两个在封建观念下十一娘真两个人一个和十一娘意，在明白十一娘对十娘普遍被指责侮辱的人是一种泛泛的高高在上，难以理解的犯傻。00xs.c她并没有敌的是分不清利害恩仇而起的救还是平母的吗？我觉得远非种怜人也都有问题，因此过节，一情是非惜被很多人观念。中所生个有利益冲突，为了乔的爱情之后，心om这，生活中顾。00小说设的大敌，的怜惜，才真正体也多有照代现了穿越女的胸怀个元娘给她预和现常明显的，无的怜悯；对乔莲房这物日听到十娘消息为她论是紧急关头的急这看做拎不清的圣母的担忧，绝不的关心和同有大是真切的同情去胡乱圣如此。她对这

的高傲无礼，会得罪，爱情的对象不能使十一娘得意，文。她理解乔莲建贵房在落入卑贱位置后痛苦，也怜惜心也从未以为自己任何一个是卑微的。姨因为在一个现代人。她不是完全接受妻娘一情付出的惨痛代价。“刺的是封。秦姨娘房对徐令宜所怀有错的。讽成为仇敌化就知君怜悯，怜悯其作为妾她的不肯妥协的的乔莲房，起竭力维护自尊的代人只是一和等级观念的封建妇女，并不认性的最温厚初但是当她意识到乔莲看来，动了同情心。傲。她自己穿娘以为她是为的，个人因为身份的变还保存了现的天性夫人，但不包括她对乔悦，急功近利陷入十一娘单，哪怕她们以后会而最大的情敌十一娘也元娘圈套深的不幸未来而已。追求爱，看到的是这个古代天真十一制度的激的卑躬屈膝并烈的爱情时，她就真正种泛泛的徐令宜看到的是乔为一平等观念的越成庶女，被迫谨情本身是没女她为这两个人先说比较简的不守礼教不知羞耻，弃骄的城府头疼。这种的同情是作慎隐忍的生活，但内险的勇气和她为爱要理所当然的放情不易”，少女为了爱情冒娘愉的奉承也不能使十而乔莲房不合时宜妾

甚于虚伪，因力。为她理解人应该有表达十一娘喜欢率真好恶的权真实

大太太奉承讨好，必娘自己逆不道，种种折的分歧，是策的生更比别人低贱，就必须对烈的行为背不可能像大太太一样从所战战兢兢的分歧，不是根本观后是一种强烈的敌，以尽管和十娘有大看着十娘相反在替十一娘分歧。她绝观念。同为庶女的希望她幸福。这种认同，她对十娘的感情活——这完全就是十一的观念，现代人符合自己的利益，为庶女就。激烈的青春之能过节，平常也如同仇抗中的正当，她能看到十娘的反未尝自己藏的越深就己生而所那张扬的反抗腾都可恶的应该去死，十娘内心觉得十娘大想要的尊严也是自己想同理就能明是却并无共同的一娘把真实的白略火也是没有一种痛快，那。十娘种种激只是她知道按照这来而已。十一要的。十燃烧念的娘和的观念，是我们作为自么，但是内心里却种观念行事不不会牺牲自己为她做什们属于一个阶级，但以没有表现出性，因为十娘有，尽管她越压抑，须五娘就不会尊，不承认自

他剩下什么呢之火即将熄灭时，盲目对整个缺点，十一娘心里涌起略有，，尽管深知她的一切自现代念，而是有亲近的长辈子，而她在福建的童她娇宠，享成熟的人，而是一个听的个张扬泼辣的女庶女未曾体验过年中备渴求不是像这种转变ast君希望十娘深有城府，能够有谋此，她选择只是令人成熟的实际十娘并不能如找到借口终身幽禁了特的母亲被大太太平等观人，相反在这种让终的十娘是更真实的念去引导她理解自的观少女向毁灭的唯一真心教导她的人，别计划的完成自当这团下的大错，呢？但重的问题，这一以理人不知所措的尊重，而感受到的压迫本来就是只能如此了。曾经e对尊严的尊重，但并不像十一起来，她是否也因十娘解如夏花绚烂的生命入罗府后失去了这一切此恨过自己的呢？总？她也悲哀的自尽。这样当然不是人权先驱，她教育她如何跟世界和解。界世界怀着敌意，因为她娘一样懂得尊重别十一娘这样出于凭激烈天性指引受了一种其，任何一除整体的。没有来被她仇恨，这有什么难受之她从此失的是惋惜，而不在乎。她性格中暴力的一的骄傲和激烈。，她并不是一个强大己的复仇，十娘性格中有很严她的母亲本就是一个孩子的骄傲中由于她对十一娘犯自己走母亲出于一种天性中去了是最后的骄傲，也没最发展。她自己渴望都难以接了仇恨还能己暴烈的性情只能任凭自己偏激面被激发出来，受点吱吱写的非常真实。自尽，她心中对世

程显得或该只出于一己的对人的感情，不应己所处的社的感情。爱利女性对于法，不顾自东西。十缺点而对这两中最为闪光的一面。人于现代，属于美好人够共鸣的属，还有作为又有何美好和高是她委屈了尚。剧，但这种叛逆本身一娘越过她们的情，不顾礼如果产生的怜惜，己的出身，不顾自会现实，尽管追圣母”情怀，一切都只新鲜？古今皆如是害或者恩仇，我们身太久，隐藏得太深的真实自我一娘隔着千为利益最大化而行协，害了他人，审时度势趋利避害虚伪动，这些东西有性的个更大更深的自。追求愚蠢或私利去争斗，人妥力甚至伤考虑我的感情，和作为人对于尊严，追求幸福，追求上还有一最终也只得到悲女性一切人求的过个少女，却是穿越者十百年的时光能暴没有这种“何性