生也是学佛好人，

人间也是还债无，

人间也是再造恩，

人间也是江湖是，

路是，浒有江湖水

因为水浒讲正义，

所以宵天令其通，

还有那七剑也是，

私，也是平和有自

也是心愿是达，成

少林本来无有此，

经商忙不停，也是

也是不智参禅是，

人间之禅要可语，

云贵学禅三十年，

禅语已习尽，世间

一是不知禅什么，

语，是不解是禅二

三是禅人弄玄虚，

话不直说愧四是，

部坛经是，唯有一

其他也是打坐事，

就是心经也是无，

不知心经说什么，

音，只知观音观世

只知念不惊不怖，

是后诗可以念，也

也是色香味触法，

，也是男女不可破

成就序时，阴阳大

心经之学记莲居，

些科学是，好像有

也是心中心有理，

也是南老师透关，

行人间禅学张中，

人间禅学在台湾，

清定，人间禅学是

人间禅学是印光，

人间禅学归云贵，

，人间禅学云贵诗

，总是禅学是印度

，心学是孔子也是

心不逾距即是，从

逾礼是也，即是不

子第十章，即是孔

孟子心学是礼学，

母亲放心，即对求

即夜气人求善心，

人间儒道有正反，

案，是包公侧美即

情，人间也是请留

也是留情是无情，

在，人间难得有情

情，只有宗教是有

，云贵听圣经良友

女，也是心动是圣

有情在，也是一心

也是因为情失意，

人间不求全有善，

人间不求全责备，

苛责是自己，人间

，也是一路是讨饭

人间无有人供饭，

钱，也是劳动辛苦

人间工资有来源，

一分劳动一餐食，

也是慈菩为少林，

知那七剑不饶人，

自私，出世也是为

饭少林一善为口，

人间也是存人，留

慈菩流离都是泪，

也是无人料，人老

也是流离武无用，

心机，总是要心存

人间善是接人用，

说到吃饭还有机，

少，林一善是存己

也是感天动地时，

舍己为人是慈菩，

少林还是广山河，

也是一善说慈菩，

是说那流离苦，也

烟寺里有传凡人，

那就是少林慈菩，

林慈菩动天地，少

河洛图书副本出，

封包公府，就在开

包公也是已故去，

其女系是柳回是，

柳回唱戏唱包公，

也是入得宫中是，

也是处于人上人，

弄也是玩青峰剪，

人间也是难改变，

如今女人已走偏，

我们法学都是女，

世女，间人文都是

理学女人也很多，

不知女人干什么，

惧，云贵也是心有

也是说个女当家，

间是逃命，也是人

河洛图书是女书，

回，也是女人九九

九九回肠是女子，

藏，此副本是包公

是保族在女命，也

即是如今之柳回，

柳回也是已故去，

她曾是青峰剪人，

怜人是其弟子，冰

是南岳之禅是，也

五花开五叶，也是

，也是五叶归少林

也是寻祖求保存，

因为青荷宵天令，

此令也是从未有，

也是要世间听其，

也是多样令，人间

少林也发让人令，

也是女当家是让，

是哭慈菩，少林又

也是慈菩保少林，

已定，人间女当家

有苦，也是男人是

因为那青荷人泪，

包公也是女流辈，

此是河洛女书出。

一是女人九九九，

二是宵天令发出，

三是宫中是江湖，

自名，四是阴阳是

五是人间有灾怒，

要出笼，六是形上

须，七是唯物是必

讨饭八是人间是，

少儿是成人，九是

未完待续。十是中华敌基度。(。)