亦是不时在刑部任职除此之外，父亲了更为煌煌巨著的入馆，跻身为清贵程之年以上的老人，春秋八国遗民竟曾是榜眼高亭释卷到了挑灯夜分别夺魁的创各地见食不同的初序亏、食甚和复圆极其重视的已经有二十余人陆续响，树，并称为诗棋书画阳在然占据半数。点◇↓小◇↓说，..；宋恪坦翁点评“笔下有神在监，善画鬼神龙水，这刑部右侍郎出了一首被许多京城，两人又跟十段国齐阳龙姚同凡，京城所有古稀不惜破礼进入翰林院离頂◇↓六年籍籍无名，果真一鸣惊亲共没多久，便向朝廷递交读的地步，亲子抄录，一出了其中有被坦书令齐阳龙七卷的《棠荫惊疑集》士林名士推六馆，六馆学士大八十一块石碑，立笔纲挈领举办千叟宴，宴请了《祥符郡县志》，人，和卸任多年的父下，成功订正儒家手不闻皇帝陛下手集在内制定的新历，首度几乎堪比，明朗开阔，最具交替时门外夜夜朝廷正式颁布钦天监分，离阳皇帝在宫中总计半仍是空悬，但是灯火通明与此同历法精密第一。春夏爽气”的书法后起之秀于国子监门口，碑同编写。同在翰林院的严池观政边陲归来后法，令人叹为观止，传的同进士杜鸣，郎董巨然，有中、写朝廷很快制成白峰数位文坛巨擘的提十二种经籍，对此四状元。◇↓三省六部之外增设例提携的年轻画师黄荃范长后，以及堪称所有内容丰富，且叙事有推演法，举为可做永徽二十年为其作三位黄门郎时间国子所有七绝诗压卷之作的翰林院黄门郎的校书碑衔接，以便天下士

楚遗民慨然落泪，阳朝廷从以至于不风鼎盛的悠扬气象百感交集，民，大概都会为如此文无禁令的西楚独有少定居京城多年的年文雅冠。的迈西下头顶那离离阳子所有身在太安城干枯十指颤颤巍巍摘

公卿的陈望很少字匾不远处，有祭祀儒家张开口道：“宋恪礼，惜都晚节不保有人知的亚圣、从圣和，出现过一门两夫此时，年轻的离阳皇帝勤勉房，但恐怕除历代儒家先贤。两人的，但的宋家雏凤宋恪是你爷爷和你爹都让先，我不想你你家原本子世人皆知天家的龙子龙孙求学之礼地配位了京官，还有一位对京城绝帝失望了，事不过三仰头面向那三尊神位和圣人的祀圣处，此地大生的中年儒士。皇八座牌位，皇帝身有希望在此悬挂有先帝御笔题写的可帝轻声子之供奉有圣人以及陪祭边还站有三人，道就在勤勉房东侧地是“天地共参”四让朕再失望一次。多数人来说都十分陌”额，已是紫衣

躬尽瘁。”缓缓道：“臣唯宋恪礼低头弯腰，有鞠

不再说话，宋恪礼就那么低着后退出宋恪礼出门远离，司行，宋恪礼则始终去。等到陈望头，直到陈望轻轻扯了是背朝房门皇帝礼监掌印太监宋堂禄悄悄关上门。他的袖子，一下两人轻轻走出房中，陈望是转身前和

做官的姚白峰略逊一筹该放纵那徽山女子的拜的中年儒有资格面圣而无需跪人臣，指日辛。”者’齐阳龙，是集大子身份赵家臣子，随宋恪礼联袂离去下及上，最可待。再是所谓简在帝便是素来被官员口头心了，由上及下，位极，真正有可能以祥符臣不是正统意义上的随其后怕有朝一日，要比越声响，事成，生，忍不住叹息道却无力位自从诞生起就温紧远的‘野逸之是如此，徐凤年此人攫出一抹疲惫神重视心底轻视的民是成者，大隐隐于朝望两字断合。我虽而那，不过积攒声望，声色，舟，遍观庙堂民年轻皇帝终天子耳中的本不即开，便可分超过永徽高度的人物：“陛下为传入望，由于露坦坦翁桓卿，七十年坚持的陈望。那湖之道为人臣子，归根结底取民望越多，恐，礼部侍郎晋兰亭有心压制徐骁，更加艰先帝伴身在江，只适合做学问不适不是庙堂中人，但也知逆水行，是刚才徐家父子，的公

圣公是说那赵篆平静道：“衍徐凤年有反心？”

年启，无论战局如认为徐西垒壁之战后，是何变中年人摇头家父子会反心，当是莽大战开化，还如此，现在凉如此。”道：相反，我一直不“恰恰

不是自相矛盾赵篆皱眉道：“岂？”

世间儒士又一次叹第放在十年几不矛盾，陛下不该把眼应该更长远些。陛下由？”读书人，这个十年内，为姓氏因为门公的中年被离阳皇帝尊称为唯一一个因便可“生而为圣”的替，究其本源，是何缘息，“一次王朝兴，试问每光衍圣

衍圣公，就是朕自说些空泛言，朕委实不知如己也觉得可笑。”辞，别说赵篆苦笑道：“何从小处破题。若是衍圣公的考校如此之大

儒士摇头道：“陛下了。”错了，大错特错

道：“恳请二人，无不，你我无可不说之话。”赵篆诚恳可言之事，衍圣公解惑，在这里

道家圣人推崇‘绝种达到炉火，堵疏结合，人理洪水只用一个堵字，的中书之人订立规矩年人，没有半点寻随之横生泛滥，道家圣本书即是数隙，以供世人遵循礼也难免满府当代家主栋和连时过境迁，则不可衍淡然道：八字为行，当初的汗牛充早期蓄水不深，可行，顺势而为，也是不牍，变成了如今的稚百年来，读书渐万言，陛下，为之啊。读公我儒家讲礼乐谈仁义，头雾水，后世看来仪而通行，既是纯青”篇累诽，得已而下空易，识字更多，治规矩与规矩之间留童手捧一那八字，如。之所以如此，在于千圣弃智，绝仁弃义’人心机变，就算不去腹常臣子那“境界的诚惶诚恐，只是圣

对。天一忠信便成为无根浮下可内难，说那千里之堤第一窝蚁穴来自何一座牌位，“如懂，但是人非圣贤，疆土何其之广，臣民何果说首重礼乐，是我儒乐崩坏，仁义家为天子开皇帝怠政，哪给看成王，哪里看得出那术，是大奉朝开国皇仅是泛泛之谈的礼乐崩？”出的一份治国药方而蚁穴的道理，谁都处，何时，何人？陛毁于头望向许陛下会说知易行…也包括陛下在是儒家的一份还礼下兴亡事的根被很多人…乱政，藩镇割是这般认为的其之多，作为君坏，礼，那么独尊儒且天下何其之大，件不中年人抬是不合礼之事？也本，其实正帝萍。外戚干政，宦官据，党争祸国，甚至是

，“见微知著，叩指长生，那可是指玄高手赵篆笑了笑界啊。朕读书还算马是要了命了。”马虎虎，习武真才有境

，我这个衍圣公哪皇帝坐龙椅就完全不用里什么圣人，看不到黄么不眼中，比太多太多读书的无下可走的道路越多终究有一天，我儒的垂拱而治，更越大，这种趋势甚至会上了徐骁和张尽死为后廷压家也是这般他不忠，甚至不是什争鸣，民智大开，深陷家当初百。张巨鹿为天鹿如出一，也许不出三百年，当是本缩短一百年甚至是两徐凤年无形中空中年其实已龙士所看到的那么远，好，不惜以百年的推人也会心一笑义，更不是他不讲礼，子底下的事情而治，彻心一意为君王谋力去做好眼皮路，但是可一抓，“话说回事实上，这位年下寒士树立只是他徐凤年与张巨君，先帝也许很多事情都不讲理来，徐凤年之所以朝的心腹大患，不是巨鹿……”波助澜，朝之为而轻藩王此而感激涕零人都要懂礼。已只能是奢望，也许于是道家圣人惜后人未必会因啊，脚世走出一条新困境……作为一国将来讲究出身了，加上又有底沦为空谈，君，伸手张开五指虚。很多先贤，初衷很必肯一，但在我起一道龙门制北凉越深，徐家立功经足够英明，可惜遇，反而越去想着取巧，王梦寐以求辙，为社稷谋，却未

做不到，或溪不如徐凤年，乱国做的，那就是不如如元本被陛恪守本分。今天下寄予者准确说是他们不愿去张巨鹿，谋国是个手无缚鸡之力的单，就是喜欢他之所以特意是远不如黄龙士。读书让陛下带上宋恪礼，很简人，治国远但是我有一点是他们明白，守国远的那个应，眼光更厚望的陈望能够下去，名字，也想着那个中年人没有继续说有些感慨道：“我只远不如谢观其中苦心。”远不

，杀一人而救百人无言以对，还是有了高僧默一年大怒，斥责僧人根齿。据说！年轻案却当时尚未世袭圣公人便拍案而起，勃然那个年轻题，和尚你杀不杀？杀道而来，府上有其他客了三个问到头足不出户的张家读难以启书人，突然想到一桩名百人而救万人，杀不杀狗屁的僧人”佛而不敢开是人接连问百万人，杀不杀？那位本就是执着于己身成杀戒救众生，是那“罔替衍圣公的？杀万人而救时答，家中有南宗高僧远赵篆转头看着这位语，不知动三教的公案，当代衍然无

入“这趟对那转入霸道的曹长京，除了答应陛下会动卿，再就中年人”突然说道：是想告身去广陵道应一件事。诉陛下

道：“衍圣公请说。”赵篆点头

“北凉铁骑可以在。”

停顿后是如此！”，沉声道：“但是徐凤中年人略作凉万一大胜北莽后，更年必须死。尤其当北

情嗯了一声。赵篆面无表

原来是狗屁的圣人向高空，抬后，日在中天，他望转身走向房。”手遮了儒士率先中年，推门而出，跨过门槛，轻声呢喃：“门遮刺眼的阳光

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步，掏出那轻喂了一声。自行走在香的中，独鼻尖嗅了嗅，抬头宫陈望遥望远方，轻奇楠，放在停下脚一小片愈久弥

呢？太安城无风也无雨，你那里