繁人尚书第三百四十三章宫中

繁利生繁人入宫，

繁萍儿子火接，福

火今年四十五福，

也是在准备科举，

与儒格物一起学，

南极书生已百岁，

已回宫中身体健，

皇要他主持，

科举之事要开展，

先祖有名后人学，

生要依靠，也是人

，是依个四书五经

南极书生不压人，

题目先，出一百首

天下共知之：也是

一是春秋孔子何？

？二是左传作者谁

何重礼？三是鲁国

四是郑氏是广山？

以别族？五崔氏何

六叶公何以受讥？

七管仲是否真贤？

八子产兄弟何高？

九春秋是否讲礼？

梁价值？十公羊谷

十一左传孔子何？

十二左传学何也？

十三春秋左传一？

十四春秋何丧多？

秋排序何？十五春

六诗经是道何？十

否托讽？十七诗是

十八诗何以边关？

十九诗何以百姓？

孔？二十诗何以重

？二十一诗何为最

二十二诗是颂周？

二十三诗最难读？

四诗是否史？二十

五诗是第一？二十

二十六尚书德何？

二十七尚书历史？

二十八王？尚书周

二十九尹伊大否？

三十箕子是否德？

刑？三十一儒家有

何？三十二尚书言

三十三尚书作者？

三十四尚书之注？

十五尚书易经三？

三十六易是周氏？

三十七易是否变？

八易是迷信？三十

三十九易是科学？

四十易是否测准？

四十一易是有用？

四十二易为道家？

十三易为儒家？四

四十四易性？是中

四十五易是历史？

四十六最大？礼是

四十七礼乐能离？

礼是死事？四十八

争？四十八礼是战

四十九礼可轻过？

五十礼能不尊循？

简论。五十一礼繁

五十二礼之功用。

五十三礼之起落。

五十四礼与刑事。

五十五礼之官职。

五十六论语作者。

字。五十七论语文

五十八论语弟子。

德。五十八论语道

五十九论语言兵。

六十论语言孝兄。

。论直六十一论语

人。六十二论语评

。六十三论语论隐

六十四论语论学。

六十五论语论道。

论自。语六十六论

六十七论语成长。

六十八论语论刑。

礼。六十九论语施

之注解。七十论语

七十一论语引申。

七十二论治国。语

七十三论语亲人。

七十四论语女人。

七十五论语论乐。

子雄七十六孟心。

七十七孟子民本。

治七十八孟子心。

七十九孟子治气。

孟子与弟子。八十

孟子之礼。八十一

八十二孟子自存。

八十三孟子读书。

道。八十四孟子之

。八十五孟子圣人

八**学之序。

行。八十大学之德

八十一大学古文。

学为学。八十二大

三大学义利。八十

八十四大学修德。

读。八十五大学通

八庸之义。十六中

八十七中庸宗教。

八十八中庸境。界

代。孔子后八十九

道，九十中庸之中

方。九十一中庸西

中九十二中庸时。

。九十三中庸礼记

十四中庸治国。九

名九十五中庸与。

为名。儒家九十六

。九十七儒家男女

家事业。九十八儒

九十九儒家女娲。

一百儒家自流行。

问浩首穷经。此百

子南经学，书一辈

也是学个文字禅，

家，学通也是为国

学通也依家园。是

繁利生听了欢喜，

生为功名，是人也

人生有功也文雅，

人生有功也寻祖，

先也是要祖做事，

旧人。一代新人换

是多访为学也师，

边呀，今繁人在身

请宵天令主书。

一笑，繁人是微微

布衣学书四十载，

诗歌请听闻：也是

是官德，尚书道德

人间百姓依官员，

天下皆是父母官，

等你繁利生。(就是未完待续。。)