商丘一出训话出，

兴，商丘百姓为高

人，也是百姓引路

百姓也是忙子孙，

也是黄土地上人，

也是猪圈是喂烦，

也是山歌唱心忙，

黄土也是五千尺，

也是本来在此处，

史完人了，最是历

粮忙，百姓也是种

商丘与那洪都河，

五百里，也是距离

鸣响马，也是李文

，那影响也了是未

李响马从宫中回，

人，也是见了皇上

皇上问李响马事：

你们李家何传宗？

李文鸣说老子祖。

老子也是文是从，

其他是自己发明。

皇上问何以孔子，

只是以文烦人也。

子礼。李文鸣说孔

皇上自己当皇。问

李文鸣答是草野。

老子当政依何书。

李文鸣答依诗经。

李文鸣。儒有若请

李文鸣赋诗经诗。

归廉，命不辰兮星

煞气来兮月归张，

，风凉薄兮百姓热

兮子孙息，姓忙百

好天兮生花发，晴

只语人兮是果实，

帝王是兮是尧呵，

人不夺兮靠努力。

诗。悦之也泪皇上

草野因讲天地，人

也是山。林是皇上

李家也是少草野，

江山故里在广告，

人人也是圣人诗，

出门当将也是圣。

羞霓出场基度。休

基度也是仁义道，

苦是颠痫，也是救

事，也是扶助弱者

中华轻吴用，你们

，是使吴用繁萍也

吴用心中也有伤，

度平等博爱时。基

也是看此实事人。

谋家。繁萍也是阴

人更艳，十年过去

也是**是实修，

胀说。也是吾西膨

兄天地与皇人同。

西方宗教不说此，

者事。也是扶之弱

即如后世圣母院。

怪人爱美人。钟楼

基度之恩从。也是

美，美对人间也是

钟楼怪人伤心绝，

情事历。也是一层

也是功过在博仁。

皇上笑凤妇人羞。

凤妇人也是性来，

，有之不修无事上

圣帝也是物质也，

天地心是百姓心，

也是匆匆为钱忙。

李文鸣感一时难，

也是告之儿有病，

乡。皇上准许回家

度。凤妇人说听基

李文鸣回乡之后，

也是讲基度让回，

尽，心中也是谢不

出门在外多交友，

家是草木。也是回

子文，老李文鸣想

确实不讲好事情，

也是有繁难，人间

总是仁义是孔子，

世人也是爱作主，

也是老子之类，一

老子主要无公心，

也是天地说太多，

皇上天地人三材，

地，无人也是无天

地心，宋儒又立天

也是孔子为天主，

了仁义传，孔子累

皇也是文治是为。

孔子祖上有军事，

孔子是军事藏。也

白，老子有些不明

原来还是孔子高，

也是气得出阳关，

经，大漠留下仁义

，也是仙道先流传

此次更是言简洁，

义道德经。即是仁

，菡子仙人女娲氏

，也是女仙假做仙

菡子仙人为绝色，

也西去说女娲，是

知，也是家族上层

民间。也是此次落

道，间也是无神人

也是书本一字字，

现在书本皆道书，

孔子。隐了百姓读

现，现河洛图书已

安童仙楼，即是长

去，往也是高来高

，要读书还得先钱

如板桥还得专业，

古时秀才真专业，

考到六十蒲松林，

聊斋志异有些野，

入孔子之文道，不

皇上也是长望眼，

揽入南极书生文，

南极书生传文道，

也是长剑开出手，

也是茫茫江湖行，

要行也是明里行，

也是洪都河里行，

也想解洪水事故，

黄河文明也是险，

方事，镜湖连接南

，杭州市也是佛门

，也是知理是在先

战争也是人人手，

泪，商丘闻得慈菩

已得些理，也是知

了是家乡有高梁，

也是酒不好入寺，

那高梁饭是长身，

。也是清静好去处

商丘来是名光光，

光光也是一袋粮，

，也是中有一袋米

少林也是很紧张，

思，世上来人有心

不小心又成吴用，

寺里要修道，也是

此高梁有酒之意，

长老请菩自重，慈

功你之是主持位，

，少林千年也有人

才我，长老也是人

慈菩也是心穆静，

老，也是长老你太

，行政工作是佛老

长老也是烦心了，

也是武功又上来，

剑，慈菩也是拿长

是回房思长剑，也

：商丘人光光说话

间那无有人有寺，

也不说老老白吃，

元老也是气极了，

也是佛门讲什么，

打不能打说不能，

是啊没有人间难，

是要烧百姓也香，

那有和尚自烧钱，

神和尚也是精位，

人，也是清净是示

如果也是与人忙，

儿孙。也是人间为

元老也是收气功，

，也是元老院里气

气来气去光光在，

人间是佛供粮人，

来考试，人家也是

哪长赚。人间佛门

劳动人民是上帝。

劳劳。(未完待续。。)

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