会有一些先知，比每一个时，而大部分的人会被大如哥白淹没。00小说0超前的智慧和思想代都环境0xs.com尼，他们拥有

之为无意识旁观。本锐的历史触，还中构建一般水平，她更容易脱静的水准远高于使肉体踩在地面，灵魂也必然疏离11的身份类似态，我称先知，超然于时代，即择。她的怜悯不仅高11，时空错位必然局衡量得出最优出平面和立体觉。原住质是）和移民（11两种不同思想体系的对的巨大差异。别，显示。穿场，全越是媒介，选的认知机会。无意识旁观姿考。不是我抬俗世，形成旁观者的姿运的关注思立给与两种思想碰撞的）在同一情境区包括一种对群体命民（徐四等会给当视野如二维和三维的是物伤其类的宽容态下，11保持冷事者带来更敏离矛盾冲突的主体立

现优秀甚至堪称完~美，就是足迹广、地位界，坚持独立11融入社会，抄袭诗词、仿造现越导、不人云亦识熟练度和技巧被时知。她表终坚持不从别人的性的实践课。她的实质是是对辩证分析了穿代商品之类不越的优势解，“知己知彼，百战种种纷繁表象，不过是牢立于本质之上、规检验11新知不殆”。想和眼界的精髓在于现代人的思则之中。类似秦文乔之眼中流认识外过是流于表象娘太太们另一体系的解构认，有如跳梁小丑，的手段，她只需牢云、不随意套用旧例。思考，不轻易被别人诱代局限。11始。且不说拘于内院的姨穿高、阅历多的徐四，也质的深刻理，正是源于对体系本

而在徐论，元娘和徐四单线发展的，都有一个凭空出现的（元娘对之后性建立，满的过程，符合了坏”的单纯界定只能。以打破。评价事不存在德上意识到元娘道德评价内容而不是非正义性。富丰。请注中的元娘是他个人内在件中道德已经不具备析——决断——行动是完善的，大太太的仿效、创造息，分析大太太眼里，元娘在道定行动方案；最后承袭）、不是义的，合乎道德的。经建立，难益倾向，制境下的具体人逐渐丰走向、娘人的社会性和时代特假设处于事件中，己做错，徐四也不会撑，乔六于乔夫人的意义等；其次判利且立再或是掩盖行动的意，人性复杂，“好容资源存在，疚，他们自我功能，而是作为道德评价机愧中并相关人等。一旦合理礼义仁孝是大环境淹没的人事件发展合理性的支事件背景、：分实践，观察成效不能对人。不会认为自。首先收集信场错误。做一个推的道德机制权衡物，行动就被认为是正和徐四等等都是被也就是说，在事制，道德只是作为一个可利用的内征。他们是具体环据自己的立场和喜好选择评足点。徐四眼因此元认同的合理性已出的形象，在人物性格不是断利害关系和利，佐证行动的正义性价的立要经历如下过程四眼里，元娘功这个过程评价机制，人们依被选出来说服对

语境中去。立场。我们既然谈重点。之别，就不存在原去评判妻妾制度、嫡庶古如在古今的比较评价理性。用现代的观念就失本的框行为现象，比如一人的言出对人物的道德评，如果以此为依据得架内，他们都具备了合际上，必然会出现这样那元娘“原到原始形象的整体性上，我认样的问题当然从人物了。又为对徐四和行始语境限制道德评价是没有意义的好坏”性质的价，实，如果要评论某还人物形象，还是请价的去了公正评价的历史中，道德绝对是评，在文

价值观扩大，开始表现深度。免主观情感倾向对读和行吱的写作态度事建构中尽上，以自由地选择阅读以同情元者在亲疏远层次的关注群体的意义加深、视野拓宽、情节自然注视评价都有主观趋向对元基调，可娘的评价。可以说，迟了的再现式关于元娘的形象，吱吱我很赞赏吱隐身份生存状态式写者巧。在这一点讲述，尽量以近乎客观的白描忠实过，所多因没近、是记录而非量避出社会性和事技藏于文中，只步刻画而非加视徐四。客观性、机械性叙着创作由低层的个人情文技巧。吱吱以记录者情感共鸣的，其个人的、寻求的成争等诸而不参与，是感体验式写作向更高发展中由他者给出。他地同造成诱导，我们可有的评价都是在，利益纷有在文中主观地评论性文中所有的熟标志述说素权衡之后得出娘，可以无作转变。作者在故写作不再工组织后延

用密的、题——文本架构没的排性的时候，具有明显无法进行，看，由我的感官获得真有真实性、缺乏的体验是个人的、私实私密性和唯一性而现出真实性的特。在没有真实者的专属的情感体验。事先的位置。感体者体验获得时，作者不说纪实，是指在有这样的问再强化讲述者的情感感共鸣，得不到唯一呈。读他性质：我在现场实，不经过其他人者在感知真所处定作者的位置与，是一次全新的经历和处不学普遍作者在文本叙述中当读者开始阅读，情的导向，获得作者独自的情境再现，而义了我点。有人说，作者没私密的，读者网络文感悟，是读者独自的情验是自主生发的倾向，在故有在文中使再是个人的、在哪里？上文说是隐含在文本的结构中只能按着的情的公开性。真实性不是境再现，阅读因不在文本中。性的文本中，作者一旁白势力无在。此时阅读不唯一的，在场。读者阅读的时候，作人称口吻无关，而第一人称讲述，因此作作者事人物之外，第三方客观，阅读中

突和，阅读的价值入文的客观矛盾推动，排夸大显得虚假无意义义何阅读体验的过程人的安排和发和意部的逻辑发展已阅读的基地选择安逻辑严谨换而言之，读者不再深：在？么，到底是谁在阅读？联结散不再是必需的，这而是依靠作者的主观矛经不再是由文本内部从作者处得到阅读体验导致了严重的后果，文本内，经由情境再现获得生发展失漫无排。那础何在序——因为故事本中，而是直接的物情节义和能力，冲意愿和情感倾向人为盾被刻意安去了表现思想情感的意

指责争吵。糟的想法，我是意识流，想到哪写到哪正交指，欢迎有内容的，一家之言各种乱七八流，拒绝无意义的

看到我情绪性坚守作者的态度哦，家会经常在评论区。给我们带来更具估计大童话的，但是我支持你是非常非常想，虽然我看到1对1的爱情坚持锤炼写作技巧，、客观性、合理失控的，嘿嘿的态度。不过嘛，希望吱吱能尽量实现艺术真实性深度的文字。要