第霍心霍二十五章周山见

，也是看儿生病，也是感人力周山接了宵天令，也是难办成一件事，很不容易不济，也祈天天吃饭，专讲人事山拜山，逢力，也是走南闯北，要一个通达。为了帮己而须帮人水敬水，求，也是逢。那繁萍也是小是这些年

心传属，帮忙多了，积功为空落落的人儿找归候，那国家始这一点女人是信的太平。递的变化也影响江山气德，才能感天，。心，信就要学女娲。宵天令传的是一付爱帮人，安人心，把爱天下祖女娲最是心慈，宇宙求得

焉。儒家别体会近变。药材人命。这些年累了，也想去律权，无不引导周山向善商量，也是难以大自然的真善美。多修仙侠，以自做好人最多。这周的派比不上，只是讲圣人备生意，关天，与大自然最接山林奸与不奸是不好山也是做，也的事不稳定的因素很积善成德，，讲想扶危济困，解人解己天下

，祈个太平还这么多人占山为国家也不许宵天令。多做好事，求江山平安，人四川自古多仙山绿儿融入四川，们安居乐业所好汉争个山。为绿林是想让为个名，也侠，人才辈出，头，三万人在那怪，这就是石磋硪的地方，也是想成名山，但王，周山的意思于人于己于国都是好事以他投靠山绿儿，自己也学一点东西，日子了。山绿儿也就收编山绿儿也是帮他

也修得好燕，剑气随心。山绿儿系，不可自恃。心，为人自律最难，心修德，自然是身轻如是传扬人与自然的关好的女子霍霍心也常交是与大自然的关人，理解道与德，也就修仙侠实际上是修烟，人与剑与气修的是这个。人心无系。来到横断山区，也剑法，与其相相依为命，也是舍己为流心得。那北漠荒无人杂念，一

女心转绿儿的自律和霍霍心也是想得到山了转向，就是向文心妇家人，所以山绿儿的学的爱学侠变，就关心人，爱护霍心看来已发生人马有是为了伤人，在霍护。剑也不三万，大

是陌生地，就少个人关心，父母是心最爱护，就想找个人说说体。讲一点四川的情谊，就当了周山二高兴地来了。因为十年走来走去，都是四川人霍人，更是副手，心。闻说霍报平安，自己的难己话，相互关处是自己担这

霍霍心很爱护周山。

了？”霍霍心说：“多大

五。”周山说：“四十

“婚配如意否。”

“在老家完婚，现有一儿。”

“出门在外也是为了家。”

”家。“为赚钱养

漠为了修德，是一个意思，家庭重“我要。”们在大

在外亏欠儿子多。”“

，人生就是亏欠，儿子读些什么书？“没办法”

书五经。”“就是四

根柢。”“这个好，有个做好人的

“为人做些好事，心安。”

“我们都是为做好人。”

在此歇息，周山认为这霍霍心最好也可自己种了。周山也向也讲了修宫观的事。必胆的事。山绿儿与周迹，请不的路，也许是最终，这么多人马还是想在此建一所宫观，修山绿儿修书给皇上她学写诗词，也修书向皇上表明心了镖，也常为周山洗衣服。山绿，愿。霍霍心则。以后也，各路英雄的，只是绿林文化又息心就写些想儿国效力。所以付。走朝廷招安可为山是兄弟相称地自可以了儿是想争个名头，前劫玄学剑法此守边疆，想父母意在现又引来大军，也

主，皇上见山绿，所以以安人心为绿儿消灭，也不是问题。大军一到将山，但人马去留，也人道也显示皇上的仁慈。儿为国家，很欢喜

区也确实需要守国保皇上修一地作为修剑传播剑书里修一所宫观，化剑法，成一胜地那三允允许他留多少安全的。山绿儿的人许山绿儿在那也为争取得何是好。西南地万人马地，也欢喜。侠文化的安身之修传统文不来，若又闹事，又如家五万人马也一时回由川西统领，国马去向，人，也在考虑。霍霍心

，那里也更稳固了西南地区是大体解决了，人民安居乐业，正是皇上的福。

讲人文的，表达人生喜，四海一家，君臣安需要基于人心的培植可少，而国家平。但大略也应有，以备国社会发展是文明了，人不能诗词曲儿国家重，尚武精神也在人文的培植。所以儒有若演进，武同乐。应有，雄才是保家为国，是不家不时之需乐，表达国家清平当朝无

以助兴：高兴了，也作诗皇上

“四海清平皇家乐，

，边疆安定战士魂

母，回首故国思父

己为众人，牺牲自

歇息，全军将士多

，功劳卓著不敢忘

周山最是知心人，

各得出路留人才。”

周山也写诗说：

“山绿儿人才难得，

视多谅解，朝廷重

国家需要栋梁材，

一针一线霍姑娘，

有**，爱护同事

国家也要多表彰。”

山绿儿写诗说：

“剑侠也是为国家，

绿林道义长存留，

辛苦将士来此地，

的操练，竟是军人

啊。”皇上请谅解我们