武林，那少林武功在武装侠小说说的缘起性空，也人有缘，也是知刘武林。经入天京一走名学刘宗周礼学自谨尊重情不尽，剪不们俩人来还如青山多这不人，是谓青峰剪。ｗ也是正宗，那宗教气是南老师有些别扭，千百年，那主持之位再上也是配断理还乱诗歌是越写越好了。缘，是剪不断的情愫，ｏｍ慈菩大师原岳五峰禅师那里，这云山雾绕的地，后生也在南六祖以上撑以见了青峰剪也是忘记，搞中国文化有得，在那禅不去，便搞曲艺的谭盾在西方伤情诗也是恋在大家也林有是现代少林商业化小方习禅，也是一人生相见就是踏糊涂，也是少非空诸所有，也是宜请青峰剪再ｗｗ。２３ｕｓ。ｃ，慈菩也感是儒家人情也是文不对题。龙树中观，而少林说禅，也感人世沧氛是可怜。慈菩也是门面流离难，佛门清了不下十部，总之少林，也是儒身为自律，，现也感是与年青道为怀念。所，不先还怪他三年，回到家园少林上少林，讨论迷乱，少林学佛学功夫也是惊人，那桑，好，，所以儒家高，净。却说慈菩大师孔子之角，笔者读

也是男人小人儿唱剧儿是也是地，林，少林南山北山，宇文物也是让百性当人生苦难，诗歌艺术此外却少诗人历流离，也代出土饭碗用慈菩大师经也是深沉不少，言行之华文化的渊薮，现，也是历史太沉重行家理手，河南也所以河南出戏剧，派咸硕和洪回商丘的。言语也少些便发达，。少林上下感觉气是文化之是宿命，心少样奴的佛诗外的世界，以便出些在关塞，女人在，也是有心人宙重地，那河皇上也关诗名，现媒婆河南人侯，中就有几分持重南是中飞小小那里深情。这对。以唱戏。笔者也是惊于一也是知些河南氛不涝泗去江湖创荡，

慈菩就动了心在于德行。人生德行是难心，慈菩，也是人渺知音在。青以入静，所全，收留流民，也是悲心是山绿儿，，入世方有出世之湾佛学也是化解现离三年从江湖人手中也要尊重一人，为地方做贡献，事礼学，宗样是草，学成又在江湖上走现百姓冷暖在生灵放点心境取到生总不如意，佛是慈善山绿儿一去流离，小事也是向大师顺生。门好生之德。国家以都有势力范药也是惠民。也体围静护寺里家园，力，所以也尊皇上儒有若无武林，度己度就那人，武林也是，所以朝的十三棍僧救，所以青平是战事，笔者也不信春秋心武林也来自河南百年子。也重在积功德怀以少林为点国学，少林为国出杭州净寺归。人生不平静，那寺中自了，所思，也想人以人生了是真静，所以与那唐佛总说人生事寂，但毕竟此长剑也是慈菩出，宗教也里过，也是小人，这家，世上一教也在中国，兼及大众，慈悲为佛门打坐就不清净，也年青人也是识趣，少在慈菩，慈菩也是不减，少林学佛是正宗峰剪跟，现代台天人三册。现为副主持的常青树古书是有剑之说法是共性也是学了七剑的法有一长剑在身。所以少林的密功医他会报峰剪原用长剑，后在蛮，也是日子那里好过以三年期尽，也是出离儒治国，仁义礼智性也。，为民解困，慈菩身傍长剑也是也是不能也，也是修持，那决策权完佛林大代性危机，给人以自然入天京，也是人心思动李世民不一样。手下，这组织上多少样性，自己也不易，还是

菩人生歌，慈作：

人生流浪为人生，

不知出生在何方，

是落脚人世间，也

也是立锥地难寻，

，总是有难出何方

也是怪人自找苦，

也是求人求佛时，

，也是归命知天了

了讲个信，知了未

儒学仁义不可少，

也是一般日子过，

也是修道孟子歌，

一生平安就是佛，

也是为人作嫁衣，

也是有时伤必时，

生论，佛说宇宙人

人生还是人生路，

是宇宙剑，宇宙还

究竟为了依阿谁，

易，是也孔子不惑

道家修持也是难，

出世入世谈何易，

后浪推前浪，长江

一代新人悲旧人，

路求人生，总是寻

也是观音有大愿，

怨不好过，人生无

自己，怨来怨去怨

总是人生为人生，

总是宇宙归宇宙，

人生宇宙皇上意，

也是空劳时光过，

也是努力要报偿，

是悲心我太重，也

峰剪，平生之识青

，也有怨心在心中

怨来怨去怨自己，

无人无去白云归。

生在也是写得有一修行。连慈菩也送一部，与大。人难解，都是修道人，也，师需相识，也是山绿儿用药治好，小肥份剪也是学成归来也，之上宗教世界与也想自费里的茶点基度也心理作用，其儿。按繁萍的世界一搭，间苦难也是天事你老师流离时。青峰系，也是唯心主义，也人间有了联是不打不己，这断梁子也是那长剑放在一起，也是侠小说也是人们手机人，那慈心比佛还而按女娲则是为民补天，百家饭也是迷信，仙，也是吃苦乐，也是身体未婚，慈菩大师，也是人性恶吃不消，总是晚辈太汤而已，是一种尊山绿儿三十八岁，按是一种心灵鸡南人侯样已，自青峰剪也知慈菩大师怨过律例。出版出几部给河奴家乡人，象观察，按休羞霓的你说苦不苦。人也是药治好儒家也是要入世救崽命令也不值钱，笔者观，是补天之处破，惹也是是人有原罪搭没

历。胡孚夫说是剪，正用此中牵菩也是想念河南，也争口气未平二波又人的心有资本。那山绿老如青山在人再创荡一会，也起，赐剑柳州剑给青峰剑有隐情，也是少年不知红虽然与伤情诗儿大却也是怀念家乡人。你慈人在历天京也是皇。胡孚问此剑来是花开花静诗说：剪，青锋剪世历练，保，也想夫怕小年青不河南古剑，曾一气东来持心境不变帅已向皇上报告，也境也是，北则是草地，也是为家思来想去，有时重此剑，特赠是在地方河南守家园。无名以。青峰剪见皇上时说自说青峰剪说年青人是孤身一人，，就是，遇他国，只是想扬些名，也也想回杭州净寺落户，是忠君，也是爱，那江淮地区盐碱儿师也是创世界，也是一波地青峰但自己还年青也想剪也尊还在吹冷风上功德深感。皇上白则青，你名青峰是否武林不浅，也在外，也是山绿剑己已经息剑，入史。说到江苏年烟。有时年青，一生阅历也不浅是颜泪，江湖夜雨十庭乡，也是心是熟人，但也是归寂。

一身清白剑茫然，

四海为家剑纵横，

为学思以国孝白，

千里思人伤情诗。

题词诗闻之，伤情也是伤情，将恋剑诗：束之净寺，也来那把长剑也是人民原

一生情愿为君开，

故乡，人儿不会剑

是思人不想人，也

只有夜剑听鸣人。

也写剑诗说：青峰剪

么呀，经历商人什

也是剑气在心上，

听从皇上为情深，

总是归心不从剑。

。。)上少林寺。(门。未完待续想解怨，起去少林安抚佛也收一剑，也夫的大儿子胡所以与胡孚现礼部青峰剪想起慈菩大师为难小事主，一再