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三百四十三、大儒

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李星洲是中,之前因为自己打他,老人一直记仇,第一次进陈钰家不放他入门

,虽和王角有红漆。第一次进却比王府简已成日久年深杂草,陈府,李星洲有些惊讶陋太多,墙舍门窗橱柜,府是邻居,但一墙之隔的暗黑色,隐约还能见一些当初

下人也不多,来来往不超十个。往见到的府中

陈府一个四五十岁喝的居然也来茶水,座之后,到正厅落的侍是清茶。女送

陈钰在的。这次朽都是赢不了陛下只怕是下定决心了,今晚一论,无论如何老正座,忧心忡忡:“

子交心,哈哈哈就暮,最后居然只弄人啊....”致学一生,门生百千,广阔,“没想老说着他又自嘲笑起来:遍布天,天意下;可人到垂朽交游能与王爷这样的浪荡

是夸我还是损我?李星洲脸黑了,这tm

着问他:“王爷陈钰自顾自接么是圣人之说以为什?”

“韩非子曾说过,己才是孔圣真传,他们每派各执一词,都说自生便分为八派星洲对的?谁也不知道。想了想,老实回答他:初孔子一死,其门谁是

后圣人之说便不清不楚,何况如今已经说谁能还原呢?现在许标榜,糊弄,圣人之一代过去一千多俱进,,才是出路。”多人不过是开拓创新人之圣人为自己佐证世人罢了,与时

然聪慧过人钰听了一愣,随即感慨,自有:“世建树啊。子果

,然后叹气:“曾的羊,儿子便去举可寻,不过却免不“是啊,圣人之说早不人利用。”陈钰报,官员便家中父亲偷了邻居抓了儿子的父亲经楚国有一家人,老先生也摇摇头了为

意为夫子辩护,可却法严明,又骂啊......”为父亲隐瞒。世人皆无人不解孔夫子听闻之后便儿子不,儿子大义灭亲过,人何错只有?也有人刻之为人,尽在其中夸奖楚国官

唏。听了老人的话一阵嘘李星洲

从后世而他甚至感受得更深,来,那史书中压抑人性的时代他也知道。为他

是什么样的呢?最初的儒学

直白的说就是人性之便是爱。学,孔子的学说出发点

的歧视。爱,一些细节有时代局限,有对女性兄弟,朋友夫妻之爱,显然父子,枝末比如没有强调

,因为他出发点就但孔子思想本身却是十感。是人性中的美好情分人性的

所以,也是封建王朝最怕应该为父亲隐瞒过错隐,意思就是孔子说父为子瞒过错,儿子子隐为父,这必隐,子会让很多人难以理解的。父亲应该为儿

若爱父母兄弟为最家为中心,谁还为皇帝卖命?谁还大,世人就以为皇帝打仗?

,如果可到一个人犯的法律中都有保持沉默。亲属有权不出庭作证罪,他的近,即有权崇的,比如后世二十一世纪,这反说美、日、德、法成为法制国家等国家

人难以理解,为什么”思想影响的子情,理所应当要为“?不是该毫不犹豫数收或许义灭亲吗?大义面前“忠义有少,什么亲人情,什么父大义”让路!

因为这是在保护人性中最脆弱的东西人性,保,后世的立的。护每一个公民而设法制是公民约法,是为保

性出发的父为子隐,子为父隐,人性,所孔子的儒学就是从人护,人性比国家规矩更加重要!以他才会说中最柔软,基础的关系应该得到保

缚和压,宋朝之前的众多儒人本思想因为这种抑远远没乱时也,对人的束那么严重。家王朝,统一时也好,

化在这些时期也呈现出雄浑,外放,绚丽的姿态。中华文

的儒教。,一些人硬到宋儒理学之后人性出生生将从发的儒学,变成禁锢人性,反人性

说着反人性的话,秦儒家大师知道会气得从棺,只怕都材里爬出来。以孔子的“克己复礼”来说事,要是先

实有真知灼见之辈也有许多束缚人们的“忠理学,作为一种糅合,但道、佛、儒的特殊学派,确义”思想。犬儒,提出帝王用于最终成了

恶,没有中间地带存天理,灭人欲,人欲至天理至善,

人们疑惑,不要人欲么是天理,那什

人,天要....忠,人性可以不要,正义可以不有人理就是忠义。诉世,为百姓自然不知道,于站出来告񱜆忠在义前

从那一刻起,悲剧也就开始了

.......񱜆

中出来,李星洲陈钰家心情沉重了几分。

会据理力争知道是皇帝希望如此,他死也不同意孟的.....知叶,程禁等人所陈钰老先生说他言,但他也直言说

初他为什就早察觉出其中端倪。怕他早有打算,也李星洲终于明白当么要请求自己照看家小,只

们是中国的脊梁。自古以来就有埋头苦干身求迅先生说过,中华民族的人,他法的人,就的人,就有拼命硬干有为民请命的人,就有

那套束缚人的“忠义,是因为他们坚是的,他们之所以如此持心中的正义,而不是”。

的事,汇聚五彩有各种各样的人,是什天地正义,而不自己的正义人心中都有属于每个说的浩然正气,缤纷的世界,那产生绚丽多彩么狗屁忠义!就是孟子,所以会

言表,也无法就是那李星洲内心久久不忙,陈钰他无以能平舍身求法之人。静,除了敬重,

力争。他明知孟知叶,程禁之言就是皇帝想要的,也要据理

场不公正的辩论晚朝堂,本就是一,结局也早已注定....

解过他先不要和皇们以后再慢,他慢想办法李星洲劝帝争,那赢不了

人只是笑着摇要有人为正义舍命,有人朽与王爷不为明日筹谋。死矣,总同之处,有你在,吾可陈钰老:“这便是答应

下正义,王爷不为天下之王爷;舍命唤天明日筹谋,老及老朽......”不如

他说得从容,却让人心惊。听得

......

孩笑靥如花,秋儿,可他却心情格正午,小院中众多女儿、阿娇、诗语、月外沉重都在

王爷与老朽各安天命被拒之门外,门房出吧。’”来低声回应:“之后他又去了一趟陈老爷让我转达,‘府,

天命啊......

概如此....李星洲惆怅笑,所谓大儒,大

天地,墨家重鬼神,先秦百家之中,道家说儒家讲天命。

不可.....,更多的是一种明知儒家天命背后为而为之的悲凉.

是他能救的。坏乐崩他做这么多有什么用,到头来,天下岂于陈蔡信道的人嘲笑天下依旧纷纷乱乱,礼孔子周游列国,困之间,有

出来奔波。孔子听完叹气自嘲,说他知道没用宁,他也不愿,可若天下安

可人性远比他想的要复败,也只能用天命孔子奔波一生,试图用束纷争。续着那杂丑恶,只有来安慰自己,同时继仁爱唤醒世人,明知不可能成功的奔爱根本不够,所以他注定

子很像。这点,陈钰倒和孔

明知不可为而很少说圣贤之话,而事到如今,虽陈钰是儒学家,却子多么相像。当初的孔为之,看起来又和

人之言倒是那,而不顾天下人。的人,却些满嘴往往只会巴结上位者

为。李星洲苦笑摇头,他无能力

整个下午,起来......情也变得沉重

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