7，《费伦诸神信仰·盲目吃鱼之龙二》
二，人类诸国的信仰
在我下诸神信仰在人的信神祇都能合法而且光明也并非所有的神祇信徒都乐于这么所有的类仰的，文之前，需要了解一诸国的传播情况。并非正大的广泛的传播自己做。们开始正
教会”两种大的分限制了种族和阵营以至于难以，除去那些上剩仰外，大致通下的教会可以分为“公开传教”与“秘密常来讲类。在人类诸国传播的信
欢和在，包括邪恶恶的恶魔打自通会，即便是在路斯坎或己。没乱邪恶的恶魔也会有人公开宣传自另外一只混乱邪人喜欢邪恶的存非是蠢，而且就者赛尔之类的地方，也常来算是他们自己也不会喜讲，前者多为善神教点的讲：交道。直白一己的邪恶的，哪怕是混只是难以理解并不
的公开信仰多为善神教会，然，秘密教会里的存在，例如死亡之邪恶神祇邪神的教会。恶魔领主）的教会，当恶神祇甚至邪暗地里会怎么做以及而秘密教会则相反，多为些教义比较特别的非少在人类诸国内神和魔神（是否真的如表面上那样因此，姑且不论推崇，至面也存在一
是一个很现实的问题，神祇或许不畏惧热衷于打击邪恶的龙类在。前赴的传教方式并非后一样光定有能力在们选择这样的信有金讨伐邪恶的名义而来的徒和教徒可不一的传播，而神们，但是，他们后继的打着冒险者攻打下生存的存其是这个世界明正大龙这种邪神上还他们不想如蛛多久，尤善
恶还是单纯的喜欢劫富济贫，行侠仗义【至于它们就不好说了。】啊不，到底是真的喜欢打击邪
会认为它类似诸如特殊地方然后依靠秘密传播的相反。合死神之类的神祇，目吃鱼之龙地、地宫之类的人迹传教会”教会就是一个十分法教传递，而实际上恰恰要求教会设置在墓么形容或许有很多人的存在，这却在秘密方式的明明属于中立的而我们提到的“盲罕至的
，他们已经是相当起们更是在海湾区修建了，在贵族聚居的黑湖了极为宏伟的建筑物；而在遥。即光来看例如绝冬城的盲目远的影吃鱼之龙的教比拟沃金神殿的辉煌神殿地方修建会就在提尔教会的隔壁区风景最好的足以公开”的教会了。便是从最苛刻的眼的“岛，他
传教形式的洗礼要求，且非虔诚信徒以外的部的盛大仪式的时徒的包括在他们举也不会容许何一个时间宣讲教义，是一种秘密传教模式，他们但是，他们的接受一般从来不接受新信民参观。候贵族或者平洗礼要求或者不泛信徒或者它信徒行内从不会在任
教“盲目”神教义资料，天知道拜和逐会内你几乎找不并且不知道是否因为需要贴近神明的如何完成礼职，在步像神明靠近的过程的他们是出第二本的。
不希甚至大部分圣会的做法都十分的的加一般。时候就好像是发自内心的于在大部分迥异，看上去望信徒的增殿都拒绝接待参观其他公开乃至秘密教的游客，这一点和
都存在织、炼金术师协会之作关系，例如各个法不妨碍他们与很多其他.不机构以及势过，这种冷漠和拒绝并力类的组织师组一定的合
，他们确实是一个十分和行为以及传教上会之类的机作关系，甚至于挂着他们的冷淡呈现鲜明对比。捕鱼人行会内部也的的教会也和诸如猎人工构又一定的合高调圣徽，从这一点来讲
从不强”的无所谓的态度，绝许是因为他们是信，不信滚求也不宣扬自己。诲和风格在传教上他们的神祇阵的教就是猜想，或营且是龙神系，所以对中立有学者提出选择这种“爱信
平易近人信徒的存在。了以工代振的迷之效国中下层平民之中都低调，但是由于平时他们是如此的贫民和底层人士的扶植（其实是需要雇佣大量的劳工，形成，虽然果），以及其牧师的关系，在诸很有趣的是的的撒币行为和各种对于有着数量庞大的浅
也是同方的信样的表情.在朋友带领下进徒十分的奇他们的牧师的风格也入微笑，而下言也不语只是殿，那位牧师不过一次神特，笔者曾有幸
为妙绝的奇妙气氛当——直到最后笔程就在这种微笑、侧目的完成了他们到底在者也没者笔、以自己模仿这种表情以做什么不得不强迫免因为失礼疑似传教的过能而被中无声。明白赶出去，于是整个
这类诸国是十分特殊的存在，而也正因为是这种负的存在，例如路斯坎那就是这种看上去富有了一又缺乏足够影响力的风教会是一种容易欺种风格在人格给很多组织造成想的。的盗贼行会就是这么种错觉，
贫民区，只有也不会请保请冒立在有1~2个职业还没有聘守卫险者（龙都小看上去只没有神殿护卫甚至没有圣武士镖的）。兽化人牧师在主持，路斯坎的圣殿建等级的低贱的一位气吝啬，宁可自己当、
也未能流传得太广当名字还，之神”，被过往的风格，甚至他们目的神的名字为某种强大邪神的名讳。而且流传出来的因为一系列误解而被且由于这种秘密传教的商队宣传做了“痴愚盲而
贫民里面，特别是那些路斯坎的盗贼会几次救海盗船分高阶法师，在观察了这座贫民且悄悄的混在神祇的“伪信”，而这窟神殿若干次，并判断也得到了判断：这座教济之后，长的认同。会只是一种领取过路斯坎贵族和部因此首做出了一个不存在实际存在
系列的误会就造成了路坎历史上最大的悲剧，保护费之后就一发不可斯然后这一成功的勒索到了第一笔当盗贼们收拾了，虽然不方愿意给第一笔的保护是很理解为什么对费。
们威胁了给神殿送祭的（因为他期利益的区别）清楚长期利益和短肉的猎户和农户，相比但是也能分情，龙虽然贪婪献机会是龙们不能容失一次忍的事一点金钱而损
行为越发的严重起来，。告之后变本加厉民们出海捕鱼甚至借助运输其仪这种勒索到警宝库，在受为神殿的海盗船长一起阻止了后，盗贼行会服务的渔但是，在此之与那些同样贪婪乏武力和神祇的注视，就确定这只教会缺式所需要的鱼的方式试图打通神殿的
午路斯坎媚的00磅鱼于是，在一个阳光明后，那名牧师找议会的愚蠢。且在接位负责人要求对方赔下来10年内无偿提供肉那么就偿神殿损天40到了盗贼行会的一可以饶恕他们以及神殿每0万金币，并失总计2
（虽猛烈这种发言不仅受到了。的嘲笑他们缴纳的税赋甚至为应该提高，散塔然神殿免税林会的部分法师认是一个约定俗成的规威胁要将对方驱逐出去矩），并且
瞬等级的执事和然窃法者等级的老年露出了真实的形态”专长的后那些平那些穷得。件魔法装备的教会间，整个城市一片寂静师等级和17个时看上去没有任何职业的“拟态金属龙解除他而，当这位拥有2个牧全身上下都没有一，而在他身牧师们纷纷
不会带在身上）（面，一般者脸颊的囊袋里龙的魔法装备一般藏在肚子里面或
经验和级，而剩下的级，其有法者等拟态专长让他们在11头老年龙和时看上去完们则多有6~8个牧师上的窃法那些壮者等级等10个以平施法能力让他们至和2~5个牧师等窃年龙级或者5个以上的一共少有全就是一群和成年龙极老龙，他们丰富的普普通通的老弱病残。
y一位1。）然后站上祭坛啊！不鱼倒然你们以为教会发的萝b者不要的龙兽不成？（不开这个拟态那肉霉的搞事邪龙或5级窃法者红龙卜炖龙骨汤都是条龙敢搬起
祇那里，。专长，但是龙类职业都然后变成定期赐予给教会厨房的龙骨窃法者的可选选了这一起送去他们的神于（这种生物拟态属专长而非固有保自己不会因为在个专长以确礼拜和献祭的时候站错位置被
属性和能力加值，相还会限制自己的原本亲来，谁也看不出拟态的目标能力、，唯一的优点反有什么区别。）来和这种专长不会提供任何是除了神祇职业和力量
，他们很多提供者，他们的牧神职人员行走在鱼市和各个畜牧场的时间更多于在神殿内一此，盲目吃鱼教的教师和部。会在人类诸国都因会当中并非是个广泛流传影响力巨大只是在扮演一个笑料时候
并且教会还十分热衷于的行为并在自己上持续的利用大地资源以及了这种可畜牧和农部分精灵猎和林业导致他们和伊的关系也十分不错盛大的赞美是德鲁业，在狩，大地女神教会更教会内大力推广。也有着相当的建树，
信徒，他们仅仅商业目的汇聚而来.消费者与原料，但是有与此同时，由于丰沛的那是处于最基本的趣的是，从事相关行技术也十分的兴盛来源，炼金术和附魔教会的业和工坊的通常并非是
证明以及钱当大的商业购入前者有相会达的沃金神殿也沃金提供契后币兑换业务罢了——自从和吃鱼是如此——仅仅是因为，需要和出售需求成了某种合作之一定会存在包括有盲目吃鱼教会就约布了打击一切深教，沃金女士就发渊生物的神谕。
，实人费解的友提到过一个很令是有位卷册龙朋明白的神谕的一部分狒不敢在她的神殿或者…….“再厉害的恶魔领主也至于说理由就很不说法为人知了，神国周围冒头，狒好吃吗？”际上源于她也不是很但
是，你的思路为什么【某大狒狒：如此的奇妙？】???????不