成“野先字宴开封”改第四集应该会改个名是小事。，从“盛火”，这

然水浒梁山这段。后说说

式将感然是能够理解某一个形象有个习惯，情节不是，标准，，写文章会后在脑内可以塑造的”觉任意传递出去，说消化过程。我的情节如何成为“我前，都会有这以我，我不写。但是就我来通常我写东西之样一个，可以代入的方，然后可以

之类的，觉得有趣，但梗”常都不喜欢，因为动西，放弃了自己了，作者为了心中是写的东西，例如列出一些起的是动画片，他们过书的方式。我以前如果要打个比通画片的痕什么“方，通常会有一些同人文——读者看了以后，完全想迹太重看实际上，这不属于动画的东一些，

是我的个人好恶了。当然，这也仅仅

要出现一个会武艺的刘是当宁写扈红提，如果再有西瓜，在最初布下欢扈三娘。的没有。因为在这还有传，零三娘，而当时已经有了第一个选择，就水浒的线索后，面对瓜，因为在当时正面的之前，我经考虑过要不毅北西，我喜欢武松，喜欢鲁零碎个人的感受或三集的时候三娘就有点多余了根本没有者偏见，真水浒并没有智深，喜欢林冲，喜完整地看过一遍水浒碎的观感我对当然会有，当通常也是。上时，我或许可以写，我曾

西瓜。最后我选择了

握清话都没法说的人物真那个人最大的正的消化，线索弄清楚恶来，我杀你，很多人以为我给，无善无恶什么sè的心理自己当成是宋江他的神神叼叼，是为了抛开都无法以理论去”，确定他的心中有着最争，就善恶，我今连要写起来你理解。大的恐惧…阵水浒，是为江，我不光要代入宁毅是的。其实宁毅感。当一的，其实不毅杀宋恶补了一一番唠叨，水浒的情节真的，还楚，因为譬如说宁，我必须把大的恐惧感和践踏宋江以最个人对自己的生命，…宁毅的天也一定要杀你。在时候，那是对然后，我是要代入宋江，我要把。每一个角的时候活动践踏。“我杀你，请所说的是：拿出善是在对读者宣扬些什么譬如虚无主义的善恶观了将

家碍，秦明这些人到底是感到头领程里，我被杀而后头就拜的，扈三娘在全到底的“义候，书里写的是“被逼婚的时以，在消化的过所遇上很多心理障怎么感受到宋江气”，然后纳是怎么感到的。义气深重……”她

许以前是一个比较张面前被理地脑补，譬如扈三，会说扈三娘毫无个x去说话胆了。我，但是我要写楚他候，她也被吓破一旦写到了，我得。评可以在她只有看到一个在，心人的心情必须是有因果里不能这样过扬的女人，这个时这样评对女x一般人评论水浒吓破说施耐庵代女xìng，清，我得看ìng有轻视什么的胆的古。每个杀，了这条线才走得过去。而且的xìng面前全部被杀，她或自己代入这个角sè来的。我只能尽量合未婚夫被杀，祝家庄被屠，她所认识的人格是如何而尽量合理的，娘，她家人被诸ìng，又或者多恶行

恶，其实我的好恶然后很多人的心情都世界，我固然可以去推倒变，找出有趣的演一些人的。但是后来其中动他也有些人会衡量我的好更多的是在让这些必须脑补，这中的脑子不因为自己的加入一些东西，里有一个地。段，他们自己展的过程。努力解的时候，情节的，真没有，书友将之归而乱变，水浒的这一，，当我真正去理这样，我理解”，我变方式，但我但真没那么重要结于香蕉对水浒有偏见人物被我“好恶推演下，让看它如何演放任自流的什么，间倒是有不少最初还是有想过“收”固然有一部分在是展成了从

然后，看一本书松，如果代我的成功入宁毅，更可能有在看到以后也可以很放，代入一个角sè，，想说一说的。感——如果让大多数人以很爽，或许。但在这其中感觉到了，就是一种大杀四方的快固然可，有些东西，是我在现

我们是弱者！

们！是弱者！：我重要，所以这句话我再度重复一遍很

美好的东西，都是脆弱但我惯常去写一些写美好的东西，但我所描，因义只是了。辣，因为有些好的东美好，对于我们做事，我们能够寻找到美好的宁毅的手段狠为我自己看到的世界、冲突，很残酷的。的没有意义，有意的，残酷得不讲道理就是这么残酷扬世界的西，已经被打破的，东西。。宣

村上net树有一句话，是：当强壮本身成为道德，强壮必将被更强所打败。

不喜欢这样的东西他接触到很多社辨别也把持不会讯息，实上一个人。但事，而且，以为这个世界就是没还让人觉得自己很高明虚无主义的善恶观有一些书友，信奉，但事实上，虚当善没恶，只有利益无主义这种东西，道德的时无力和屁股的。我并，这个人生阶段通常与中二没什么候，很容易出现住自己内心区别。

量的标准，更么，事实了。本身很有力量的，或者上书的人，如果为衡。友当中无恶，强真的不但世事若真的无善有不少恐怕还是需要理由仅以强壮作凌弱者，或者就强的永远存在在社会上风生水起的，者欺。为什但即便是这样我们是弱者

惮地踩你。关系。打家想踩你就会肆无够弥足个亿万富翁，你得罪保障。如果有一天，够使人与人尽量平等谁家里出事，找的都是事残酷，所以的例子，在一杀掉你，或许能够弱者，我们个虚无主义善恶观拼命去珍贵。有世是于肆无忌惮的，能个比方，一的世界上，人能得不到全世界都有有的美好，可的，能够让强壮的真正能够保障你很轻易地把事情摆平。些东西，不是过家家道中，我们都东西争取和保，可能被夺去，拥人不至了他，人家花钱花关系美好才显得人践踏过来，法律能这样有你护的。而在这世，而是需要的，是道德观。完全保护你吗？现在手中的忌

东西的时候，我感但反倒是走得上层，而当并没有走上去而对于道德观、善恶，我也跟大我写出这些恒产，越是处于社会底层的人们，反观，越是轻视。到的是恐惧。家一样处于底多少有所敬畏。我一点的，能而就我所见，越是身无

事爵上杀人，只能到幼儿园就边生。梁山的厄运，无处可去，走投好像马家情或许还会降落在你有一天被逼到里去杀孩无路恶向胆极处子，的人只能拿起枪到街人，也类似于此。我的头上，遭了天这样的杀了自己的同学。有一

人一个平等的是道以做什么，反而可以做什么不可。而法律无论如何但唯德与善恶观以真正人人有层次的。对于弱者认识到这一点。么是对，什么是错它未必束缚，什平等的方式厘定每个人一能够保护你我的，是学雷锋，而是给所有德与地森严，都是来说，我觉得更该清楚善恶干。道

是我们世道之中或许是有恶的，但所谓世道，就分，十三亿分之一而已一部分。人组成的但我们是组成的一部，我每一个个整体，我们无力，们都是这恶的一理由的

崩溃之后，往往也就将迎力，很多时候我们是讽刺，但或态，这几羊羊太暴提倡，学雷锋什么的未必能成为高俅却层其实未必不知道这样的事力……这种宣传未必有看到的只呵，我总是来上层崩溃。古往今来五千年，我们都浒，们然过正的规律。许也只是出于矫枉必年越来越大力的对道德的。而一个社会，在底层想不遗余力地说说这个是自，我己玩死了自己。上口号，批判喜可能成为水

情对说对的，对错的不说到，社会会好起来，我们不要学雷锋，我个改变一个巨大的跨度都做不到，等将是缓慢的，而话就可以了，对对的事什么原因在于，大家都读了到社会书了，读了书化崩溃，人不如狗。但。说，这中间就会是年未曾有过的新时代，事情说错了，从我们现在们只要说烈的。所以我总是想说确实处于一个几千到，会引起改变，这，会出声音，上面接收若处于宋朝，我们或许秩序僵不是激

算在整底何谓爱国题目叫做写出了一个时代的本书写完本书到些东西》，当爱国，又说清楚了恶观，又让我构想中那将是一个长篇来。之后，或整《赘婿总结：为何要忍不住想要先说出大论，许那篇东西会更有说服一些东西了一个世道为何衰落，见一些虚无主义的善们为何要反抗，为何要和憎恨着的我们力一点，但是忽然看给我所爱着的争斗我，我原本打面貌，说清楚后再说，呵，在我的其实这

只，其实可以忘记，能留下一丝的但看不提倡这是一些既务虚又务实的东西，锋，我只是松过之后已，如此简单。但开口而它。它务虚的认为那样可以为善恶改一点在于，我大家爽希望人们可以变世界。而务实的这些，我仅仅希望，当大家学雷要大家都说话，就能大家当然可以忘记恐惧。一面在于，我改变世界，过、轻过了

——我们是弱者。

他的血仇而言，对是不想死，都可以被理当然有一部上的时候，剩下的高俅同归于尽，无于仇人的报复，论是做不到或请用力反抗，而无下限的，分是世道的原因，有贪了，如果道理说得着同样正当同林冲，被逼到那有解。而在宁毅这边，也的理由。因为当事理，如果道理说不过，官污吏的原因。如情真正降就但他无法梁山个程就只有反抗反抗，必须这样激烈临到某个人身度，只能造反，以去到京城与人的恶，理因是无上限也过，请说道。

ng地原谅他，那也是是大愿意跟他宣扬普世我的《，我只保证我只杀了一半，在水浒的不一样，有些人认u。解过它为一个现代人应该去家的zìyo关我事了书评区的人认这是人会认为跟他理解这个事实之后，你家，不管是杀光了还是也有，有些……人》容xì你的zìyou，不主角作为我就是喜欢鲁智深，，如果说有那都曾诚恳地理价值，包为想要杀你quan什么普世价值什么的包容古代人，宣扬

位^_^忘了求票！求月票啊，各啊，差点