已然远去的一袭黄消失在眼底，，衫渐渐着匆匆而走望迈了出去。终究是天沉驻足良久的步伐
踪踪，转身，天沉便佳人已去，芳影向着客栈而去。
，稳一稳范虽然对于自己的未不清，但内河。沉是这当务之急是必须雨姗离开自己视线道心，却待得汪这二人走过的雁阳来仍旧云遮雾绕，朦胧围之内后，便起身离开了的，故而天
房炼自己，天起了朗木的功法，之后《菩提心经》。吩咐老板几声中，开始修沉便进入了
菩之间烦恼而成就涅盘。智慧提为何物，乃断绝世
消。世间种种烦恼，尽可
提树下静坐七传闻佛祖于菩，启明星升起的时候，天将拂晓。大彻大悟，终成佛陀各种邪恶诱惑，在获得天七夜，战胜了
菩提珍贵百倍的奇不是香檀，紫木者是其他树之下种，比起不是没有。而佛祖为何又或静坐于菩提之下，而世界，万千种？大千珍异树也
菩提树下？的佛祖顿悟成佛之那为何大神通择者前为何会选
菩提是大无上菩提。也就是达到了涅盘的自性程度，涅盘对，实际上明的，，证得了最后的光就是达到了凡夫来讲是人彻大悟，明心见性死了
无上道心。上菩提却是自己道心巍但是对于井无波的然如山，屹立不倒，修真者而言，那无任你万般动荡，也古
成佛，强多了。但是菩提静心之功效，比起那却是树，虽然不是能让你而菩提一紫竹心之类的，佛祖般顿悟
提一树，为佛家无的原因，可以忽略不计那些什么纪念佛祖之类上神树的根本。原因之所在，至于这也就是菩
这无上静心的妙法，不的“菩提菩提一经这门功是然，朗木辱没了佛家之当真”二字。法，《菩提心经》也便是中无上
长成神通，那么一为现在《菩提能成心经》的这朗木功法一个孩童，若不是个六岁儿童，又怎如若不然，十二载，的天沉。
心静十二年之中，每逢心中稍有异样，每便会练次感到烦躁难耐，天沉气，再好不过。法《菩提心经》，平上一练这朗木的功
而至于这门朗木无上的很。威效，却是不知其出处，当真是怪异传自何人，却是绝学，《无人可知，世人只知其菩提心经》，
会问出处样，就是傻子不过英雄莫问出处，上佳的功法自，世那然也不。会追着人自然是不这其出处而不放，
他们追寻。的所在朗木一脉的功法，那才是如何得到这的，是他们关心
这条鱼，他们也是的很。，那么退而求其次，木一脉《菩提心经》没人能创出，热切希望没人能发现这类似朗的渔之一道
过是比较隐秘罢了。诀，也不是没有，只不毕竟，修真界中，除了法法诀，修真之人天材地是狂热的很，杀人夺宝，越也宝，法宝灵石，这功货抢
膝，天沉便进入于菩提心经》的修手了这朗木一脉《炼之中。盘膝而坐，置
同样是识海之中，不过这元气入体。般识海滔滔，引天地次，却不是如同以往那
此刻，那般修炼他是，仅仅是静心而已不。需，天沉所需的
同一潭似水一般，在那。粘稠无物，汪波动汪识海，紫金色的佛元之力毫无如
，片刻之后，却不是这般。不过
动了起来。法的运转，竟是慢慢的，随着天沉功粘稠佛元之力
涡。，由小及大，由了一个本米粒大小的漩涡之力的正中，突然出现一个漩涡，在天沉识海之中，佛元缓及快，渐渐的，原居然变成樱桃般大小的漩
旋转之速，却是势。随后，大小逐渐加快，不不长，而见衰退之
旋转。
的漩涡之中传耐。了出来，让人心烦意乱，让人躁不可在的从那小小一股仿佛天地之间便存喧嚣，此刻，
“污秽杂物”搅动了起来，所有的负面，所有刻，皆尽被这小小的一个底的漩涡所搅动。不悦……此涡，此时，将原本沉寂在的邪恶，所有的小小的漩
些。搅，那就搅的剧烈一
番风雨，怎能见经历一彩虹？不
番平静。暴风雨烦意乱的平静，一番风吹雨打，暴雨交加静之前，会有一番难得平，出现的依旧会是一之后，不过那份平静，却是让你心
挂空，新雨之后的平为彩虹们心静。是让人压抑的静才能让人个让人心畅的平但是那时的平是一静，因平静，而静，却不
心静，一切都会好。
而这那般。漩涡，也未尝不是
越旋越快，眼看就要将个小小的漩涡，。而此时，就在漩涡天翻地覆之际，那天沉识海搅的却是突然戛然而止
意识神。念，此刻全都那个小有的佛元之力，所有的小朝着识海之中，所的漩涡之口汇聚而去
一噬。
一收。
一凝。
“聚，聚，聚”三声长喝。
，竟是出现了一枚小，似念珠，似菩提子而此刻，天沉识海之中的圆状物体。小圆状
菩提果。
菩提果。断绝世间烦恼，成就涅盘之智慧的
果成。
火出。火
下，竟是凭空出现火焰。此刻，天沉识海之焰，一团红色的中，那菩提果之团火了一
间万物，无物不之火，可焚世间一切邪恶，暴力，血性，杀戮…..可烧世刻烧……佛家有业火，净世
而天沉有火，虽不经》所精炼出的菩提业火，但那佛家至是这菩提一脉《菩提心是净心中的纷繁之火，虽不说净世，但是净一上的净世，却还是可以的。
，净上一净。烧一菩刻，天沉识海之中提之火正在对着这菩提，那一淬精般，此果烧上，就如同那炼器焚烧提炼
就是形似为菩提果，这最多也了。虽然状若菩提，但是却不是心若菩提，此而神不似罢，却不能真正称之沉识海之中的菩提之果刻天
真正的菩提之果天沉不是那种人。，那是有着大智慧，大才能成就，而显然悟之人觉
净化。菩提，却不是需要你去焚烧提果，却不是需练静心，真正的菩要凝
自成，觉悟自成，菩提自成。智慧
才是真的成就菩提之果本心真如，那时，成就那无上的佛道。
他到家，菩提心经》己波动的内心世界之果，也就不会结这菩提稳一稳自《，凝若是到家了，那么此刻显然，天沉还不来修炼这朗木。
菩提静心，静心菩提。
呢！天沉的路，还远着