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弄地看着寄小子定然。”法蕴也是掩嘴而笑,呢了过去幸而师叔在此,不然这奴,一边主动打开了竺递以为是我故意整治他嘲,笑道:“那瓷瓶
了一个梅子含在嘴些令。”,不由得气,苦笑道:“多谢你了长舒一口这才觉得喉头那几乎有人作呕的涩意消散了不寄奴少里,不敢回嘴,忙拈
激语气,竺法蕴听在耳,这才端起他中,心里只觉得甜甜在了托盘之上。些什么去讽刺他,却,放方才喝水的碗打实的感觉旷,什么话都说不出来,只能面上微微简简单中一片空单的一句话,却带着实地夺过那瓶别扭得心子,又泛红,想说的,瞪了他一眼
一有数年,您可知道已是什么原因吗?”出去了,坐近了寄奴身边,用竺法汰待竺法蕴收拾了杯盏:高,却宁愿隐居山林种似瓦棺寺辈分甚是不经意的语气这才“老朽虽则在京都的淡淡地说道
是无边的汪洋一般,能。望着他有些泛白的须眉真地容纳百川,卓然沧桑的眸子莹寄奴心中一动,认清澈,只见那双历尽润无比,竟似
若说是巧合,世上又一样,的隐隐觉得,和竺法汰地点,那个特别他直到此时,也的相遇并非偶哪有,好助自己一臂之力这么巧的事?竟是在等待自己的出现的时间,他然,在那个特别
是一片善意,相助,抑或是存存心却是很愿意去聆听他感,的话语。,竺意,无法判断其究竟是当日他心中已是隐方的心隐有所法汰对自己显然然而却不能确定对因,他不知道,但他心利用,如今看来原至于那
从什么时候起,自己并不求其甚解了呢?他悠悠地想着激动,亦是没有丝毫的不“还请大师赐教。,却地说着,自然而经不会暴露自己的心思的,既没有受宠若惊的。然的语气已安和怀疑,”他听见自己的声音,稳稳
竺法汰亦是神气不变,您可知道何谓‘无常’?”淡然说道:“
下不知。”寄奴自然是不知道地答道:“在的,他忙恭恭敬敬
不知道自己是否真无常谓不知?您这么快就说’。”“何谓知,何的不知,这就是‘自己不知,但其实您并
盒子个明了一个十,当死,没有人能知道里,放外老那只猫是生的概念,在后世有一个发述这种状态的词,分有趣的的猫”,也,用于描定谔“薛很有悖论这其实是一那就是入一只活的猫和一块沾有毒就是在一个完全密闭的是药的食物。盒子关闭之后,
”。千年前,古代智无常者就已经提出了这个可是早在概念,也就是“
事情,这就竺法,最终都会是用一种拒绝的态度来面”汰继续说道:“若对所有未知的问题,那不论是是您总您知道或不知道的事情是‘有常’。变成不知道的
寄奴仔仔细细时不由话中的无穷无尽的,一蕴藏的深意竟是地咀嚼着他得痴了。义,只觉得这其中含
事情本身,也就这个角度来说,其“生死无”。的“有常是比如,人都说生,生的尽头总人来这世上总实生死这件常”,然而是一种十分稳定是死,从
胸怀的人才能看得更远肤浅的人注重眼前,真正有着宽广看得更明白。,
入了沉思,心中根的,他顿了顿,更颇为竺法还此类推,陷宽慰,只觉得这孩子做不善?”汰见他您可知道什么一字一句地问道:“以叫做善,什么叫是颇有慧加缓慢地
善,肆意作:“与人为善是为寄奴踌躇着说道思吗?”恶是为不善,是这个意
偷偷是不善子,因:“那么如果你和你的家人每天都吃但这样的行为却导致了不喝也要喂此每天入夜就来偷些食物呢?”居,他家中也是十分贫却有这样一个邻不饱,那他是善还,宁愿自己不吃饱自己的孩子,你是一个贫穷的人,汰微穷,却有了两个孩竺法笑道摸摸到你家
寄奴皱:“自然是不善。”眉,毫不犹豫地答道
的人了驳道:“但对,你又要怎么天下最善良于他的孩子来说,他却是全辩驳呢?”竺法汰立刻反
”样的行为也是寄地说道:奴顿时语塞,,他这“就算这样违反了律法的呀。讷讷
法是谁定的?问道:“何为律法?律,反竺法汰悠然瞥了他一眼要遵们为何我守律法?”
,完璨的光芒口无言,却新神。,似是一片全觉得罩了他的心异的感觉正在慢慢升起样的星河,那的天空展现在了他的面心中有一种奇寄奴更是哑完全全地笼样璀前,他从未见过那
,其实每个人的存在都万物就是‘无常’。”却是因人而异的,这’,人在自己短暂的一生中,是因为生长的规律竺法汰悠然,这就是‘有常能做到的事自得地娓娓说道:“而每个情您明白吧
是来无声息,去无人经营自己的利弊短浅,于人于己都是曾经存在过?”身死,在意,一朝得失,甚至是斤斤计较到锱铢必争,即“有的人,兜兜转转地除了骨肉至亲之家煮了一锅好肉的香便是偶尔让邻居闻到他毫无存在的意义,真正味,都觉得是自己亏了。这样的人目光外,谁还知道他
?’”的人从来都是一样候,亲朋切,往往不迭地讨好,他们“有的人,生来怎么就庸风顺,而一旦遭遇,便觉得沮丧某家的那,嘴含金匙,长辈们到小小挫折们去世的时位谁谁谁,出身这奉着,忙珍宝,仆役们更了一辈子而毫无作为呢世人对他的评美色美酒之中,当他纷议论:‘某价这么高,他是小心翼翼地侍容易消沉,迷失在便富贵,最是从小便不知道世间其它爱若是目中无人,且孑然自傲。这庸碌碌地过人的生活是帆么高贵,们难免会纷怎样的,更是不知道珍惜自己所拥有的一
“有的事情来长的环境太差,几乎是站到了众人的目光,小贼窃衡的内心在困苦,所以对金钱对权力的欲望的奉承和蛊惑,本就失势,一下子的人,出身难免会做出些有的心智,由于小时候成尝尽了人世间的各种常人。这财,大贼到旁人各种真样的人一朝得旁人煽动的话更远远高于就是个最好的例子。”之下,便很容易受意语之下更是容易扭曲,心的,或是不怀好并不高贵,却有着过人失身份窃国,汉时的王莽