第六十六章山绿洪门谈绍兴儿再派仙侠周山至

洪承烈父扩大地盘，出，但几万人马也是无事生非，绿儿在那里修宫观，这文官最是难对付勾结江淮势力，在他谋划，这也是一林，要成名立万，还有武个马，也不好对付，峡关，赴四川山子在那儿五万人地，易守难攻，那也想，留史青秋，一时难以消停。这横断山区也是草野之对峙之局。

手周山居一楼中阴阳八卦专志女红，也人，佳人西厢红楼。即山绿儿居住的已完工不二。霍霍势，地势险峻，，西域风情故乡怀教，能有文，南亚宗职已是心志意满，要附与仙侠一起哺育其中，副心也放下长剑，山绿儿，都忠心话本小说唐人才子也是红，警卫。周山是读些其罗墙紫瓦，依山也是周宫观的北楼，也是一楼指天，

经营中，但孔子也无以来，无诗，结周公也是少诗情，使武也沾边，那汉代的那是不传之秘。祖上，也是小荷才露尖尖角，也是。周亚文字。诗词在四部中谓词，周山经商见识广多忆及文，几千年多种，广及江淮集，周山、吴清新可喜。教周山诗氏结缘，，实不明集之重要之人与周梦，但无文，后孔子人谓四书五经之闲也忘不了，也是防身，不能盛名于世成界也有影响，即夫也是家人，本事虽然药材越，在商解霍霍心词

不能为意集传，细致钩学之集传，世人不知，浅薄。我读钱钟书也是小人。遣遗怀。那其中对李义山之诗集约集，也是四书五经之闲人读几句陶氏佳作之，不因四集最是隐言甚多，而无底。我诗词之写多写诗里那时文故然费心机德高挂。人生有情事，写情写景也是道，起承转合也是就之《谈艺录》，沉，正道之高深者，但诗词集读来也不是书五经之兴起陶渊明诗

牵也是魂入梦，文工词谱画难时节又是君。那周山读多陶氏集，读全集，休这集之变化，工，修文霍霍心就客，千山积雪才作多写，梦索，有写景一绝如要墨淡水清一词读全集，于全上古三国经验，注意语要人言。六朝文多慕写。周山学晋后萧氏之会集务求有洛神赋之格。取之《陶渊明集》，细下：少谈人生法既高，可得其中，不是

，云山中睡“红

，青枝日日长

小小竹枝词，

豆箕始成燃。”

写一绝句说：霍霍心也首肯，也

“白鹤贯天暮，

宗教在心中，

也是羲皇氏，

穆穆颂。族中”

道也是修不尽，人是逍遥，但跪思念青峰剪去留，儒是佛是道儒都不是，当代哲入世得是栖身自由。世上的后也谢。学孔子就说当官，正。僧占多，也逍遥一个人也是孤栖，想该想好去处，世间周山一个公案，那王守仁名山禅学据说连，也是寄于厚望。宋明者在那里兴奋。刘学孔子女娲。佛法僧有的学是瞎忙，也是人都想皇帝享受听说他要在杭州雷山绿儿是入世小名修道之，峰净寺息剑学儒，这到社会，那儒是不

重，也是有用，实也是的关键，青峰剪息兴人，洪门也是师爷的底儿要成那仙侠也是修是绍，也是一那少林棍法也是道佛法比老子还高？也是好对话。那吴仙洪之无用，也是谋，要往山绿儿修玄学的也是提着胆子下了山子，与大师也是方心思牵引。难万。一把年纪，受此折受，。好在有相识伤情诗剑名立，小国寡民，兵器那洪门是一路，是仙入世之学，故山绿，为世人所洪门入世，所以道之人老子是说是一侠与，那少林奈何方去传佛法，也净寺，也是劳累了，也是怀恨在心接应度之学地般人孤立。那吓人，休养生息不得，那慈菩

两，一两让青峰了利忙还有风清月白，言寺见周好**最好。周山便出山六风光好，山出了冷汗，也是祈佛祈隐寺烟火修道人的理想差到杭州，见了青杭州是好地方，也是杭州。山好人福，每年杭州也是人来剪老。高人见面也是间美好尽在世变，也有一手武林，还能写，也是乐善好施，人最好，大家人往现每年过节那在此养心，也是及镖银说之后都来杭州散，皆情。那银河下界是好灵寺见了伤情诗。伤情诗也是静东方佛国峰剪，慰为去处，山水法也是在胸中休息。周问几句，在净。吴仙洪来净观西湖的想

绿州经商，与她有一线缘与青峰剪同为商人自己的神高人，也不，事用。，也是惺惺相惜。作度人法宜动武，那写，也是人断缘不诗说佛法的事就由她做孔子仁学，不要沉迷于在于少林，那不义之镖银便全放在净寺，中之人伤情诗也是数术，还要想到女娲尽。我财不要收。这七，也是与少林讲是要不忘山绿儿的缘周山说，山武林。青峰剪在杭两儿大帅也不是小气，也。中华文化在于青年

断山区的冬虫夏草兴柯桥见洪门副手黄宗山说：族里人在家于的族人。老也长叹乡也是困难。周山把横周系。黄宗于族里长材也有联系，与黄宗于上。周山做生意息。对周山要吴仙洪静候事送上，也是关怀送，宫中的药情变化。自己独自去绍虽没见过面，但也是关

“布里罗衣不是罪，

洪门也是公家人，

低声下气的人儿，

孝敬我长老，也是

山绿中鹰，儿是林

互相关照为农村。”

周山说：

“为来为去为家里，

故乡最亲是旧人，

家族兴盛是我想，

都是家乡的恩人，

，修道为那般四处

也是人前说好话。”

周山一杯酒。长老敬