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第四百一十二章 少林再问云贵佛道

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二章少林第四百一十再问云贵佛道

少林因为慈心是,

自古未有伤人时,

也是人间有正气,

信仁,也是四方是

少林也就点成,

一入世差,但少林

看少林河南也是

少林,一支命脉在

河南入世真不行,

也是河南无诗人

虽然少林出慈菩,

但是戏是林无无,

友,近代出了许世

也是文盲不入流,

河南称文物大省,

古时征战多少回,

也是成名是包公,

河南人,包公不作

云贵搜肠三尺三,

不见河南有英雄,

也是同学在湘大,

就是宪法倪洪

是,也是宪法研究

网上知其消息是,

勇不英雄,也是武

终是少林不参佛,

佛道之请问青

佛教政府是不信,

*是大同人,

青荷是为静,同学

此是同学所不及,

但性情是努力人

涛终是佛门外,

如今少林还搞商,

司,还搞了股份公

是正是青荷人研,

青荷小说连现实,

苦,实未改河南

少林如今问佛道,

少林将是该如何?

人间佛道在两晋,

也是陶渊明与佛,

佛门再欺中华人

陶渊明是中华种,

佛门强其要信

陶渊明写自祭

也是此文保江

也是佛门下山难,

断续亡,儒家也是

给续,世间不也是

因为儒家思报泽,

泽是世间之真源,

佛门中华雄大,

灭中华人之旨,

中华文化是皇帝,

记是为大,也是史

自有体系不需佛

西方文化也不需,

只是交流在文字,

人间是有家园是,

家园,也是人人保

无有自己说佛好,

少林泰山北斗是,

教,也是宗是印

中外交流未见中,

我见战国有武功,

中原考古能复此,

达摩西来无一字,

一字经卷说子孙

印度也是子孙多,

中印也是有交集,

庄子即含大乘是,

渊明入庄子,所以

庄子何能佛不静,

需讲庄子门也

仲尼之道是洪大,

也是佛门容不下

佛门也是讲还恩,

门不还也绝种,

有名掌水源,

有思想之源后,

也是后代无有饭

儒者即是邓云贵,

儒者是洪鸣,布衣

三尺青天上,也是

也是女娲补天口,

中华古时黄帝时,

也是生儿育女时

儿二十,周公即育

繁盛时,也是一族

也是儒家戒修德

周家千年是梦中,

德,后代梦修也是

生儿育女需修德,

代,达非礼在二

子孙成德在于让,

人人不要享福尽,

尽,少林也是享福

也是重需参佛道,

专门参佛是不行

也是参个交流是

子之道是英雄,

即是孟子英雄是,

读书也请认真仁

不是一厢情愿是

。(未完待续)

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