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第一百七十五章 笨蛋,问题是经济啊

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第1221章笨蛋,问题是经济啊

浩汤汤的长江疾驰而下,远甩在身科学号顺着浩后。将无数的风景远

面对何心隐的能按照你的理想状疑问,赵公一步你打算怎么做呢?”子微笑反,如果聚合问道:“请问夫山先生态发展,那下

国了。在全县试全府全省乃至全行,继而推所当然道“当然是推而广之,广”何心隐理

呢?”赵昊“那么最终追问道。

天下大同了。”何心隐捻须道。“最终,自然

“那么何为天下大同?”赵公子又问道。

夫重复吗?”何心“《礼记》上说隐撇的清清楚楚,需要老撇嘴道。

“需要呢。”赵公子笑道。

要发飙,才想起自己是求,只好耐着性子背也,天下为公…的一段来何心隐刚…’那长长诵起‘大道之行教方

时隔心头。滋味上指导思想,其实这也是他聚合堂时的最高多年背诵起来,自是别有一番当初兴办

?”到哪些方面了赵公子听闻之后,笑问道:“不知当初聚合堂,做

亲,不独聚合夫自认为做得’这些基本都做……”何心,幼有所长,鳏寡孤有分睦,人不独亲其隐略一沉吟道:“仅在还不错。‘选贤有所用其子,使老有所终,壮、女有归。“这个堂范围内,老信修与能,讲废疾者皆有所养。到了。”

地也不必藏于己,力恶其不矣’。时间里,甚至也“在很长一段数年之间现自豪之色道:“就到了‘货恶其弃于了。户’,几一方之三代顿一顿,他又面出于身也不必为己连吾师也赞许说,‘,路不拾遗,夜不闭

。结果田地收成逐便恶其出’了风,家家穷困只知道,变得渐渐敷衍麻木陷入让人绝望的是,力不必为不必藏于己而弃于认真了,大量的稻谷被为继呢?”说完,他又己出却依然浪费成“不只是账目上入年下降,堂中物资紧缺“可为什么会难以教信义之风人们从最初的彬彬然礼,劳作也向堂中伸手……”仓。成了‘货深深的困惑中遗漏田间敷出,,没有归

隐自曝其短。罗汝芳和李贽养成乖乖,怎么把人都还是头一次听何心大爷了?怪不得老梁家财万贯都顶不住。心说

里呢错了,但到底错在哪“所以一定是哪里出度巴望着赵昊,迷茫无?”何心隐再助的像个孩子。

几近完美了,如果这同世界的希望,教化,根道德就是错的。单靠那就样还看不到实现大已经如钟“夫山先生的实践本无法只能说明,这条路本身便听赵昊字字同!”实现天下大道。

。”三人异口同声重复一句无法实现天下大同?”没想到,你还是法家呢,李贽便笑道:““单靠道德教化,

下大同何干?小心就会被车裂腰斩的活地狱,与天却斩可能。”赵昊钉截铁道:“一不“靠严刑峻法更不

李贽又问道“无为而了?闻,却老死不相往来的小国寡民状态?”“那你是治,直至退到鸡犬道家

道:“所有人都靠过吧,那算啊?”赵昊哈哈大笑“那种日子谁想了原始人,也没有么天下大同?”。至少咱们货往来文字诗歌,大家都成地为生些人,怕是都很难,没有百

“那你到底是?”李贽不懂了。

我们不知道天下大同会清楚一点,那就是对任何未经实证的说你这个问题好,是法都保持怀疑,所以痴的表情道:“科学的好。再漂亮也只是虚幻,是让人民。科学不会实现,但我很追求泡影,一戳就破!学家啊。”赵公子一脸虚假的美更美好的生活美好“我是科抑人性来实现的

美好,是虚假的美好?,不可壅阏之。’看来我等确言‘人之好贪财了一遍,这次不带任皆自性色,“靠压抑人性来实现的何恭维的称赞道生,其一时之,实天机之发所为实是同道中人啊。:“诚如吾师所”罗汝芳又重复

兄聊聊,也就知道问题的时候,却还是跳不朱如猪狗一“看,夫山先为什么在做事生但凡跟你师昊两手一摊,玩不值,视程般。泰州学派秉承‘情欲自学灭人欲、存天味笑道:“我觉的最有把孔夫子批的一文然论’,你夫山先生更意思的是,所在了。”赵出理理的窠臼呢?

们的道德。道德上节制了,根子上,自然难以接没说过要灭人欲,只“这……”何心隐高人赵公子批评到了他的去了,在欲望方面自然就是希望通过教化,来提红,脸涨得通受。“我从错?”清心寡欲又有什么

抑人性来实现的是虚假美好’,美好,‘靠压不禁哑然。说着他想到赵昊那句

是啊,自己可以清寡欲,不心寡欲,却不能要求所跟程朱又有什么区有人都清心然那

难道道德教化真的错了?”:“喃道何心隐沉默许久,方

也远比他们强吧?那时“道德败在五胡辽金元手中个社会的下限?”赵昊正色道:“然则,书人的教化有什教化本身人与禽兽何异么用?还不一样被灭差,靠道德教化国、被屠戮、被当成两脚羊,却不能决定其上我们的道德再当然没错,不然?”汉家王朝如何会限。不然我只能决定一

人面露钦线之法的范佩之色,心说这然是读书人间的路小子尼玛比我们还狂啊畴。与理学的冲突依泰州学派无论如争。何叛逆,也没跳出儒道“这……”何心隐三

给否……好嘛,到了科学这儿,,甚至读书人本身直接就把读书的作用定了

天下国平得天下最后还不得靠读书人治?”天下?不假,还能马上治道:“历代王朝靠马上反驳罗汝芳忍不住

却依然停滞不前是万万不行。”朝两千年,我华夏情,不靠读书人“那当个大湖。可读书人然,因为治瓢一瓢所谓积土成山、而已。:“但也只是矬子里头的舀水,也能积成一间足够,就是一锨一子说锨的堆土,也能堆水成渊,成一,不敢说比先秦强多少甚至赵公说只要时拔将军是一件复杂精治理了历代王很多地方还远远不如!细的事着冷笑一声道座高山;就是一

他厚古薄今,书人,甚至包括孔夫三代那个礼崩乐坏之为他们和大多数读慕夏商“……”三人没法反驳前的时代呢。,希望回到。言必子在内,还在追周呢

的。实够失败这样一想,读书人也确

腾了两千年,连这点有脸了?”治乱循环“所有饭吃,有衣穿,就了。书人治国,也的,只要让他们们是绝对做不到的”赵昊冷笑连连道:“本分以我说,读远的天下大同?别做梦的怪最低要求都做不到,还我们华夏的百没有人会造反,他就是维持个下限罢了。想让我华夏走出是最,真正向前发展。读书人折还想实现更遥

己所做的一切都没三人面红一番话说的有意义。耳赤,甚至感觉自

讥道。你能让百姓都人人有饭“那不忿反唇相穿?”何心隐吃,人人有衣

怎么能做,就该知道通过科,大言不惭道:“你既然在我种植,我们昆山的“我能,至少我知道实现了一年两熟,亩一挑产七石的高产纪录。”。”赵昊眉头南集团的农庄干过一年学管理,科学

八石。”赵公子有实昆山呢?一年只一季稻,昆南际成果打今年昆的县,最多一年种就说苏松别一季稻一候还一季都收不来有时稳突气十足。“而原先石五,仅此而已。”山农场的亩产稳山,破了两石五,麦一“不妨提前透露一下,能种。好,不说昆季麦。最高产米底,说话自然底

人有饭粮食来,多养的土地,种出至少多一倍的产量还会不断提升不断改进,,说自己有办法让人?”。而且这还可以用同样活一倍的人口吃,人人有衣穿们科学。你说我有没有底气生产技术的只是开始,日后随着

点头,他要是不服气,…”何心隐服气的点来求教。也不会拉下脸“有…

读的的万世至论,不的科学嘛。”并非气了,赵公其当做万古不行,而是说读书人卓吾先生子也放缓语气道:“说孔孟学说只书不行。”见他服是一时所发之药石,易之教条,就非常能将“我不是说读书人不‘道冠古今’

书人都要学科学算听懂了。,才能治理同,对吧!乱怪圈,让大明“哈哈笑道:“国家的姿势,走出治,我”李贽忽然拍着大腿永远强大,直到天下大你的意思是,读

此。”何让百姓点头,莫过如同道中人,可以相“所谓知己道:“百姓日用既是道我们两家确实是,科学就是研究如濡以沫的。”赵昊毫不脸红的点过的更好的一门学问。所以

“先别说那么远。”该是去满望,这样组织才能何心人的责任,应同?”终实现大性才能长久。所以读书隐一抬手,皱眉道:“强大,捋捋先。赵公子的意思是,足人的有顺乎人让我长久,国家才能

沉声道:“不受道德时还要有道德“同约束的欲终会让国家变得邪恶,民是非不分,最终自取灭亡。”望是有毒的,为欲望设限,”赵昊让人

顿一下,他泰州学派的事情了。”:“当然,这就是你们眨眼笑道

三人代代读书人才会反复求德是社会的下限’赵昊所言‘道诸于道德。为社会的上限,所法都将道德视是什么意思。无论儒道这才彻底明白,以一

是他们持社会的运转欲望,来保持社好生活的追求,才通过多只能维但其实,那只定。操作,当然最降低人们的来美好的会的稳削足适履的反向生活了。法满足人们对美这种用道德礼教来,无法为百姓带

题。对族人的约束,但依然可能不出持体系运转。怎么虽然放松了名教伦理隐的聚合堂没有改变用限制人何心们欲望的方式,来维

问题是经济啊!所以归根结底一句话,笨蛋,

再早点发。𛗳.今天没有了,争取明

(本章完)

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