，给霓裳问询，他只说来生！”了一句陈季平“今世不成，还有支招，不过面对玉帝的
昊天上帝沉默片刻你办的周全！”，“好，此事算
去了！”“如果没别的事，小臣下界
“东土之地你看顾方你也不能不问，！”涂寒的道理你该明白魔横行，西牛贺洲生灵如今北俱芦洲邪的很好，不过其它地炭，唇亡齿
“小臣省得！”
儿子，然后回了两出来，陈季平去看望了一下界山。从金殿
夏负责，至于什么是救世主，他只对华况，他其说的情唇亡齿寒？实有所了解，玉帝所但是却不会主动插手，因为他不
相依的情况下，而事那是指在唇齿终是对立的，死实并非如此，华夏与那些种族始光了更好！
干脆将化关未完成的任身来打理，自己则回到两界山不久，他务。继续上次闭姻缘殿的事务交给山神
………
大之战后，继续高速发展。唐在对扶桑实施灭国
球的“王皇后”而沉迷后宫，但是，后是蹴鞠，再后铁人三项先是马李三却沉迷于各种运动，来还发明个娶了个漂亮陛下并没因为。
大只要这微辞，不过老相爷张位不误正事，用不太苛责。后，就不再过问，臣们对他把柬之在劝说无效着时间花在“玩乐”上面，颇有
然要变本加厉，居知，不久后下谁搞什么运动会。，李三陛
、宋地方。钱财用在正经来找，要求他将张柬之、姚崇璟三人联袂
么能说是挥霍？身建体，改善体质，又能娱己娱引领大家强人，怎“三位，搞运动会，能”
此一举，糜费国资同，习武亦可强身？”“陛下，，我大唐本就是恕臣不敢苟马上立国，何必多
日操劳，何须搞什么铁人运动？”“是啊，百姓们日
，大唐需……”要用钱的地方还有许多“请陛下三思
并不是关系李三郎眉到断不是不行，问题是这当照顾一下。头皱了起的大事，三位宰相的面子还要适来，如果乾纲独国计民生
外！君的第一步，他了，他也不会退缩，玩物丧志是成为昏当然也不能例
会不动用国库的钱，“好吧，这个运动这样总行了吧？”
“陛下要动用皇家”内库？
不用问了，总之，朕不拿国库一文“这个你们就钱！”
见三位宰相此，也不好再逼迫。
了出去。李三陛下要筹资的动会”的事，从官方宣传部和民间的驿路物流两个渠道宣传开办“万人运
赚钱，这家赚钱？都知道，但是这一点大么的，搞个博彩就能会不准博彩，那个运动马球、蹴鞠什靠什么
况下，一般人且每股一千贯，在情况而且要筹资一贯，千万谁愿意投资？不明的情
家主陈关岳豪气干云的说道，似来的一样。对他来说是大们陈氏来“这一千万，我万贯风刮乎一千！”陈家的当代
百万贯负责筹资道：“陈公爷冯元一笑！”，陛下有旨，每家的二最多出
，不！”万贯过运动会场馆所有“行，那就二百标牌我们包了
可是陛下特意嘱咐的！，场馆围栏，”“那可不行，那些标牌还有比赛专用服，都是明码标价，这
行，开个价吧！”“
价还价，结根本不讨万关岳果又掏了三百陈。
资还从没失手过，就热不已因为这条路往东的昆州到凉州的修接南域。往北可以到达安北以连路投资，现在也让人眼通西域，向南可以连城，向西可陈家作为修仙家族，投，连所有人都普遍不看好
来往的客商国家的其它补贴，简直收回投资，再加上，正以惊人的速度增涨，最多只要三四年便可是大赚。
时听说又有项目，道后悔不迭，此陈家，西岭崔氏家主家又是大二正为只承建二百百万。手笔，当即也而且陈入股事实上，吃到甜头里官的不止一个
家那般财大由于家族被拆分，他们没有崔第三家则是萧氏，不过气粗百万贯，却也拿出了一
分。工坊主”所瓜被一些新兴的“而剩下的五百万贯，则
们愿字去的，他们不相信爱的陛可以说，就是冲着李隆光和魄着近乎。，所以，他们崇拜的信任，这些工坊主与他原来的那意拿出余些大地主、大家族基三个钱来支持他们敬陛下会坑英明神武的李三下，顺便赚点小钱不同，他们靠的是眼力发家，对李三陛下有
，就有反对的。自然，有支持的
将之说成是只顾玩乐，搜刮民脂民膏。李三郎的人，又开始暗中煽风点火，那些痛恨的昏君
玩乐，并引经据典骂他三朗沉迷还有御史，下去，国将不批李在金殿之上痛国。是隋炀帝在世，照此
臣之名，亲自狂扁了一顿。，李三郎成全了他铮下手将其于是
此举惹也对他进行了痛斥。史，就连几位宰相恼了那些鸿儒和其它御
之开养了。刀，直接令其回家荣李三郎毫不客气，拿他的老师张柬
，的确不事宜再处理政务老先生已经年近八旬。事实上这位
是，别人不这么看但人选择了罢朝。，于是，认为他是欺师灭祖，许多是彻头彻尾的昏君行径
天。还闹的不可开交的师徒上却不会怪我吧坐在一起喝酒聊“先生，你俩，晚？”白天
又何要进行第二步改革，“你用这种方式？”必采
重点在科！”“朕也是迫举，到时候势必会触不已，下一步改革的及儒家的根本得
黜百家，大致知道了蒂固！”张柬之的思路，李三郎独尊儒震惊要动术近千年，儒么大想到他要玩这家在华夏已经根深为宰相和帝师，他儒门…知道后果吗？罢“你但是却没，作
也不会太高；搞不定，我的评价知道！要动儒家“，搞好了，历史对”就是昏君一枚！
“既然知道，你还…”
“没历史，儒，儒门那一套就家在逆境中有成功点是太平时治世，但翻盘的先例吗？”不顶用了，老师你熟知是遇到办法，儒家优战争，遇到乱世
，政令很难；若是法家，过于酷烈；兵家治推进家争鸣，各种声音驳杂作为一名大儒，张柬国之自然要辩驳几难以长久；道家的无句，“相对来说，以为而治过于消极；如若国已经是最好的选择治国！”恢复到以前的百儒治
却不是去儒，而、的很清楚，不，以过我准备改革为辅；儒家为主，法家和杂家是弱儒，在太平之时农家“老师看
乱世之时，以兵家为主，其它为辅助……”
！某人自己想趋势季平灌输给他和盘托出先进性，这些当然不是陈夏历史演变的三郎将陈的东西出来的，而是华李毋庸置疑，相对现在，其