可粘合力绝无这让他大喜。李星洲哼着小起来不像水泥，问题，可以一路去的朝会，那东西用，，唱着歌，看曲
是小朝，只有府，上朝也跟他一朝廷大员才住在王季春生一家。道，今日有机会上朝
虽说三品及其以上，个不及三品，可都要来判部事不用上，其余四。但也有特殊，比如六部中户部判部事和兵部
六部本该就政事堂管，也就是宰枢密院兵部事务独立出为分相来成为成为怕宰相一家独大，归根结底，将，而户部事务相权力，可皇帝户部司。权，也独立出来
日子惯的。，眉雪最近胖了血多，大概是他和季春生都是骑马京城的好
中途两人骑马赶往车窗打了招还遇到德公，隔着午门，呼。
到午门前，入是郡王，能骑马，了午洲不过德公很多。他也不能丢下德公太阳初升，众人已车，本来李星还有季春行，一路上他问了门不得骑马乘生，几人下马步
之类的东西，毕过朝，要是出错会闹笑话。都是些关于上朝规程，礼仪竟他可没上
，“王爷早啊，平南直没时间。”世之杰声音：下之福啊，下官早乱破贼，实乃就在他们小声说话时啊，小小年纪平就想去拜会了，只是一旁边突然传来国之栋梁，天王真是少年英雄，当
李星洲一回头，居然是胖子，户部使汤舟个园滚滚的为。
谬赞，愧不敢李星洲嘴角一他，于是拱拱手道：“汤大人当。”，那表面功夫骗不了扯，这家伙两事他可是见过面三刀的本
，千人破十万头搓手笑！实在令老朽汗颜”“如何不敢当是冠军侯在世也难道。之众，便有如才威风啊胖老
，白玉就在这时，又一人经过看过来，只是，大，转身就走正是当今太子。红袍，绣有金丝蛟龙微微皱眉，也没说话苏，见了李星洲便冠带六流，
胖的身体跑得飞快便追上前方的太子汤舟为见到了，连忙作揖跟，神武”之类的话。们道别，然后肥，他隐约听到“太子今天气错色不啊，英姿不一会
但还真没见一眼无节操的墙头草，见过墙头草，。李星洲无语汤舟为这胖子过
人。政事羽承安，岁左右走了一会儿，他们遇到还有一个参知中年他不认识的三十
机小声告诉他，趁句，季春生知，羽承安的女婿。那年轻男子是盐铁司同双方作揖，互相寒暄几
花乱坠一顿夸赞，起来。方的英勇事迹，羽承安年轻人也只得跟着夸赞众人说着说着便说起他在南的说得天，他旁边
为实在话虽说得好听，可都有些不好意思了，因听得李星洲自己太过
夸得好像他是卫青在世，不过有人夸那当然高兴，伸手不打笑一般也脸人，所以笑着跟两人辞别。
“他两人一走，德公，前路漫漫，可不能一开始就自大昏头。”要知道你还年轻你也不可沾沾自喜，便严肃提醒们说得确有八分真，但他道：
么大场面没见什也不会膨胀从会，这点胜而走向毁灭。头，他当然不利确实值得高兴，可他“知道了。”李星洲点过，自然
他担心吧。轻有为，然后膨公才会为胀自大，然后毁了不胜数，所以德的人数教训确实比比皆是，年自己
不多。长春路上官员也上来行礼，因为只是小朝，不一会儿，走到大殿前时，工部的毛鸾
。是王府的大毛鸾也说了许多，不神机大炮的问题炮，上来就问李过他在意的还星洲很多
心在于材料，李星洲慨不已，说便跟他说起迷，到最后也感密的核，因为来，毛鸾越听越入府大炮大炮当为国之利器。王神机最机这本来也不是什么机密
对火器的研究改进下都有事不之后，就能沮丧下来，看了德不定几年，如此陈火器之神情又音讯彻底击败辽人。可每。一来，说公一眼，忧心忡忡的宫陛必要和厉害，见，连陈奏表也毫无想让陛说：“陛下，无非是想历次进不过随后下官连日来入宫求见下重视大，加
枪，可根本无大用大朝容易在朝堂上说起，也之时，好不早有突火上次被众臣以奇技”由驳回等理淫巧；禁军
，也不如何是唉。”口气：“下官位分卑微好，可又不想说到这，毛鸾叹坐失如此良机，
这话其实也说给德公听。德公点头，六部是归属政事堂的，也就是说毛鸾的顶级上官就是德公，他
”德公道陛下两次，不，他这算给毛鸾一个交代。过最近陛下似乎忙于研究圣贤之学，“此事并非老夫不根本无暇理会。作为，我也见过
毛鸾惊讶。？”“圣贤之学
常召见孟知叶、陈钰”众人边走圣人之言，儒学说。德公点头：边都是“大之流的大儒论到。概礼乐，还时
。，可“陛下此时反而是说圣贤之学确实该学也不：“我嘛”毛鸾不解看那些干”是时候
但没说话。德公眉头紧皱，似乎想到什么，
看？”李星洲问。“皇上是不是
向他：“看你小子也到！”惊德公诧异，惊讶得瞪不像好圣贤书之人，居然能猜讶看大眼睛，
改言易说叹气，大儒。”李星洲开玩看来皇帝是真的有笑道，心里却“哈哈哈，我可的心思是当世
说到改言易说，不得不说先秦诸子百家争鸣。
这是中国历史上最重要的一个时期。
有的核中国人特也正是那时的思想碰撞人”，而无民族之分都可以称为“人，，塑造了只要认同那些价值观的中国。心价值观，从此之后，
文明的人，都可以家，而是文明国家，同并融入中华称只要认所以中国其实向来不是民族国为中国人。
儒、法、道、墨等，最终结束乱世并被历先秦百家中著名的有人的是儒家，虽汉武之后说罢黜百家术，但其实这个说法朝历代沿用的，独尊儒是法家，而用于教化世是错误的。
有很多家学说学治世一传承，比如道家、法家就一是以儒学治世，实正如汉初用黄老之开始是明清儒生为提高儒家地位才能发言，不能存在。还样，汉武帝也只的，其一直但没有说其不“罢黜百家直经久不息。它家就”只是后世儒生，特别这么说
天下。的严苛王法统治法家之所家那套教化世人，，对外用儒用的是法家王朝都是以对内不息，是因为历代经久外儒内法
法家的说法教的，是。很多不懂的人孔比如大名鼎鼎的“愚民”政策，它是子教的，可其实都说是酸腐儒生
不需要规则的自道家主张“愚民”同。时也然状态中，“上如“愚君”，鹿”，无为则天下治到不需要统治，，就能回上下皆愚矣标枝民如野
严本就是恶的，就注“优读文学”看出发点是“需要愚民的崛，聊人生，道合的人一起聊《世子所以需要寻知己~起》，微信关的王法来惩罚和约而法束，人，浑浑噩噩的人最好治。想和更多志同人性本恶”，小说家的苛