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第一百五十章 三教出海

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僧只爱含桃,道。“小……”雪浪涨红脸分辩不爱分桃

会去了解他们打算这样坐以待毙,学习如利用这个大好的机作战,争取御“这不是重点!”敌于国大西瓜。“重点是你就赵昊一下下拍着他雪亮的脑瓜,就像在拍一个之外吗?!”何与,不他们

“御敌于国门之外?”雪浪轻声重复一句

功德,不比你足够的斗争经护我华你们将在积攒修九十九座庙还大?,蛊惑道:“后,奔赴赵昊点点遭一神教的毒害!这们的新手村,驱赶出我们大明的天下,保传教,将切支丹教“不错,战战场。下耽罗岛只是西洋,无拘无束的争发生南洋、去自己家里强。”更广阔的臣民免在别人的地盘,总比

的方向一般。死的浪漫感到人生禁悠然神往。这该“这……”雪浪不乎一下找觉,让他心动不已,似

到自己强烈的意的盯着雪浪,想要让他感受军队护航,你他们的信徒赶回西“你也不用方去!”赵昊目光炯炯志一般。战斗,把一神教和们也有海切支丹教有全问题,警队保驾,让我们并肩担心安

抵不过他炽烈的眼神,微微点了点头。“好吧……”雪浪终究

己的蒲“哈哈,太好了!”赵昊支丹教无人可传即可!团道:“你去不必担心,你只消一。一切由他照应,旁事心一意传教,让切便高,唐胖子肯定很高兴的的放开他,坐回

罗教等邪门歪是光头”谁知雪浪太严,不得施展,不僧能让鞑子都吃斋念佛姓了。我释教也就,天下尽,就足以蛊惑万千百管的莲、弥勒、,小道,只不“传教这种事赵然给我三千沙弥过学了我释教一点皮毛施主不必担心,想那白却信心满满道。是朝廷

治成本,能降低统治者的统很强。他们宣。这百姓现世的痛苦,也在传教方面确实所以很快就在中国打开功德轮回,让底层民众局面。开下一局积攒逆来顺受,既能减轻老老老实实挨过这辈子等扬人死灵魂不灭,他还真不是吹牛,释教

通过宣扬,这一类还有良好的宗教模式开拓新的传教被转化的信众动去而且来自宗教四处传拉人入教有功德教,很开来组织结构,和娴熟的传快就可以病毒化的传播方式,鼓动区域,似传销的圣地天竺的释教,播技术……可以借助僧

提醒他。真当和尚啊。”赵昊赶可别,让他们吃斋佛就行,不要“你

所以姿一笑道小僧传教怕如当权者唯一朝效仿大明“小僧只是打个”雪浪淡淡比方。,尊儒毁所虑的是,李的支持。:“其,暗中也要拆台的。佛多年,对是面上不说实说实话,三十六

会干涉你的李朝的文武是不用担心,至少“他这个新港市长,说是唐胖子在。在耽罗岛上,“这你不。再说,万事有”赵昊笑着摇摇头耽罗太上皇也不夸张。”

让他皈依三宝,那传教就易如你所言那般“倘若唐施主真反掌了。”雪浪顺杆往上爬道。一言九鼎,只要先

己去皈依他吧,这我争取到唐市学堂,不会偏袒任何不干涉分子,也会跟你长的支持,要看,一群腐儒,哦不一起去耽罗诉你,除你之们盖道观,……坚定的儒教狂热谁对他帮助最大“你自外,还有一帮道士了。不过实话告。我一样会给他一方的。所以谁能。”赵昊摆下手道:

三家都去啊?养蛊吗?怎么还什么?”雪浪惊讶道:“赵施主你这是要

嘛。”,集体谢罪吧于墙,而外御欺辱假道:“要是三英战吕布,还赵公子笑笑,半真半“兄弟阋。”回来了是打不过,那你们就别

蚀,让儒道释三家一起去海大明天下的侵外传教,抵御一神教对与徐渭等人反复讨论是赵后的结果。公子

补充,构筑三教各有长短,互相的吸引力不如传播,对上层在下层病毒式的吸引力,但对下层其是皇室有致命的长生不老、性命双修,佛教适合教。道中华文明的宗教体系。传教上完全对统治阶级尤教宣扬不够看。

的统治其是程朱理学,在整至于儒教,尤秩序至关重要。个中华文明圈中明天下地位,于正统对维系大已经居

华文明圈的普世价值民们。指导着大明天还不如说说但‘子不世的超自下的子的一言一它是中教,行。语怪力乱神’,它是一门现然的世界。所以与其说的世界做出规范,而不阐述来世和它是一门宗学说,只对真

道士可以一起参加释道三教并了中华文是这种信取的是开放的态度。立的基?就是因为规仰的儒家,对宗教采仙的包容,是儒礼上,和明对神范社会行为为什么中国人的丧包容性,导致

其作为一种公子更愿都不冲突,以赵意将所以儒教或者儒教在内的所有宗教家,与包括一神这一点十分牛逼。所值观来推广。

尊奉儒家说中国话,侵蚀……华文的威力和普世价值’的力气,他都要让中的难度,提高大。这会大大的明天下的凝聚力,抵御大的本钱,下多大明圈内要性了。不管花多性,降低维系中华文明域外文明与宗教的没有比赵公子更懂‘减轻宗教的毒的人们都

化官方意识中华文明才能无懈可击,道教销下层,儒教则是以足鼎圈的总目标负责勾搭上层,佛三教合作负责教育中间层,强形态。三教负责传教,强大达到赵公子抵御一神

𞲮

焕发出野情愿的空想,还是教,重新但‘三教出变成温室花朵的教一战?科学然不性来。,不断改进方法,才’到底是他一厢能让已经结经验和教训能与一神论。需要用科学的赵公子当能武断的下结的方法进行试验,总

向性;三教验场。在那里,、有日本人、有琉球人排斥程度等等……有明国人、,人们的倾教之间的土人,有李朝人甚至还有欧洲人,南亚切支丹教并存时耽罗岛就是最好的试景的人们,对三教的接受程度;对切支丹教的接受程度;当三教与可以观测不同文化背和切支丹

结果如何,都对岛孤悬海外,不管而且耽罗响。发生任何不良的后果,也都在赵昊的大明本土没有什么影掌握之中。

了自己在赵接受后,他才勉察试验为主雪浪讲解此番以观过是新手村任务,岛传教,不是唯一的结果。心向公子心中,居然不赵公子耐

长非你莫属。”结群“虽说三教并举,但总众上都两家在团有些拉胯,你又德要有一家主事。”赵昊不动声高望重,所以这个新港市宗教局:“儒色给雪浪戴个高帽道

“宗教局长?雪浪瞪大眼道。

局提出申请,获得执照“对既当运动员“让你教的教,都要向宗教够好的吧?”传教。”赵昊笑道:,又当裁判员,我对你,所有要在新港传后才能在宗教局监督下

装到一个箩筐里管起来教门都是非法的分别管理佛道两教成了所有教门的太还把所有宗教全,那不就。宗教局非但集合了雪浪这下听懂了,大上皇了司,两司的功能,司、道录明各级官府都有僧录,两教之外所有

,毕竟儒教对佛教已“难道儒教也能些吃不准的问道管得?”雪浪经持续压迫二百年了

“管得,不过儒教不一顶官帽道:“由你任文化局局长,不就归你管了。”连儒教也局管辖。”赵昊又送他宗教局范畴,由文教

儒教作为官方意识形样才合理,毕竟态,跟宗教的计会遭到那帮冬烘先生“这样啊誓死的。放在宗教局管辖,有故意抵抗的。区别还是很大……”雪浪觉得这矮化之嫌,估

不过让一个和尚来新港市,确实是可以。由此也能看出管儒教事务,赵公子还真有够乱来,那耽罗岛方。随心所欲施展的地

,雪浪还真有点小激动这样想来呢。

肯定看出小僧是个和尚说赵公子看人真准,了。不安分的

出来好吧?这瞎子都能看

他压住自己一个问题,赵施主的科学是归哪个局管呢?”问道:内心的激动,最后

是新生的小婴儿,可怜。”赵公子极些千年老跟你们这明道:“不敢有自知之“哦,科学啊,我们只。”小又无助内开几家书院就满足了怪近身肉搏,

不如先积累下经验?”雪挚邀请。门的,学早晚要走出国“科浪诚

出去。”提高警惕,审定教材防止容置喙道:科学知识和技术从你晚传播出去越好,最好科学越公子却不我们不一样“不,那边流“宗教局和文教局也要出国门才好。”赵远走不

他沉声顿一顿,道:“尤其要严防丹教和红毛鬼!”切支

心会扩散到海外啊……要保密的。怪不原来科学是需,只一心一意走上对宣传科学也不甚上心得赵公子一直明白了。”雪浪恍然,层路线,是担

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