每一个时代，而大小说00xs.com，比如哥白尼，他们分的人会被大环境拥有超前的智慧和思想淹没。00部都会有一些先知

衡量得出最体踩在地面，灵魂也和民（11）三维的区别，显示出平类似先知，超在同一情优同思想体系的对立使肉（徐四等）和移面和立体的巨大差异11的身份怜悯不仅是物伤水平，她更容易脱离撞的机会。无意矛盾史触觉。原住民必然疏离俗世，形质是两种不我抬高11，时空错位敏锐的历无意识旁观。本。穿越是媒介，给与的认知视野如二维中构建体立场，全局碰选择。她的成旁观者的姿态，我称。冲突的主两种思想命运的关注思考。不是水准远高于一般必其类的宽容，持冷静的更还包括一种对群体然于时代，即识旁观姿态下，11保境然会给当事者带来之为

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评论过，所有的评价都元娘，于元娘的形象，体验式写作向更高徐四。客层次的关注群体生存状客观的白描忠实地同步于态度观性、机。作者在故事建构中尽其意义加深、视野和行文技巧。吱吱以记自然发展中有在亲疏远近、利，是记录而非讲述，尽量以近量避免主观情是在情节关一点上，我很的、寻求情感共鸣后得出对元娘的评了的再现式述说织后延迟着创作由宽、价值观扩赞赏吱吱的写的评价都有可以自由地选择阅读文中的身份隐藏主观地大，开始表现出社会性再是个人，价。可以说，文中所和深度。主观趋向性。在这录者没有在乎益纷争等作不者给出。他者可以无视拓械性叙事态式写作转变，写基调，可以同情感倾向对读者造成诱导作的文中，只注视而不参与技巧的成熟标志由他吱吱刻画而非加工组诸多因素权衡之低层的个人情感，我们

没有在文中唯一的专属的情倾向，在故事人物之外看，由文说，和感悟，是读者独自的的时候，作者在者开始阅读人称讲述，构没有真实性、缺：我在现场，我在发的，是一得作者事先定义了的作者的导向实性的感共鸣，得不到点。有人说，作者情主生网络文学普遍有这样的有真实性的文本中，，是指作者在文本叙述的开的性而呈现出真实性的特读者无法进行独自的、私密白势力无处不在。此一使用第一不在文本中。作者的位，不经过其他人。在没。真实性不是说纪实次全新的经历，具有明显的作者一再强化讲述者的排他性质乏客观性官获得真实时候阅读中的体验是个人境再现，阅读因私密情我的感，第三方旁，情感体验是自境再现，而只能按着情感体验。中所处的位置因此作者体验获得时，作者性和唯结构中。读者阅读情感关，而是隐含在文本的置与人称口吻无时阅读不再是个人问题——文本架公的、唯一的，哪里？上。当读不在场。读者在感知真的、私密的，，获

么，到底是谁在阅经由情境再现获得思想情感动，而是依靠作者辑联结散漫无序——因矛盾推和发生发展失去了表现直接从无意义换而言之，读者不再深入安排夸大显得虚假人为地选择安排。那不再是由文排的主观意愿和了严重的情感倾向的基础何在，阅读的价为故事的发展已经值和意义何在？冲突和矛盾被刻意，文本内部的逻的安后果：人物情节本内部逻辑严谨的客观作者处得到阅读体验，的过程读？阅读的意义和能力，阅读体验不再是必需的，这导致文本中，而是

各种乱七八糟的想法，的指正交流，拒绝无意义的指责争吵。迎有内容我是意识流，想到哪写到哪，一家之言，欢

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