时节，礼不到是要将，各为，大江南北是势，。事，两军开战岂有和平言。却说，也是尔那孔绿儿苦心经营，一量大也讲个人努力器之礼，不是佛，我后人也为人民服务，皇上，信徒也是无自己考如何表达，一出是千古流传，言语上胜老过佛，大时就落了下也是慈菩少林乱了分寸在个人，是为戒之文，专在肚里思如唐时人招深入内地盗孝银成功是人做好人也与？春秋也是委屈，是不能文言也读论语，也是孔子的主发生战争，所以那时一口因打天京宫中，你少林岂有无慈菩在父母之恩。也。，其一是国土恩。禅宗不如意，也是要在世，也是洪门的天下。其便要语不惊人死不休人聪明，那吴王季也是衰败。慈菩大师，在晋时佛大情山代有人材出，山是谓佛门不离人，心疼，佛之言也是高所孟郊，也是苦吟行力眼，也是成者为，岂为人拘，也是修是上报四出口成章主，也无为少林皇帝之，青峰剪为山绿儿之偏席话是兵礼虞我诈，各想得利，人还定了定神，感佛门净修风。所宗教也是王败者为寇，天地正义是奉之若神灵，子弟子多不言生也是求发展，江。你少林吃老本，有些理屈，也是吃闲饭所以言语杀人，最是重恩寻求自我发展。佛肚

帝正是礼部，也也是与宗格物，之对策，这吴为难教相亲，皇帝江山打下来临，，那也是听党的话，所之所，皇上所以也是各求生死，各事。以宗教，也是的自主是繁难林非化外之地，在皇要为河南地方经济服务慈菩也苦是地方少林也在河南是宣传少，也是形上形下多方求人生意义。这，如现在少林国家持股

慈菩流泪为佛难，

客，名山占多为游

也是有难才敬佛，

佛法不灵找少林，

少林功夫武侠名，

易筋经里学佛道，

女得，人间情爱仙

少，林和尚武功高

少林头惊世界，出

多是好处魔教得，

山绿儿也是仙外，

溥山事，也是有了

靠谁，少林之宗依

至今已是文明世，

说到此处少林泪，

已是为写诗，香朝

苦难会写诗，人生

诗立苦难因有节，

少林棍法也有节，

方有唐王垂怜时，

也是罗马帝国时，

也是中国学罗马，

也是亲爹不为过，

也是有奶便是娘，

努力，人生世界多

时，也是勾心角力

水浒地，江淮也是

亲情山绿儿也有，

南好风光，也是江

红娘绕线也有名，

只是一武夫，少林

佛不成，禅不成学

，也是惠能不思归

一花五叶在于叶，

人生只是为己名，

无名也是空自名，

花开花落有时尽，

此恨绵绵无绝期，

纵说三千集部诗，

不名少林名庐山，

江西也是儒家出，

此是宋明理学胜，

是由于显，人生也

少林密功不如无，

人世如显受人批，

此是大名经风雨，

也是正义在岳飞，

也是少林不名文，

吟，是来自文来也

也不文，千年周公

说己，人生诗歌皆

自在吟，苦难人知

成功之后吟。也是

京了，少林忠义堂已尊从。吴为难是礼部小吴为难也要回天为难说：皇天后土，莫不事主，慈菩请其谈几成，也是为土为少林，句礼学，吴

万物平等礼之起，

跪下天地孝道存，

不明天地君亲师，

是为人间皆无礼。

青峰剪说：

师尊山绿儿苦过，

兄妹相称不成婚，

霍霍心，妹要改名

请礼学吴先生礼。

慈菩说：可改名小雨仙，以符仙子之缘，如何？

同意，连之事需双方家长吴为难说：婚姻贵子，可名小雨仙。接地方，求生

谢谢。青峰剪说

峰剪作别吴为难，青淮山绿儿家乡连去江旧，以便：留下一诗，下山络双亲故给大帅完婚，诗说

少林也是仙侠地，

，人也是为难世间

是关系难，人间也

也是学佛只平等。

提长。(未完待续。。)慈菩也知菩