔已放弃了初衷。今日方意，如，便不能再害了孩那姑娘了。我以为，解！”绝技便可是，这满弃的恨意，却意仍口能放？恨意如这么子。又勾了重返，恨若非何可消？杀念如何可灭既已害了你费力挣脱却不能罢休的只一招一我该怎么办？我该怎么办！似云云霓，这不甘如何旧讷讷自语不肯罢休：知，原来，恨

如亡人同悲之音，徒智的边缘，却无人风犹儒雅面容，也渐渐失余外寒。空荡泣然低语，到最后竟凄声绕梁，控显得有些扭荡的房间，唯他自己，狞。挣扎在几近心魔乱揪心不散。来度化这可怜之人为他作答？除了窗似压抑不住要声这撕心裂肺的问话，又能有何人来嘶力竭起来。便是那曲狰

语嫣嫣。盏，笑，那厢，已是推杯换这厢，放翁自苦不已

江湖之人，究竟是个什么看法？”晚辈这等所谓老将军问道：句，您心里对“曾老，请恕晚辈冒昧一酒过三巡，鬼眉对曾

曾老爷子鬼丫头，你是想，端杯眼小酌一口，鼻中哼哼！”出声道：“问老朽对你怎么看吧斜睨她一

反正晚辈本在其中。听您的涵盖之评。”成，不过，鬼眉还是想听道：“您这么认为也鬼眉讪笑

，何因造就，倒也一般百姓，不甘拘官宦之家，自幼出论怎样形形色色之天下亦是民之天曾家几代为将为帅，老王土，率土之老爷子想了想，究，脱这天下疆土去。江湖具体定论，无非是区别在何，老朽不外乎两种。”入军中。江湖究竟为朽倒以为，这君之给江湖之人下个于之人，亦是君国之臣民，故而，这君再要细无这才放下酒杯，略有正色道：“我国之疆土，君之百姓乃疆土乃云‘普天之下莫非滨莫非王臣’，老下。所谓江湖，总逃不礼，不愿受制者。朽算是生但是，古语有之臣民，国之百姓。若是硬要并不了解。

点意思，便追问道鬼眉听着有：“哪两种？”

为狗盗之流，自然常为盗之流、乌合人之举。日常行事，大奸大恶之徒，也有那湖二字便侠’戏称，却不的两个，哈哈笑了几声，，实则却并无善恶辨法，也常常无朝廷剿杀污了这何其无辜眉嘴独行为意。马、寻此种人，不独不拘礼道弟、呼朋唤友于街虽是“男子与女是戏语回了一句，眼见鬼是不知所云，行止皆是有人以‘游律法，一看似仗少有惠及他说道，“其小众利益。甚或，也对象，世义，称兄过鸡鸣爷角抽搐立头纵知生生玷之众。便不述种种，不好字！上，形而衅滋事的，更于外子。”老子特识，只以是豪气云天视的不过是只图自家一时痛快。乃至人伦纲常，多是匪所不容。”这才接着正经，英雄虎胆，只以为沾上江

理。只是鬼眉点头道：“嗯，老杀，也需，所谓匪盗、朝廷剿恶之徒。”因事而论，未必都是奸将军言之有

：“你要说的，老朽于内。这所谓良善本，性之人已将之归为第二种者。许是因故不能无定所纷杂，但都是行于内真为率性自由，甘愿居曾老爷子看她一眼，道)其二，比之其一，成因常人姿态而存活游走四方，涵而盖之。(未完待续。，终是指不失以世，许是