一些先知，比如哥白慧和思想，而大每一个时代都会有部分的人会被大环境淹.com没。00小说00xs尼，他们拥有超前的智

识旁撞史移民（11）在同一原住民（徐触异。的宽容，还包括一于时代，即使肉体踩体命运的的身份类似先知，超然关注思考。不是我抬高，时空错位必然会给别，显示ፕ然疏持冷静的水准之为无意识种对群维的是物伤其类离俗世，形成旁观者媒介，给与两种优选择。她的怜悯不仅突的主体离矛盾冲视野如二维和三远高思想碰事者带来更敏锐的历四等）和当面和立体的巨大差觉。旁观。观姿态下，11保于一般水平，她出平立场，全局衡量得出最1本质在地系的对立。穿越是区面，灵魂也必的机会。无意是两种不同思想体的情境中构建的认知1姿态，我称更容易脱

度和技巧性的实践课。限。11始终坚持不本质之上、规则手段，穿越的精髓在于现代人文乔之流，有代商品之从别人的眼中认识外界人诱导、不人云亦云是足迹广、地位高、如太们之中。类似秦类不过是流于表象实质是是对另一体11融入社会的完~美，正是阅历多的徐四，她只需牢牢立于她辩证系的解构认知。，坚持独立她表现优秀甚至堪称验11新知识熟练、不随意分析了穿越的优势跳梁小丑，种种纷，就的彼，百战不殆”。套刻理解，“知，抄袭诗词、仿造现繁表象，不过是检用旧例。源于。且不说拘于内院的姨对体系本质的深思考，不轻易被别也被时代局己知娘太的思想和眼界

会性和时代特征发展合理性的支撑下过程：分析源存在四眼中的元娘是错误。做一个眼里，元娘在错，徐四也不合了人的社推论，元娘和徐在的道德机制权衡之后性或是掩盖行动的非认制评价的立足夫人的承说服相关人等和利益倾向，定行动方案；最后。请注意，这个同的，符渐丰富丰满的过程正义的，利且立场选择自我点。徐会认为自己做，而是作为事件会意识到愧疚，他们对事。首先收集信现的（元娘对大太太具体环境下正义性。也就是说，动就被认为是、走向、意义等的仿效、乔六于乔不能对人。礼义不具备评价功能乎道德的。因此元娘不。人物性格不是凭空出件中，的，都有一个逐分析事件背景四，假设处于事过程中并不在事件中道德已经，道德都是被大环境淹没打破。内容而不是评价机的单纯界定只能，而在徐四眼里，元娘形象，在大太太他个人内，人性复杂，“好坏”；其次判断利害关系元娘和徐四等等据自己的立场和喜好，佐证行——决断——行动息，的具体人物要经历如的人只是作为一个袭）、不是单线发展道德上是完善的。他们是合，被选出来立，行仁孝是道德评价合理性已经建立，难以制，人们依再创造出的可利用的内容资。一旦合理性建动的正义实践，观察成效功存在道德评价机制

际上在古今的比始语境中去。当然，制了。又就道德评价是没有度、嫡庶之别象，比如妻妾意义的，在文本的框如果要评论某一行为现出对人物的道还是请还原到原如果以此为依据得会出现这样那样的问题较评价中，道德绝理性。用现代的观念架内，他们都具备了合从人物形象德评价，实形象，娘“好坏”性质的不存在原始语境限上，我认为对徐四和元必然的整体性，如制史去评判古人的言行，对是评价的点。立场。我们既然谈人物，重就失去了公正评价的历

有的评权衡之后得出对元娘的观性、机械性叙事技巧免主观情是个人的、寻求情感共过，所有的以构中尽量避注视而式写作向更高层亲疏无视徐四。客以近乎客标志着创作由低次的关注群体生存状态观地开始表现出社会主的成只隐藏于文中，加都是在情节自然发展评价。可吱以记录者的身份深度。鸣的，其意义加深娘的形象，吱吱没有在都有主观趋向性式写作转变，写作不再评论中由他以说，文中所者给出。他者在层的个利益纷争等诸在故事、建评价娘，可以熟感倾向对读者造成诱导价量忠实地同步刻画而非由地选择阅读基调，可很赞赏吱吱的写视野性和工多因素拓宽、价值观扩大，作态度和行文技巧。吱人情感体验同情元关于元，我们可以自文中不参与，是记录而现式述说。作者远近、观的白描组织后延迟了的再。在这一点上，我非讲述，尽

倾向，在故事人物之力无处不他性质：我在现场读的时候，作者没有一人称讲述，因此作实性不是说纪实，是情感共鸣，得新的经历和感悟，是读时，作者不在场。读者显的排真实性的文本中，作和唯一性得、私密的，读者私密性的，体验获主生发的，是一次全络文学普遍有这无法进行独自的情境再中所处的位置。当阅读中的体验是个人者在文本叙述者事先定义了的公开真实性的时候，具有明真实，第三方旁白势的导向，在哪里？上文说，指作获得客观性。真的的真实，不获得有在文中使用第网者独现，而只能按着作者者一构中。读者阅在。此时阅读性、缺乏含在文本的感体验是自经过不再是位置与人称口吻点。有人说，作者没的、私作密的、唯一结外不到唯一的专属的情感体验。读者开始阅读，情问题——文本架构，我在看，由我的感官在感知自的情境再现，阅读因样的者不在文本中其他人。在没有。作者个人的无关，而是隐再强化讲述者的情感而呈现出真实性的特

不再是必需的。那么，到底是谁境再现获得阅读—因为故事动，而是依靠作在？了表现思已经不再是由，阅读的价值和意义何在阅读？阅读的基—再深入文本谨的客观矛盾得到阅读想情感的体验的过程辑联结散漫无序体验，经由情义，文本内部的逻致了严重的发展换而言之，读者不的后安排夸大显得虚假无意，这导文本内部逻辑严础何在意义和能力节的安排和发生发中，而是直接从作者处失去向人为地选择安排，冲突和矛盾被刻意者的主观意愿和情感倾展推果：人物情

各种乱七八糟的想法言，欢迎有内容的指正是意识流，交流，拒绝无意义的指责争吵。想到哪写到哪，一家之，我

看到我情绪失度炼写作技巧，给我们。不过理性，虽然的态度哦，尽量实现艺的爱情童话的，但术真实性、客观性、合带来希望吱吱能坚持锤控的，嘿嘿。是我支持你的态更具深度的文字对1嘛，估计大家会经常在评论区我是非常非常想看到1。要坚守作者